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第四百一十九章 河岸邊的回顧和偶遇

仲夏的夜裏,沿着汴河向前走,漫無目标,宋歌有種前所未有的放松感。

一邊走,一邊想着自己目前的事還有什麽疏漏?

石家田莊,稻田,稻花魚,一切按照去年的方法進行,隻是當下的稻田更是規模化,有序化,宋歌在《水稻集》中,詳細的講了怎樣辨認水稻缺肥,怎樣給水稻追肥,追多少,一季稻子追幾次肥料,還詳細的講了怎樣做糞肥的過程,所以石家田莊的稻田長得是很理想。

而這個理想的結果,一方面來自于宋歌在《水稻集》中的詳盡講解,一方面來自己于大牛的嚴格執行,每一處講解大牛都是先理解,在實踐操作,然後又教授給石家的部曲們,所以石家田莊的水稻才長的很是傲嬌喜人。

當然四周的其他田莊也在竭力效仿,可是總有偏差,比如稻苗黃葉,偏瘦,長得細弱,或者出現斑點什麽的……,這些個田莊出現了這些事後,也會翻閱他們通過各種渠道抄來的《水稻集》,可是還是無法解決問題時,就隻有腆着臉去找石家田莊的大牛,大牛也應了宋歌的要求凡是來求教的人,必定詳細的解答,不做任何的保留,這是爲了讓更多的人受惠于宋歌的農技。

所以,大半年過去,宋歌看到那些偷學了石家田莊水稻種植的田莊,一一顯示着今年水稻要豐收的兆頭。

當然,宋歌也知道,豐收還要看今年的氣候,但是宋歌回憶過,宋初,是沒有什麽特别記載的因爲氣候而發生的災年的,所以,豐收是肯定的了。

而且宋歌還堅信,等到明年,這四野八鄉的田莊都應該大面積的應用自己的方法來栽培水稻。

還有其他的農作物的種植,在石家田莊,宋歌都堅持用了精耕細作的方法,馬上在即的夏收就可以證明自己的方法是可以增收的。

四周圍的農戶們其實已經做出了比較,石家田莊的麥穗就是比其他地方的大且飽滿。就連油菜花都比其他地方的花朵嬌豔,植株強壯。

養殖,不管是稻花魚還是豬羊雞的養殖,在石家田莊都已經按着自己的方法在進行……也就是說,石家田莊作爲宋歌來到宋朝後的第一處實驗基地,一切發展都很順利。

而且這一切成績也在悄悄地影響着四周的田莊,可是畢竟這僅僅是東京城外一些世族大家的田莊在效仿,這樣的推廣還是很慢,宋歌想要更快的推廣,就必須有人把這農技傳播,普遍的應用才能夠起到作用。

可是普遍推廣的途徑除了自己目前的這一條外,還有就是朝廷強制推廣,可是這好像還有些爲時過早,畢竟自己在這裏還沒有取得驚人的收獲。再說自己也是不願意涉入朝堂的,一個專業的農學家,實在是無心靠近如今的宋二代。這也許是宋歌出于本能對自己的保護。

宋歌的這種自我保護剛好也和石守信對他的态度不謀而合,所以就成了現在這種狀況。

“就這樣吧,等着今年的豐收成績出來,引起世人矚目,肯定會再來一波推廣。畢竟是農墾時代,信息傳播的慢。”

宋歌看着汴河的水,想象着河水流經的村莊和鎮子,拉回思緒,又把自己在東京城裏的生意再想一想。

首先,石小柱的聯鎖店式的菜館子,在東京城裏開了好多家,每一家的經營都是颠覆着原有味蕾的菜,這些都是宋歌的精益求精的做法所緻,當然主要在于調料和宋歌對鹽的提純。

精鹽的應用使得菜品的味道少了一種霸道的鹹苦。所以石小柱的菜館子很受歡迎,縱然是東京城裏原有的七十二樓各大菜系已經聞名于世,卻也是無法和石小柱各個菜館的精緻味道匹敵。

還有自己的兩位兄弟曲揚和趙三,如今也是生意做得很是得心應手,再看看自己最近推行的泡面生意和蛋糕生意,也是東京城裏很火的兩項生意,每天的訂購量驚人,這兩項生意已經給傳統的本來就繁華的東京市場注入了新的活力。

而且做生意的這幾位都是宋歌再三思考才選擇的投資者,他們的加入其實是一種對就有家族勢力的轉型,也是命運的轉型,順應了宋初的發展,很多武人棄武,轉型耕作和商業。

還有自己的小私心,香皂的限量生産,這個小生意進行的有模有樣,穩穩的賺着銀子……所以,此刻的宋歌說得上是個有錢的人了。

可是宋歌怎麽會滿足于這樣的收獲?

在宋歌的心裏,自己真的是滿身的才華還沒有展現,可惜,受到環境的限制,也隻能這樣慢慢的發展了,每一個時代都有自己的節奏。

“哎,想要坐一輛屬于自己的豪華馬車還真是很不容易。”宋歌想到了自己的畜牧養殖,大宋缺馬啊!

“還是得加快牧場的種植。”宋歌看着汴河上來往的船隻,覺得在古代,沒有一匹駿馬供自己策馬揚鞭的奔馳,簡直就是無限的遺憾。

正當宋歌把自己的所作所爲梳理一遍,想着要怎樣去邊疆地區弄些牧草種子的時候,他的身後站了一個人,輕輕地拍了一下他的肩膀。

宋歌轉過身看時,卻是寇準。

宋歌趕緊行禮說道:“寇大哥今日沒學習嗎?”

寇準笑着說道:“自然是天天都在學習,今日有些累了,出來轉轉,不想到遇見了賢弟。”

宋歌揮着扇子說道:“想着大哥秋試,不敢打擾,既然偶遇,我們走走吧。”

寇準指着汴河上的船隻說道:“河上來往的船隻很多,可見東京貿易很是繁忙。”

宋歌和寇準一邊走一邊說道:“也說明我們的造船業很是發達。在東京城裏潛藏着很多工藝能手。”

寇準随聲附和說道:“就是,感覺所有的能工巧匠都集中的東京城裏。

而且這段時間我發現,生活在東京城裏的人都追求享受,他們所有的工藝和創新,甚至勞作,就是爲了過得很好。”

宋歌笑着說道:“那是,東京的人就是很會生活,說實話,我很是喜歡這裏的氣氛,這裏的人爲了一口吃的,一杯喝的,一點都不湊活,都是在精益求精的力求做到最好。”

寇準點點頭說道:“對,精益求精,人們似乎在追求生活的質量,而不再是食可果腹就行。賢弟。你說,這樣子追求生活好嗎?”

宋歌想了一下說道:“當每一個人都動了精益求精的生活心思後,說明我們的物質已經是很富有了,人不在局限于溫飽,而是追求更高層次的東西。比如詩詞的傳情達意,比如彈琴,比如美食,比如華服,……等等,這一系列都說明了人對生活從本質上有了要求改變的想法,而這個想法完全是因爲物質的富有。

所以我覺得這是個好事情,精益求精,關注自身的生活,改變自己的生活現狀,這沒問題。”

寇準若有所思地說道:“我是在擔心,生活的太恬美,會不會讓人失去創造的能力。”

宋歌微微一笑,說道:“怎麽會?隻有對生活有了期許,才會去奮鬥打拼,所以說,追求精益求精的生活會更加刺激人的創造性。”

兩個人邊說邊走,來到了一處石桌石凳邊上,桌椅上已經坐了人,是兩個老頭在博弈,互不相讓。

宋歌和寇準看了一會,看着兩個老頭子的棋路,宋歌和寇準都覺得應該出手相助。可是兩個人呢都沒有動,隻是默默地站着看。

“觀棋不語真君子。”

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