中場休息，老楊很不講究的向金錢豹隊的總經理洩漏了“秘密”，那其實是一種暗示，“你們金錢豹有啥必要在這裏丢臉呢？不如把比賽當成賀禮。”
金錢豹隊的經曆胡湘東也是個妙人，對老楊的暗示心領神會，拿出了手機，直接給李偉偉發去了一條“指令”，“下半場全部用青年隊員，這是命令！”
李偉偉是不服氣的，都已經準備下半場調上全部主力去“拼命”了，可受到了老總的指令後，他不得不深思起來，雖然一時半會不能理解，但是，還是得執行。下半場把一群青年隊裏有前途的隊員走馬燈般的往上換。而新郎隊似乎也看明白了，于是，錦标賽變成了表演賽，場上的裁判幾乎跟觀衆差不多了，因爲雙方别說去犯規了，連身體接觸都很少了。大家是各打各的，你進一個，我就也進一個，各自表演出眼花缭亂的各種配合，什麽空中接力，接力再接力，各種鬼魅的傳球讓人們覺得眼花缭亂，尤其是那些青年隊員，他們可是真真切切的看到了球場上的各種花活，這在平時，他們不僅不許那樣練，就是連看也看不到。
如此和諧的比賽，自然是好看，比分高，可沒啥對抗性了。比賽最後結束的時候，比分鎖定在115：96，青年隊下半場還赢了新郎隊幾分呢。
一場難得一見的“高水平”比賽，讓烏蓬鎮的居民大飽眼福，而且還是免費的，這不能不說，鎮裏的工作是的确做到位了，而且，這個體育館也由此出名了。
比賽後，雙方隊員們自然是要在一起“聚餐”，金錢豹隊的那些主力們其實早早的就沖完涼，跟着氣呼呼的李偉偉先走了。對此，球隊老總也很無奈，搖搖頭，隻能當沒看見的。好在，那些年輕的隊員們卻是都在，他們的年紀要比新郎隊的人年輕多了，見面了，直接叫大哥哥，沒毛病，很和諧。
賽後的聚餐都不複雜，但都很随意，年輕人到一起，無非是要上一堆烤串，搬來幾箱啤酒，接下來就是胡吹呗。老楊被金錢豹隊的老總也拉了過來，看着這些自己的學生，老楊還真是開懷的很，于是，再次上場跟孩子們喝了起來。
老楊那會兒不是喝大被擡下去了嗎？怎麽這麽快就醒了？其實，他跟佟建華玩得是一個路數，以他這樣的老油條，哪裏會真醉啊？本來是躺在賓館裏睡上一覺，第二天就回去了，可當他詢問佟建華去了哪裏時，自然也就得知晚上還有一場如此奇葩的籃球比賽，他不去？嘿嘿，那能行嗎？不讓他去，誰敢？
誰知，他到了現場，正好碰上了老同學，金錢豹隊的總經理，一說起來都是20多年沒在一起了，兩人從事的行當不同，可不等于兩人相互之間沒有聯絡，這其中的一個小秘密就是，倆人在高中的時候都是校隊的隊員，隻不過，老楊上大學後，就沒有再繼續，而那人，一直幹到現在。從隊員到領隊，從領隊到教練，從教練到現在的老總，不能不說，有些人是很執着的，是百折不彎的性格。
“我有個問題，你們幾乎每個人都能在職業隊裏混，可你們卻是都不在……哦，對了，那個大個子是鋼鐵隊的，其他的幾乎都沒有進入職業隊，而且，你們還都沒有進職業隊的意願，我搞不清楚，這是爲什麽啊？”金錢豹隊老總問道。
青年隊的隊員見到老總，自然是有着些許的“畏懼”，連拿酒杯的手都放下了，能夠溜号的趕緊到别的桌子上去了。可是新郎隊的這些人卻是沒有那些講究，都是老油條了，今天又是大喜的日子，新婚三天無大小，不僅是說前來鬧婚禮的人，同樣也是說這些新人的。可面對這個問題，大家似乎還真是不知道怎麽回答。于是，老習慣，老規矩，大家把眼神都看向老幺，看向小老大李凡。
“都看我幹嘛？太不講義氣了！一群損友！”李凡罵道，拿起杯子喝了一大口酒，然後才反問那個金錢豹老總，“你能告訴我們，我們爲什麽都要進職業隊嗎？隻要你能回答這個問題，那麽我們的問題也就有了答案，不用我們回答了。”
金錢豹老總本身就姓金，到底是不是也叫啥“豹”“保”的沒有人考證。他本來還覺得自己的地位很高，是可以直接決定誰誰誰進入自己的球隊，難道說對眼前這些年輕人就沒有一點吸引力嗎？而現在，更是被李凡的反問弄得啞口無言。
“如果您說，職業隊是爲了提高籃球水平，提高人民體質，這個話怕是您自己都不信，甚至都沒去想過，對不？所以啊，呵呵，道可道，非常道，老子在二千多年前就把一些事情說透了，有些事情是‘道可道’，有些事情就是‘非常道’，翻譯成現在的大白話，那就是告訴我們，普通的道理誰都能說，玄妙的高級思維是誰都說不好，說不清。在體育職業化，商業化這個事情上，至少目前是非常道。”
金總傻了，他後來是體育系的學生，玩了一輩子體育，對李凡說出來如此高深的古文，哪裏能明白啊？整個就蒙圈了。旁邊的老楊，先是一愣，随即哈哈大笑起來，而308室的那幾個文科生自然也明白，跟着也起哄的狂笑起來。
“喝酒喝酒！這老幺就喜歡瞎忽悠人，反正我今天是玩了個痛快！很爽利！”邢大個沒事人似得抄起了酒瓶子，咕咚咕咚的，一瓶啤酒進了肚子。
老楊似笑非笑的看着自己的同學，他完全聽懂了李凡的話，就好像他去C市工作一樣，都是在“道可道，非常道”的意境裏一步步的走過來。回頭再去看，這個小年輕還真是不得了。可惜，這小子生性閑散，喜歡玩腦子，讓他跟着自己去幹是沒有可能的，可這小子難道就真的能被朱家清給拴住嗎？他有些不信。
都以爲金總沒有整明白，實際上，金總沒整明白的是李凡說的文言，而李凡暗示的另一層意思，他是想明白了，而且還有了進一步的理解了。
現代體育運動啓蒙于歐洲，也是殖民地大發展後，社會上的文化人想出來的一些玩意。從一開始的萌芽，到最後搞出來現代奧林匹克運動，在本質上還是健體強身，還是非盈利性質的普世運動，還是告誡人們，生命在于運動。
活動身體，保持旺盛的體能，在人類曆史上很早就有，不說古希臘記載的運動會，那個東西也沒法去考證真假，許多記載其實都是後世的人通過口口傳說後，才記錄下來的，真正的記錄肯定是沒有。不說别的，能夠把古代文字保留下來的隻有古埃及的象形文字和華夏的甲骨文，而古希臘顯然沒有，沒有可以承載文字的載體，記錄肯定也就保留不下來。盡管西方的曆史學家信誓旦旦的說他們的古文明如何牛叉，可實際上，他們也就是個說，拿不出真正的鑿實的證據，哪怕是那些古代的雕塑和建築，吹的很厲害，其實，最早的也就是公元初的東西。
到底是誰把體育商業化了呢？有人說是美國猶太裔商人優伯羅斯，其實不然，從20世紀初，在美國就有許多中介人物把各項體育比賽逐步商業化了，随着商業化的發展，玩體育的就逐步發展成爲一種特殊職業。到了這個時候，體育其實已經不是原來意義上的體育，而是謀生的職業。既然是職業，那從事這個職業的人是爲了什麽？是強身健體？是普及體育？都不是，說簡單點，就是混飯吃。
正是由于職業化的這個特點，使大批本身并不想靠賣力氣混生活的人離開了喜愛的體育項目。以美國爲例，難道真的隻有黑人适合從事各種體育項目比賽嗎？答案肯定不是。大批白人和其他人種中，都有很厲害的人物，可是這些人爲什麽最後沒有選擇從事職業化呢？因爲他們有更多的選擇，有更高級省心省力的職業等着他們。他們無需去幹那種類似碼頭工人扛大個的苦力工作。反過來，黑人由于社會地位、受教育的環境和條件、家庭背景等等原因，他們幾乎沒有什麽可以選擇的，因此，他們隻能從事賣力氣就行的職業化項目。我們現在看到的是那些成功黑人如何如何的牛掰，他們不僅獲得了财富，還有社會地位和被人崇拜，可那些失敗者呢？那些沒有混出來的呢？要知道，就算是把所有奧運會比賽項目全都職業化，能夠在美國的體育市場裏撈金的能有幾人？不會超過五位數。
回過頭來看我們自己，那些奔職業隊去的人，有幾個不是爲了謀生？爲了後半生混個溫飽？李凡之所以給邢大個那樣設計，不就是考慮到他除了這個本事可以拿得出手，其他的都有些難，想要讓邢大個這輩子活的滋潤，去當職業球員顯然是條捷徑，這就是邢大個進入職業隊的根本原因。不僅他如此，他的媳婦歐陽萍也是如此。現在，兩人都在職業隊裏，可觀的收入讓兩人的老家生活都得到了改善，蓋起了新房，供弟弟妹妹去上學，這些才是他們進入職業隊的實際成效。
如果打球的人，本身就是本着玩耍和鍛煉的想法去進行的，本身無需進入職業隊去混收入，那麽職業隊對他們有什麽吸引力？甚至還是某一種形式上的侮辱。“小爺我難道要靠賣力氣才能獲得溫飽嗎？才能有口飯吃嗎？”看看，這裏的差距就出現了。在華夏，許多大學生玩籃球，注意，他們是玩籃球，而不是認真的去打籃球。不能不說，高校的隊員都有很高的智商，很好的專業，籃球不過是他們飯後工餘的鍛煉玩耍項目，他們怎麽可能進入職業隊呢？這也是每年在大學生裏招收新球員的比例非常低，而且，幾乎去的都是體育系學生，見過有幾個好專業好成績的學生，最後放棄學業進入職業隊的？沒有，幾乎沒有。
而在美國爲什麽那麽多呢？這就是美國的教育體制與我們不同，在美國的大學裏，哪怕是常春藤大學，校内也是有分級的，但總體來說，名校一般不怎麽去刻意的搞體育，隻有許多公立大學，既沒有顯赫的學術大拿，也沒有能夠從商業系統裏弄來學術投資的本事，反正是納稅人的錢，隻要學生有一招鮮，那就免考招收進來，然後，隻要能帶着學校的徽記，搞出了成績，這學校就是有業績了。而最能顯現出來的就是體育項目，但凡能夠商業化的項目，在美國幾乎全都商業化了。有人說美國是建立在車輪子上的國家，其實，美國是建立在商業機制上的國家，任何事務，任何理念，沒有商業價值必然在美國無法鋪開，隻要有商業價值，在美國，管你是宗教的，還是邪惡的，都能有市場，都可以存在。
對于商人的本質，我們的古人很早就有認識的，商者，唯利是圖，商人，本性貪婪。這裏說的是商人，而不是商業。所以，曆朝曆代幾乎都是重農抑商，其實，這是一種誤解。我們的先人并不讨厭商業，而是對商人嚴格管控。商業，是社會發展的必須，可是商人呢？一旦他們唯利是圖，不講良心，最後的結局是什麽？北宋、明代，都有大批的商人幹這種賣主求榮的事情。歐洲一位哲人說過，有百分之五十的利潤，它就铤而走險；爲了百分之一百的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有百分之三百的利潤，它就敢犯任何罪行……可以說，這是直接點破了商人的本質。那麽商人都這樣嗎？也不是，至少華夏文明不這樣定義。
華夏文明很早就有“君子愛财取之有道”的論述，從孔子的弟子子貢開始，就有了儒商的概念。而這個概念正是支撐華夏商業不斷發展，不斷進步的根本原因。别以爲商業在華夏沒有發展，世界上第一張鈔票出現在中國，世界上最早的金融機構也是出現在華夏，在敵對雙方邊境上設立交易溝通的“互市”的同樣是華夏。隻不過是，華夏文明對商人的本質看的很透，在西方，商而優則仕，這是很普遍的現象，甚至可以當總統。可在華夏，這樣的可能基本不存在，無論那個朝代，商人想當官？你得首先證明你的德行符合大衆的利益，證明你不會唯利是圖。除非，你本身就不是一個地道的商人，或者你是“被”人稱呼的“商人”。
李凡那句雲山霧罩的話，等于是告訴金總，我們不需要去職業隊謀生。