今兒一大清早，聚集到白沙瓦的五族領袖，就和大蒙古的官員們一塊兒進入了巴拉希薩爾城堡。
在城堡内的廣場上根據滿、蒙、漢、天竺、錫克，排列成了五個大縱隊。
而康熙手底下的滿漢官員左右看看，也覺得新鮮。
大熱的天氣當中，他們可都是頂戴花翎、袍褂俱全，脖子上還挂着朝珠。
而站在他們左右天方教、天竺教、錫克教的官員或是僧侶們的穿着打扮可就五花八門了。
信天方教和錫克教的都包上了大頭巾，有些是紅的，有些是白的，有些是藍的，還有些是綠色的
腦袋上綠光直冒啊！
當然，這還不是最誇張的，最誇張的是有幾個婆羅門的苦行僧，打着赤膊就進來了，而且身上也不知道多少日子沒洗澡了。
顔色看着都不對，都能搓出泥巴了，臉上還畫花了，也不知道啥意思？
已經被康熙拜爲漢官陳廷敬搖搖頭，這麽奇葩的天竺人是怎麽做到跟中原一樣富有的？
不過也正是奇葩，才會一直被征服吧。
“大汗駕到！”
“大汗駕到！”
“.”
這個時候，一個小公公扯着嗓子喊起了大汗駕到！
喊一次不夠，得多吼幾嗓子。
第一次是滿洲話，第二次蒙古話，第三次是漢話，第四次是印語，第五次是梵語。
梵語是錫克人的語言。
五聲吼完，也是爲難這個小太監了。
底下的臣子和各方勢力的代表們才一起向康熙汗行大禮。
然後就聽見康熙用滿洲話、蒙古話、漢話、印語、梵語說五遍“平身”了。
康熙汗現在的态度比多爾衮入主中原的時候端正太多了！
要是當年多爾衮能溫和點，也不至于讓朱克臧穿越過去，專門把他們給攆出華夏，搞得康熙連老家東北都回不去了，甚至還要硬碰蒙古的瓷，取名大清蒙古國。
康熙一臉謙遜的表情，心裏卻在琢磨下面一群奇奇怪怪的婆羅門天竺和尚。
天竺不是很富嗎？
不是盛産棉布嗎？
爲什麽有一些衣不遮體的
而且這種衣不遮體的叫花子怎麽就變成了婆羅門的高人呢？
康熙這就不懂了吧。
這叫苦難修行，婆羅門中的苦行僧希望通過把物質需求降到最低來獲得心靈的解脫，得到神的庇護和恩賜，從而擺脫無盡的輪回之苦。
隻不過，多少有點不雅了。
以後大清蒙古帝國開朝會的時候朝堂上都是些不穿衣服的叫花子，豈不是變成丐幫大會了？
心裏有點難受，但是康熙還沖着這些叫花子微笑點頭，似乎很在乎他們這些苦行僧
大清剛開始創業，必須低調一點，天竺不比哈薩克、希瓦、布哈拉，他們人多，要是一心一意要反抗大清，那就難搞了。
所以，隻要他們肯支持大清，别說不穿上衣，就是底褲都不穿也沒關系。
康熙照樣當他們當大學士、入翰林院！
似乎感覺到康熙的善意，不穿衣服的婆羅門裸衣派們也都還以合十禮。
好一副君臣和睦的樣子。
随後康熙汗又将目光投向了一包着巨大頭巾，戴着鋼手镯，長衣短褲，佩着短劍的年輕人。
由于怕此人突然發瘋，行刺康熙，又照顧此人的信仰，于是侍衛們給他的鐵劍換成了木劍。
看，大清就是包容呢！
對了，這個年僅25歲的男人名叫哥賓德·辛格。
他是錫克教第十代祖師，建立“卡爾薩（純潔）”，即“辛格”之神權政體，其男教徒稱“辛格（獅子）”，女教徒稱“考兒（公主）”。
入教儀式稱“帕胡兒”，意爲“劍之洗禮”，即用雙鋒劍攪勻之水灑身，而後信徒必須蓄長發、加發梳，上衣至膝，右手戴手镯、佩劍。
聽起來有點像真儒主義。
不得不，年輕人就是年輕，從教義上看，就十分中二，且武德充沛。
然而，哥賓德在靠近白沙瓦的旁遮普一帶擁有大量的信徒。
而且這些信徒大多好勇鬥狠，他們爲了捍衛錫克教，被哥賓德武裝了起來，成立了卡爾薩軍隊，是莫卧兒版的白蓮教造反專業戶。
如果這位的錫克教祖師可以在大清天兵攻打拉合爾的時候在旁遮普煽動錫克教徒起義，那拉合爾可就十拿九穩了。
對了，拉合爾是莫卧兒的故都，阿克巴大帝的都城，可以類比爲大清的盛京。
由于其特殊的地理位置，拉合爾在曆史上曾是天竺大陸的屏障，這座城市曾多次被來自西亞和中亞的強悍軍隊占領，拉合爾的居民見證了無數軍隊的到來，無論是波斯人的步兵，還是遊牧民族的騎兵，都曾在拉合爾駐足。
拿下拉合爾，德裏和阿格拉也就不遠了。
看着哥賓德·辛格，康麻子心裏笑開了花，一定要拉攏爲他所用。
别說，錫克人可是天竺大陸的戰鬥民族，大清有他們幫忙，康熙就偷着樂吧。
緊接着，康麻子又把目光移到一群天方教的部族首領和教長身上去了。
在如今的天竺、阿富汗、河中和哈薩克草原上，天方教的勢力研究不容小觑。
這股力量雖然和清八旗、漢八旗、蒙八旗（準噶爾）這三個大清的核心盤不大對付
但是康熙想要在天竺建立自己的新大清，就必須利用和團結這股力量。
萬萬不能把天竺之戰變成大清和天方教之間的對決。
但是康熙也不能皈依天方教，因爲那樣就會讓他失去團結各大教派的超然地位，而且信奉黃教的準噶爾人，信儒教的漢人，同時信佛信儒的滿人也會和康熙離心離德。
康熙覺得，自己的信仰還是儒教吧。
儒教最好的，包容性高，還能融合其他宗教，不能丢棄。
想到這裏，康熙汗開始用蒙語講話了，也隻能用蒙語，這個還能多點人聽懂。
“爲了弘揚偉大八旗精神，讓兄弟們心聚在了一起、血流到了一起，共同書寫了推翻莫卧兒殘暴統治的輝煌曆史，朕，也就是神聖大清蒙古帝國庫裏台選汗會議所推選的蒙古大汗”
(本章完)