延津大寨内，“唰啦啦”的甲葉撞擊聲整齊傳來。
戰馬均已摘鈴，且戴好了辔頭，故而除馬蹄聲外，無任何聲音發出。
袁紹後寨距此地2十裏有餘，行軍速度緩慢的步卒，未至子時便已先1步開拔。
曹操見軍容齊整，且兵卒均已銜枚，便笑着揮了揮手。
随着軍令層層下達，在隆隆的馬蹄聲中，延津大寨中剩餘的萬餘騎馬步卒，便向袁紹後寨疾馳而去。
安卧于河畔密林中的趙旻，被馬蹄聲驚醒。
其人當即向趙甲下令。
“令兵卒速速整理衣甲，兩刻鍾後，我等進寨！”
延津大寨的中軍帳内。
着直裾深衣、戴劉氏冠的張遼，正與1名相貌方正、氣質儒雅、戴進賢冠着玄色深衣的4旬文士閑聊。
“魏府君以爲，明公此番是否順利？”
那文士，正是河内太守魏種。
魏種笑道：“曹公此番必将旗開得勝，袁本初危矣！”
張遼見魏種泰然自若，心中大感佩服，向其人抱拳道。
“明公對魏府君生疑，魏府君竟毫無芥蒂，某甚感欽佩。”
魏種灑然1笑，正欲開口，便聽斥候在帳外高聲道：“報！主公，有大股騎兵自東而來，即将進寨！”
魏種哈哈1笑：“勿要驚惶，此乃援軍也！大開轅門，迎援軍進寨！”
張遼神色大變。
“魏府君，援軍？何來援軍？”
魏種嘴角勾起1絲冷笑，語氣中帶着嘲諷。
“我既言明爲援軍，便必爲援軍。文遠休要質疑！”
張遼聳然動容。
“魏府君，你…”
魏種語氣陡然變得森然。
“來人！速速看押張文遠！”
他話音甫落，其人身旁1衆親衛便抽出佩刀，團團圍住手無寸鐵的張遼。
張遼大驚失色：“魏府君莫非已降袁紹？”
魏種冷笑不止：“袁本初乃漢賊也！某不屑與漢賊爲5！向者，呂奉先奉天子诏令，故而某遵從天子诏令，迎呂奉先入兖州。
張文遠，呂奉先待你不薄，你不思爲故主報仇，卻反認仇敵爲主，你可知何爲忠義乎？”
張遼被魏種狠狠戳中心中傷口。
呂布于下邳城伏誅後，時在豫州魯國任魯國國相的張遼，便向曹操投降了。
這1點，他做的還不如身爲客将的臧霸。
臧霸還知道躲着曹操呢！
呂布死去僅1年半，孝期還遠不足3年，做爲其人麾下重将，張遼便已急欲向曹操示忠。
也難怪張遼被世人罵爲“反覆小人”。
因此，魏種如此誅心之言1出，張遼面色便時紅時青，讷讷不能言。
張遼的本部司馬雖也被魏種親衛制住，卻破口大罵：“魏種小人也！你口口聲聲稱不屑與漢賊爲5，爲何又降袁本初！”
魏種冷笑不止，正欲開口，便聽寨内隆隆的馬蹄聲大作。
1騎停于中軍帳前，1人匆匆飛奔進來。
張遼1見來人，登時瞪大了眼睛。
這1瞬間，他懂了。
寅時，曹操的騎馬步兵，順利與埋伏于袁紹後寨附近的步卒彙合。
見後寨内火把通明，曹操歎了口氣。
“未意淳于仲簡竟警覺如斯！”
荀攸歎道：“明公，事已至此，惟強攻1途耳！”
郭嘉笑道：“明公勿憂，淳于仲簡定料不到我軍有近4萬之衆。”
賈诩撫須笑道：“奉孝所言甚是。明公，我等可火攻劉玄德之偏寨，趁其人軍勢大亂，誘其軍沖向淳于仲簡後寨，如此，不戰可勝矣！”
曹操此時從善如流。
“便依文和之計！傳令下去，火攻劉玄德之偏寨，圍3阙1！”
劉備的偏寨依水而建，所以隻需猛攻東西兩側即可。
于是乎，随着大軍出動，夏侯惇、夏侯淵這對從兄弟，率1萬大軍攻向劉備偏寨西側，曹仁、曹純這對親兄弟則率1萬大軍，攻向劉備偏寨東側。
關羽、徐晃2将，率3千騎兵佯攻淳于瓊後寨南側。
可憐關羽至今不知，夏侯、曹氏兩對兄弟此刻猛攻的，正是其主公劉備的營寨。
荀攸眯起眼睛，見兩處營寨内，守卒并不慌亂，便對曹操道：“明公可遣仲康将軍，率3千騎馬步卒高舉火把往返，做援軍不絕于途之假象，以衰敵軍之士氣！”
曹操不假思索：“仲康！”
許褚抱拳行禮：“明公！”
“依公達之計行事！”
“諾！”
言罷，其人便令兵卒将火把熄滅，待行至遠處後複又點燃，疾馳而至曹操中軍。
郭嘉連忙提醒曹操。
“明公當下令，使兵卒雙手持火把！”
曹操撫須颔首：“奉孝之言甚善！”
于是乎，本就因火攻、火箭而慌亂不堪的劉備軍，見不遠處火把源源不絕而至，頓時無心再苦戰。
打仗時，兵卒們士氣1洩，便很難再凝聚。
何況無論夏侯兄弟，還是曹仁兄弟，皆身先士卒，奮勇作戰，使得曹軍士氣始終大振。
老兵油子劉備歎了口氣，對身旁左支右绌的魏延道：“文長，我等應速退！遲恐被擒矣！”
魏延以長槍擋住敵軍1矛，複又刺死另1人，憤憤然道：“玄德公，未意曹軍竟有數萬之衆！”
劉備連腸子都悔青了。
若早知曹軍傾巢而出，他就該與淳于瓊嚴陣以待。
劉備不必如此沮喪。
因爲此刻同樣将腸子悔青的，絕非他1人。
關公每大喝1聲：“吾乃河東關雲長也！”
其人便手起矛落，搠死1名至少爲曲軍侯的指揮官。
遑論韓莒子、趙叡等人，已經亡于關羽矛下。
淳于瓊氣得直想罵娘。
冷兵器時代，指揮者1死，兵卒失去指揮之下必亂。
然而…這又能怪誰呢？
誰讓淳于瓊見敵軍兵寡，腦子1熱，主動出軍迎戰呢？
其人立于寨中1處高台上，大聲呼喝：“傳我軍令，速退回寨内，關閉轅門，依寨固守！”
他此時方才反應過來，爲時已晚！
劉備偏寨内此刻已亂作1團，兵卒們在曹氏、夏侯氏4将有意引導下，正如潮水般湧入淳于瓊寨内。
轅門又如何關閉？
劉備和魏延相視歎息。
“文長，既如此，我等且與仲簡合兵1處！”
于是乎，2人奮起餘勇，率殘兵向淳于瓊的後寨力戰突圍。
與曹操同立于高坡上的荀攸，撫須凝視着戰局，突然道：“明公！可也！”
曹操毫不猶豫：“仲康！随我沖！”
随着曹操中軍沖鋒，其人的4萬大軍，頓時與淳于瓊、劉備的3萬餘守卒混戰于1處。
在如此短兵相接之下，所有的計謀都已無用，雙方比拼的，惟有主将之勇、兵卒之硬實力耳。
曹操步卒，幾乎皆爲青州兵，這時代數得着的步兵之1。
淳于瓊的部曲，1部分爲其人于兖州招募的流民，1部分爲冀州兵，張郃先前帶來的，則是袁紹中軍的冀州兵。
冀州兵雖勇，單兵作戰卻非青州兵對手。
當初袁紹将渤海郡割讓給公孫瓒，便是因青州黃巾軍作戰英勇，其人存了坐山觀虎鬥、讓公孫瓒的幽州兵消滅青州黃巾賊的禍心。
這也從側面證明，青州兵的前身，青州黃巾賊有多了得。
當此78萬大軍短兵相接之時，不但計謀已盡皆無用，便連指揮也已嚴重不靈。
這種亂戰，比拼的就是誰比誰更狠！
兵卒們之間，數量占優勢，勇猛和士氣更占優勢的青州兵穩居上風。
許褚如下山猛虎1般，沖進在他看來如羊群般的袁軍，曹仁雖尚不是曹天人，但作戰已頗爲奮不顧身。
其人親兄弟、後來的虎豹騎統領曹純，同樣奮勇當先。
兩夏侯更不必多言。獨眼龍夏侯惇之剛烈，連曹操都忌憚3分。
遑論還有…
“吾乃河東關雲長也！敵将速速受死！”
随着關羽1聲暴喝，眭元固被其人1槍搠死。
淳于瓊最大的敗筆，便是不應主動打開轅門迎敵。
趙雲1不在，淳于瓊便被打回原形…
随着這場惡戰持續到東方曙光初現，随着雙方兵卒傷亡越來越多，曹軍逐漸占據了主動。
劉備偏寨已被大火吞噬殆盡，在晨光中化爲廢墟。
淳于瓊1方，随着關羽的斬首戰術持續執行，其人僅餘自己、劉備和魏延3員大将，連軍司馬也所剩不多。
淳于瓊見大勢已去，咬了咬牙道：“玄德，文長，我等當即刻突圍！”
劉備1邊以長槍竭力抵擋，1邊咬牙道：“仲簡兄，我等當向何處突圍？”
淳于瓊竭力左支右擋，急聲道：“阿旻正在濮陽！”
劉備毫不廢話：“文長，我等速走！”
于是乎，3人騎馬向轅門奮力突圍，這時，陡然傳來1聲大喝。
“敵将休走！”
接着上1章，繼續爲諸位大大解釋。
爲何雲某對那可恥的易教授越想越氣，甚至從粉轉路，複又路轉黑？
蓋因其人不但罔顧3國真相乃至我神州曆史真相，且堂而皇之鼓吹西方高大上！
這已經不是曆史虛無主義，其人這是爲了資本，而赤裸裸地忘本！
損人不利已之事，除2愣子和極少數人之外，想必無人願做，然則，損人利已之事…
易教授已做！
衆所周知，神州考古極爲嚴謹，即便發掘出文物，若無曆史可考，便不敢妄下結論。
西方則不然，或者說截然相反！
以下内容，引自知乎某文章，雲某認爲極爲中肯，便引用至此。
文章題目爲：
《荒唐的西方考古學，僞造的西方古代史》
内容如下：
目前，西方史已經褪去了高大上外衣，轉變爲人們被質疑的對象了。
言必稱希臘的時代駕鶴西去，1去不複返了。
人們也注意到，西方僞史轉變爲守勢，這守勢也從過去趾高氣揚地嘲笑或謾罵（諸如扣民科之類的帽子），轉變爲今天的絮絮叨叨的車轱辘話的辯護，甚至先後打起了“政治牌”（如與文化自信挂鈎----凡是質疑西方僞史便會被指責爲文化不自信）、悲情牌（如，爲了“波斯帝國”僞史，某名校女研究生悲悲切切地哭道：“新建的”波斯波利斯讓波斯民族魂歸何處？）。
這些爲西方僞史辯護的車轱辘話，與西方僞史1樣，統統是在講述沙漠上建高樓、海面上漂石碑的荒誕故事：
文字，假的；
文字載體，假的；
時間（曆法），假的；
度量衡，假的；
土地（農田），假的；
人口，也是假的。
基于此，給剛剛踏入大學校門的新生們提以下幾個建議。
以下是正文
近些年，“考古學”很熱鬧。
今天，我們專門說說西洋的考古學。
據說，“考古學”是從西方引進的先進的“洋學問”----盡管至今“考古學家”們離不開中國“民科”盜墓賊發明的洛陽鏟，盡管西洋人還是文盲的時候中國文人就玩出了高大上的金石學之類----但是，事實上，西洋人撰寫的“西方史”是最經不起科學考古的，最害怕按照中國标準來考古的。
1、古希臘：雅典的地下文物、古墓群在哪裏？
（建議：新生們，學習“西方古代史”，1定要對照着中國2十4史來讀，尤其是要對照着2十4史中的“志”來讀，而且要對照着算賬。這樣做幾次之後，你就會發現：西方的曆史history，即hi-story，很嗨的故事！參閱《2十4史是照妖鏡，令1切西方僞史原形畢露》）
根據《伯羅奔尼撒戰争史》：古希臘人有着高度重視墓葬的傳統，動辄建立高規格的墓葬和墓葬群；根據雅典軍人的數據，雅典人口不下100萬。
雅典有100萬人，那麽，至少應該有100萬個墓地吧。
可是，雅典的規模巨大、至少安葬了數萬人的“公墓區”，在哪兒呢？雅典的1個個烈士陵園、出土的棺木、“随葬武器”之類，在哪兒呢？
雅典誕生過許多的“著名人物”，必然有許多的被“1道圍牆将墳墓圍起”的大型墳墓。那麽，這1個個大型墳墓、相應的精美的出土文物、墓志、紀念碑，在哪兒呢？
2500年前即中國春秋戰國時期，在2500平方公裏的土地上，竟然生活着100萬人口，雅典城邦必定是繁榮無比。
雅典有100萬人，那麽，就應該有100萬人衣食住行的住宅、商店、街區、娛樂場所、政府機關，包括6000名審判官審案子的場所，無數商旅居住的賓館飯店，如此等等。
請問：龐大的地下雅典城，在哪裏呢？
雅典天天在打仗，動辄數萬人戰死沙場。那麽，留下無以計數的兵器、車馬、屍骨的戰場遺址，在哪裏呢？
古希臘的“曆史”很豐滿，但是，1旦要挖掘活人住的房子、死人住的墓地、死人活人用過的物品----諸如鍋碗瓢盆衣帽鞋襪刀槍劍戟琴棋書畫，卻是很骨感。
事實上，反映雅典“文明”的“文物”，要麽是裸露在海風之中2千年不倒的鋼筋混凝土鑄成神廟，要麽是滿地撿的光屁股神像，要麽是海底撈、海水泡不爛的計算機。黃河清教授說（參閱《河清：考察希臘觀感——造假手法無底線》）：
因爲在希臘的這13天，幾乎每天都受刺激，而且是創傷性刺激（traumatisme）！
印象中，民國時期愛用音譯西語名詞，靈感（inspiration）1詞，好像被譯成“因斯霹雷訓”之類。我幾乎是天天都因斯霹雷，霹雷得我外焦内糊，7竅生煙。
爲啥？
希臘的博物館裏，太多簇新簇新的東西，但标注的都是西元前幾百、幾千年的“古物”。任何物件總是要放在空氣裏、地下或水中吧，但這些“古物”居然毫無兩、3千年時間留下的痕迹！
難道，雅典的1切被雅典的泥土腐蝕，全部成泥巴了？
各位讀者請注意：上述問題對于古羅馬、古埃及巴比倫同樣有效！例如：
1.羅馬帝國的那麽多個皇帝、貴族的墓地，在哪兒？可否挖出來給大家看看？
2.美國學者斯塔夫理阿諾斯著、北京大學出版社出版的《全球通史》第5章《希臘----羅馬文明》中是這樣描述羅馬帝國首都羅馬城的（北京大學出版社，2005年1月，p128）：
“當然，帝國最偉大的城市是羅馬。它占地5000英畝，其人口據估計，公元2世紀時有100多萬。”
5000英畝，就是20平方公裏。
20平方公裏居住着100多萬人，即5萬人/平方公裏！這人口密度，是北京市人口密度最高的西城區（25767人/平方公裏）的2倍；是上海市人口密度最大的虹人/平方公裏）的1.3倍。
放眼當今世界：
英國的内倫敦中心5市，94萬人，占地86平方公裏。
日本東京的千代田等6地，108萬人，占地81平方公裏。
紐約的曼哈頓，人口密度也才27627人/平方公裏。
洋人的考古學，就是這麽的離譜！詳情點擊參閱：請教專家：羅馬帝國首都羅馬城，有多少人口？
拜托！不要再吹噓西方人考古學。看看樣闆：中國古代的漢唐時代的首都長安城：
?
舉兩個例子。
關于中國漢朝首都長安城，漢朝文獻《3輔黃圖》曰：
“按惠帝元年正月，初城長安城。......（3年）9月城成，高3丈5尺，下闊1丈5尺，上闊9尺，雉高3坂，周回6十5裏。城南爲南鬥形，北爲北鬥形，至今人呼漢京城爲鬥城是也。《漢舊儀》曰：長安城中，經緯各長3十2裏十8步．地9百7十3頃，8街9陌，3宮9府，3廟、十2門，9市，十6橋。”
西漢都城長安占地面積36平方公裏，人口約50萬。時人抱怨擁擠不堪。
?
關于中國唐朝首都長安城，唐代宰相魏征在《隋書》中說：
“城東西十8裏1百1十5步，南北十5裏1百7十5步。東面通化、春明、延興3門，南面啓夏、明德、安化3門，西面延平、金光、開遠3門，北面光化1門。裏1百6，市2。”
進入唐代後，長安城又有所建設，但沒有太大變化。唐長安城面積84平方公裏，人口剛過百萬。時人稱鬧哄哄的。
20平方公裏的羅馬城，如何能容下100萬人？
有人會說，羅馬城外可能住了不少人。
沒錯。漢唐長安城外，也住有很多人。讀幾首唐詩，就會知道，長安城門外，熱鬧非凡。古人的迎來送往，接風酒、餞行酒，大多是擺在城外。
我1再說，2十4史是檢驗西方僞史的試金石，絕非浮誇----除非古代西方人是不吃不喝、住在樹上的怪物。
2、古羅馬：反智的“古羅馬”龐貝古城遺址和壁畫
（建議：新生們，1定要抽空逛1逛中國的博物館，認真仔細地了解中國的古文物之後，你就會發現：西方的“出土文物”，是檢驗智商高低的試金石！）
“龐貝古城”可謂大名鼎鼎。近年來，這裏的“出土文物”多次被送到國内巡回展出。
據說，這個古羅馬城市的人口相當稠密，有約100人居住在城牆内和附近地區。公元79年，維蘇威火山爆發，洶湧的火山灰和熔岩淹沒了這裏。如此重要的1個城市，就此消失。
火山噴出的岩漿高達1000c，足以消滅人世間的1切生命，令絕大部分物質或熔化，或氣化。試想，當1000c的岩漿将龐貝城徹底掩埋之後，還有什麽能夠存在？
但是，最令人驚異的，龐貝古城出土了大批的壁畫。不僅數量多，而且清晰、完整，色彩靓麗。僅2018年，考古學家們就在龐貝古城遺址發現了大批的保存完好的壁畫。
詳情參閱《反智的“古羅馬”龐貝古城遺址和壁畫》。
古羅馬考古之神奇成果，自然是無獨有偶。
衆所周知，前不久，在大名鼎鼎的“劍橋史”的祖國不列颠，也出土了“吉姆在這裏”的古羅馬文物。英國的這1考古學成果，有兩大特點：
1.漢字，簡體漢字；
2.漢語，現代漢語。
能創造出“吉姆在這裏”的“劍橋xx史”，信不信在你，關鍵在于的你的智商如何。詳情請點擊文末的鏈接。
3、古埃及：水上漂的“埃及學”
（建議：新生們，1定要抽空逛1逛中國的江河入海口。逛1下天津、上海、啓東等地，了解1下此地的曆史之後，你就會發現：古希臘羅馬史上的“亞曆山大裏亞”，原來不過是海底龍宮的故事！）
據說，1799年，法軍上尉皮耶-佛罕索瓦·劄維耶·布夏賀，在尼羅河3角洲的港口城市羅塞塔，發現了“羅塞塔石碑”。據說，該石碑是公元前196年由托勒密王朝時代的祭司制作。石上刻有3種文字，分别是聖書體、世俗體和古希臘文。1822年9月29日，法國學者尚-佛罕索瓦·商博良向學術界公布了他對羅塞塔石碑的研究成果。這1天，埃及學誕生了。
1切的“古埃及文明”，都是基于這塊水上漂的石碑而演繹出來的。換句話說，沒有這塊石碑，就沒有了古埃及史，讨論諸如莎草紙之類的考古發現便毫無意義了。
用谷歌地圖對羅塞塔的測量
羅塞塔又稱拉希德，是埃及1個濱海城市。至今，這個地方距離大海才5-7公裏。
尼羅河3角洲是沖積平原，而羅塞塔恰恰是河口所在地。完全可以肯定，2000多年前，這裏要麽在海底，要麽是星星點點的沙洲。
古埃及人是如何在海面上豎起石碑的？
令人捧腹的是，這塊海上漂的石碑，經過2000多年海風、沙漠風的洗禮，100行“蠅頭小楷”幾乎完好無損！我1再說，沒有曆史積澱的西方考古學界，連僞造文物都不會！連做舊都不懂。參閱點擊：《去西方發财！民間文物專家，你們準備好了嗎？》
無疑，這塊石碑是近23百年刻制并樹立于此的。
這裏，雲某提1句：近兩千年前的漢末，東海海濱位于丹徒及江都，也就是如今的鎮江和揚州；而黃河下遊，河道更是在濮陽北側3十餘裏，滄海桑田，概莫如是。
由是推之，所謂34千年前的古埃及，海濱及尼羅河河道會與今日1樣嗎？
河流入海口、海濱城市：亞曆山大
更重要的是，西方考古學家宣稱：埃及的亞曆山大港，是2000多年前的古希臘、羅馬的智慧之城----古希臘羅馬的亞曆山大圖書館、天文台、大學、科學院等等學術機構，都建立在這座城市；歐幾裏得、阿基米德之類的大科學家正是在這裏，爲人類做出了巨大的貢獻。
遺憾的是，和羅塞塔1樣，亞曆山大這個地方，在2000多年前，還是茫茫大海！（參閱點擊：對比辨真假：古埃及史不靠譜！給自己的孩子看看吧！更詳細的資料，見文末鏈接）
難道歐幾裏得、阿基米德之類的大科學家，統統是美人魚？
4、古巴比倫：土坯磚千年不腐萬年不化
（建議：新生們，1定要抽空逛1逛遠郊的鄉村。逛幾次偏遠鄉村的傳統民居，考察1下鄉村的磚瓦廠之後，你就會發現：楔形文字和泥版文書之說，真的是考驗智商的東西！）
西方的美索不達米亞文明史，是依靠考古發掘出的“泥版文書”編寫出來的。
何爲泥版文書？簡而言之，在半幹不幹、抹平了的泥巴上刻字----通俗1點說，就是在土坯磚上刻好字，放在太陽下曬幹，這就是“泥版文書”了。
注意：這就是易教授鼓吹的美索不達米亞文明之真相，那可是易教授耶！上過百家講壇的大家耶！著名學者耶！
其人焉能不知這水分？
其心可誅也！
埋在地下幾千年的“泥版文書”
土坯磚，這東西，中國人都很熟悉。自古以來，中國農民，人人都會做。
常識1：泥巴太幹了，沒法寫字；太稀了，更沒法用。要想保證國王、官員、商人、文人、學生寫字的泥巴需求，隻能現場和泥巴，現場做成型。因此，從朝廷，到各級衙門、各個商鋪、各個學校、各個家庭，都必須擁有1個巨大的磚瓦廠，雇傭無數的和泥工人，随時伺候着。
常識2：1塊土坯磚寫不了幾個字。巴比倫國王傳達聖旨、大臣們向國王彙報工作，豈不要用火車汽車運輸文件？孩子們讀、寫1篇千字文，豈不要搬幾百斤重的泥巴？
常識3，也是常識中的常識：把1塊土坯磚埋在地下，3、5年後，再挖出來看看，會是什麽樣？成泥了！1塊土坯磚擱在地面，3、5十年後，再回來瞧瞧看，會是什麽樣？成灰了！
據西方史學界的“信史”《舊約全書》：這1帶曾經大雨1個半月、洪水滔天，難道土坯磚不會變成稀泥巴！
但是西方考古學家宣稱：巴比倫的土坯磚能埋在地下4、5千年之後，依然完好無損、字迹清晰！-----這是高度考驗智商的“知識”。
詳情參閱《子虛烏有的泥版文書，西方僞史既荒唐又搞笑》。
5、西方的考古學家，應該到北京的潘家園進修
（建議：新生們，1定要抽空逛1逛文物市場。逛幾次中國的文物市場之後，你就會發現：西方“考古學”的檔次之低，令人發指！）
這個世界，必須老實承認，中國才是文明古國，因此，隻有中國才能誕生考古學。中國的3流的文物造假者，到了西方也是大師級的人才。
中國大地上，文物市場多如牛毛。中國大部分的文物販子，到了西方“考古學界”，都可以當博導；如果那個國家設有院士，他們足以直接當院士。
我曾多次善意提醒西方文明古國：隻有文明古國，才知道如何僞造文物----不到中國拜師，你們知道怎麽“做舊”嗎？趕緊派人到潘家園進修幾年，再回去僞造文物，編造西方古代史吧。
圖片不載，雲某隻知道，潘家園的所謂撿漏的老物件，都比這玩意兒專業可靠！
這，像3500年前的東西嗎？據說，是前不久“出土”的！
到潘家園去問問，500年前的東西，也不會是這樣子啊！
6、結論
從西方考古學家的檔次，便可知西方嚴重缺乏曆史文化底蘊，可知根本不存在什麽“西方古代史”。
連古文物鑒定都不懂不會的西方，能誕生考古學？
連僞造文物之“做舊”都不懂不會的西方，能誕生考古學？
真是滑天下之大稽！
對于西方考古學，你若堅信不移，那純屬宗教信仰，而非學術；你若敢于懷疑，那才是做學問的态度。
問題在于，人家易教授信了耶！
那麽問題來了，他吃的誰家的飯，還用問嗎？
雲某若再說封殺其人1點兒都不冤，諸公可還有異議？
遑論，雲某區區理工狗，都知道援引文獻，歸納史料，研究分析，并最終歸納出真相，易教授是大學教授耶！文科生耶！導師耶！
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！！！！！！！！！！！！！！！