方丹之所以收取一美元的費用，本身并沒有什麽寓意，隻是見布魯斯的提醒後，以爲這是布魯斯在暗示他注意美國國内法律上的問題，于是，就說了一美元。
可是，這一美元在布魯斯看來是另有含義的，那就是要紅果果的對大都會博物館打臉啊，你們折騰了那麽久，倒騰來倒騰去，不就是爲了錢嗎？你們以爲方丹先生這邊也是爲了錢？好，就收你一美元，讓你們自己去害臊吧。
現在布魯斯也懶得去普特南那裏看對方的醜臉了，與普特南多年打交道，就沒見過他笑過幾回，這次，是幫他，沒必要去看他的臉色，更沒有必要去聽他那無窮無盡的猜疑，幹脆，将方丹發過來的文件直接發過去，隻是在末尾加上了“一美元”的報價，随即就不在過問這個事情了，布魯斯認爲，方丹的态度完全明确了，無須再去解釋和參合，如果對方連這個都沒有看明白，那就沒法子了。
看着布魯斯發過來的文件，普特南還真是五味雜陳，人家方丹啥都不要，直接把所有權的聯絡地址和聯絡人都交出來，隻要大都會這邊派人去接洽即可。既然這樣，當初自己爲什麽不直接去找這個平濤文化公司呢？人家不是公開的申明了版權和十三号的說明嗎？在那些發表的談話和說明中，人家從來沒有禁止自己找上門去啊？這，這不就是自己的陰暗思維邏輯造成的重大誤會嗎？
事實上也是，布魯斯帶話過去後，普特南答應了，方丹要走的程序跟現在是一樣的，畢竟方丹也不知道誰是芈凡啊。如果普特南不答應，讓坎貝爾直接去與平濤文化公司接洽，那麽結果跟現在也差不多，在處理這個十三号的問題上，李凡是不會去刁難對方的，畢竟，那還是自己的作品嘛，與那些人鬥氣，搭上自己作品的聲譽和質量是不劃算的，在這一點上，李凡是門兒清的。對方不配合，胡亂來怎麽辦？李凡也是沒多少辦法的，所以，給劉道源的回話隻有一個字，“等”。
普特南把大都會的一系列專家找來，認真的研究了布魯斯發過來的文件，從技術角度上說，這個建議沒有問題，可是普特南就是想不透，這個華人畫家芈凡到底想幹什麽？自己那樣出廣告找他，都不出來應答，爲什麽非要通過喬丹這邊的聯絡才給出這樣的計劃？這意味着什麽呢？用西方人的思維，還真是想不明白。
難道說大都會博物館裏就沒有華人工作人員嗎？不能找他們來剖析一下？在大都會博物館裏還真有不少華人工作人員，問題是，基本上都是下層人員，根本就與上層搭不上話，這是其一，其二，在這裏工作的華人大多數又都是在美國出生的二代三代，他們的父輩祖輩大多數來自灣灣的那個小島子，當年逃往灣灣的人群裏，具有純粹華夏文化傳統的人非常少，大多數是跟着老蔣跑過去的浙江人，有些根本就是一些文痞，大批的僞君子和沒有華夏傳統的人，這也是爲什麽今天，灣灣今天社會風氣混亂，說瞎話說假話不打草稿的原因之一。這樣人的後代，他們在美國如何弘揚華夏文化呢？他們自己甚至都不懂，甚至是排斥的。
所以說，就是找到這樣的華人，他們也解釋不清楚爲什麽芈凡會那樣做。
這裏就要說一個故事。在清末的時候，一批年輕的學子去了美國讀書，據說是用的庚子賠款，許多人認爲，這是美國對華友好和仁慈的表現，正因爲美國人如此帶頭，後來又有幾個列強也如此辦理，甚至取消了庚子賠款。其實，這完全是點到黑白，混淆視聽的解讀。當時，分得賠款後，美國政府突然發現，這個錢對美國沒有用，如果把銀子拿回去，還會引起美國市場上銀價的動蕩，可要從滿清那裏拿東西去折算，卻發現沒有什麽可以拿，也就是說，賠償貨币是無用的。
美國在南北戰争後，工業大發展，最稀缺的是人口和勞動力，人口問題，當時的美國總統不可能引進亞洲人，隻能向歐洲敞開大門，大批的吸引歐洲人去了美國。而在勞動力的問題上，美國商人盯上了華人。當時，白人是瞧不起矮小的華人的，甚至提出了質疑，最後是修建鐵路的總承包人克羅科的一句話做出了決定，他說，“能修建萬裏長城的民族，當然也能修鐵路。”于是三十萬華人勞工到達了美國西部，美國太平洋鐵路95％的工作量是華人幹出來的。
可是到了20世紀初的時候，美國自己都出現大批失業的人群，哪裏還敢去中國引進勞動力？可是他們又不願意就白白的不要賠款，于是，就想出了用那筆錢來爲華人培養學生。在當時，許多人是感激涕零的，可實際上呢？一方面，這是對華人最好的文化侵略，幾乎去的華人全都要信奉他們的宗教，至少要在表面上信奉，著名的工程師詹天佑，國人的驕傲，可他卻是基督教徒。另一方面，美國用這個法子，首先刺激滿清的商業經濟，刺激這邊的各種原材料的開發，到了清末民初的時候，在華夏占領市場最多的就是美國人，從這一時期開始，大批的煤、鐵、鎢、銻、錫等礦物原料成爲出口的主力，尤其是剛剛興起的電燈泡裏的鎢絲，隻能從華夏進口，可以說，美國人當時是很精明的。
當然，滿清當時的國策也是大搞洋務，可以說是内外配合，使晚清末年的經濟增長速度很快，經濟規模也膨脹的很快。而在這段時間裏，西方列強因爲分贓不勻而自己掐起來了，也是給了當時的民國一個很好的外部環境用于發展經濟。如果不是當時的國内軍閥混戰，不是一些酸腐文人和一些盲目崇洋媚外的人亂搞，可以說，小日本不是那麽容易就敢對我華夏動手的。
回過頭來看這段曆史，這也是我們發展的一個必然，滿清的統治本身就把華夏文明傳承弄得亂七八糟，某位知名專家就提出，那是華夏文明面臨斷代最危險的時刻。正是這種混亂，造成了當時一代人的思維混亂，造成了軍閥混戰，造成了新型資産階級四不像的變态處世方式，可以說，如果不是當時的偉人們重新接過華夏文明傳承的接力棒，高舉民族文化的大旗，帶領廣大民衆推翻三座大山，我泱泱大國不會有今天的世界地位，更不可能傳承華夏文明。
有個被灣灣和美國人可勁吹的文人，說他是推廣和倡導白話文的第一人，其實，這都是自己給自己營造的，事實上，有他沒他，漢文的發展都會出現變化，這絕對不是某個人突發奇想的改革，更不是被一些灣灣吹噓的“劃時代人物”。
漢文的傳承離不開科技的發展，當書寫困難，保存困難的遠古時期，隻能是甲骨文、金文等等，随着發展，出現了竹簡、木簡，當毛筆和墨汁出現後，又出現了絹書，紙書，最後出現木闆刻印、活字印刷等等，這些都是逐步發展的。
在行文上，也是随着書寫和存放的工具發展而發展的，大家去看看《古文觀止》就明白了，越是年代久的文章，行文就越是少，并且難懂，就這，收集在《古文觀止》裏最早的文章也隻是到了春秋時期，沒法子啊，你說，要在甲骨上刻字，在青銅上刻字，是那麽容易的嗎？老子的“五千言”，在當年可謂是“巨著”了，想想看，要在竹簡上刻出五千個字是那麽容易嗎？有人說了，你說的不對吧，在竹簡上難道不能用毛筆寫嗎？呵呵，對不起，老子的時代毛筆還沒有普及，我們從文字的進化就可以看出來，隸書的出現才是毛筆真正普及的時候，而在這之前，不管是大篆還是小篆，基本上都是用刀去雕刻的，這也是爲什麽後世許多治印的人喜歡用這兩種字體的原因，那字本身就是用雕刻來實現的。
等到了紙張和毛筆普及後，文章的行文風格就出現了轉變，同時，爲了普及給底層民衆，從明初開始就有了半文半白的話本《水浒傳》《三國演義》到了明中時期，還出現了《西遊記》等話本，這還是被公認的名著，事實上，在民間流傳的各種話本可是不少，諸如《包公案》《三言兩拍》等等。
這些脍炙人口的作品爲什麽不出現在其他朝代？偏偏出現在明代？實際上就是這個時候的紙張的普及，江南古鎮上的教育普及，一些競争失利的學子們爲了求生，自發的展開了話本創作，向傳統的文言發起了挑戰。
到了晚清新文化運動之前，實際上在民間相互之間的書信往來早就是大白話了，哪裏還有那麽多的之乎者也？非要把那頂帽子扣自己頭上，這樣的人品，能懂得華人傳承的精髓嗎？到了晚年，他自己都明白是盛名之下其實難副，自嘲自己的許多觀點和學術演講是“胡說”，人們還以爲他是诙諧，實際上是自嘲。
還是那句話，真正的華人不會長期滞留海外，他們可能去師夷學夷，能夠接受符合王道的觀點，但是，他們最後一定回到華夏來生根發芽，他們很清楚，自己的學問和思維方式隻能是華人可以接受，放在西方，人家無法理解。而留在海外的，被西方人雇傭的一些文人，基本上都屬于變形的文痞和文渣之類的。
所以，此時的普特南根本找不到真正的專家來解讀眼下他面臨的疑惑，就是再去找那個羅伊也不行，根本解讀不了。問題是，普特南不像是方丹那樣的人，解讀不了幹脆就不解讀了，幹好自己的事情就行了。而普特南這樣的人是看誰都是想坑他的人，看啥都是懷疑和猜忌，這樣的人一輩子都活在陰暗的心靈中。
李凡帶着人到了A國那個老地方，差不多有十個月沒來了，這裏的一切都沒變，還是他走的時候那樣。當時救出再次被困的人員後，那些西方人全都登上直升機離開了，連個招呼都沒有打，隻有華夏的救援隊最後是乘車離開的。
到了那幾間簡易合金材料搭建的房子裏，房間裏幹淨的很，這裏的空氣質量真是沒話說，在這裏沒有沙塵暴，即便是夏季，也沒有漫天飛揚的塵土，看上去，這裏的東西就是靜靜的等待着主人，而這些建築的主人還就是薛萬錦。
“老薛，派幾個人過來把這裏的簡易房屋檢查修補一下，這裏還得成爲我們的工作基地啊，你的人在明年開春後，也是要從這裏再次進入掌子面去施工的。”李凡拿起電話撥給薛萬錦，“有個叫卡西姆的人會過去找你的，到時候你配合他一下就是了，無非是想吃狗糧了呗，你就看着辦好了，走到哪裏都會有這樣那樣的野狗野狼的，這個你比我熟悉，對，弄的科幻一點華麗一點，你明白我的意思？”
老薛可是幹這個事情的行家裏手，事情辦了，還保證不留下手尾，别說華夏的大企業了，放眼世界去看看，哪個企業不玩這個？各種花招多的很，關鍵是看你去不去查了，需要的時候就刨除根來跟你掰扯，不需要的時候，自求多福吧。
“不管那些了，先派人去華夏與那個平濤文化公司進行聯系，一切都要走正規的程序，該掏錢就掏錢，該找律師的時候就要去找律師，總之，不可以漏下任何被對方利用的縫隙，這是第一原則！”普特南最後還是做出了決定。
坎貝爾馬上帶着馬仔飛到了華夏，他一下飛機就被一些同行給“迎接”了，來的不少人裏有他在參加同業國際研讨會上認識的同行，有一些博物館的館長，可以說是給足了坎貝爾面子，讓坎貝爾應接不暇，唯獨，平濤文化公司隻來了一個業務員，因爲，坎貝爾在來之前是與平濤文化公司有溝通的。
“這些人是怎麽來的？是不是對方洩露了我的行程啊？”坎貝爾小聲問自己的馬仔艾迪，艾迪是他帶來的秘書兼助理，“好像還有媒體記者啊！這要幹嘛？”
不是一樣人，不進一個門，這坎貝爾也是那種懷疑一切的臭德行。
“是我通知這邊的，您可是國際博物館行業裏的名人，通知這邊不是也能增大我們與平濤文化公司協商的砝碼嗎？”艾迪一副洋洋得意的樣子。