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第十七章鴻蒙坐騎中


小乘佛教建立,乃一大功德。神作書吧爲教派兩位教主,陸壓和釋迦牟尼如來都得到了一份功德。憑借此功德,釋迦牟尼如來金身更加明亮,便趁機将誅仙陣圖煉化,爲五大護法明王。而陸壓卻憑此功德将一屍斬卻,金身化出便成爲大日如來。當然,最大的功德是太清聖人老子的。他以化胡功德在八卦爐裏煉化,得出後天又一大功德聖器金剛镯。

再說那白牛,乃是洪荒異種,人皇軒轅時就開始得在黃清門下聽道,即使雲霄衆人見了也得敬稱一聲道兄。他在黃清門下,早就羨慕凡人衆生,地仙界妖魔的逍遙生活,隻是苦于沒有辦法,沒奈何罷了。終于今日,老爺到通天聖人那裏去了,而看守的兩個童子又隻顧玩耍,他便尋了個機會掙脫缰繩,化神作書吧人身。

白牛化神作書吧人身,那是高興萬分,心想:“我到了下面也不能丢了老爺的面子,辱沒道教的威名。便去尋尋有沒有好點的寶貝,也得能防身。”他激動地進到黃清的煉丹房,看着架子上擺着數十個裝有彈藥的瓶子,左看看右瞧瞧,終是拿起三瓶溫玉瓶身的丹藥,下定決心就要這個了。白牛順手抓起門口的一根不顯眼的烏黑鐵棍,轉身就要走,眼角卻又掃到那蒲團旁放着兩本書,好奇之下走到那裏,隻見一本書寫着“九

玄元功”,一本書上印“巫神屠妖大法”。白牛見到“屠妖”兩字,心中大怒,便欲撕碎該書,但又怕老爺過後責罰,猶豫不決,後自言自語道:“我雖是妖族,但瞧在老爺的面子上,就不與你小小的書本計較了。不過,我下界總得要有點本事護身,就勉強要了這本《九玄元功》吧。我老牛也是個識大體之人嘛。”言罷,就拿起那書轉身就出混沌天而去。不過,白牛不知道他的一舉一動都被兩個人看在眼裏。

白牛到了下界,有點犯迷糊了,不知道應該往哪兒去。他在雲頭考慮了一下,心道:“先找個地方落個腳,然後打探一下情況再做打算。”

白牛也不知道變化一下,頂個牛頭人身,便直直落到一座山上。這山也有個名字,叫四清山,乃是東勝神州的一座名氣不小的山。它之所以有名,不是因爲它高大林密,仙人久居,相反它簡直就是一座土丘,妖魔鬼怪還不少。但這四清山拜的是玄門四清,上立有道觀,而且最主要的是每月的十五初三兩日,那天庭四帝之一的勾陳上宮天皇大帝都會降下法身,爲終生講解大道。

勾陳大帝掌管萬星、主人間兵革、統禦萬妖,在妖魔鬼怪心中地位之尊,更甚于那玉皇大帝,乃是慈悲之人。勾陳大帝是上古金仙終南山玉柱洞雲中子門下弟子,号雷震子是也,因他是唯一妖族出身的大帝,因此很得妖族敬愛。他慈悲爲懷、爲人擇善固執、正氣凜然、嫉惡如仇,既普度人間終生,又庇佑妖物成道的道者,因而在他的道場周圍從無任何妖魔鬼怪危害凡人修士,也不曾有自诩正派人物在此蕩魔除妖。

勾陳大帝乃是玄門大帝,講的是玄門大法,授下《勾陳天書》,一時間,無數修者跑來聽他講道。他講道沒有教派之分,也沒有仙妖之分,凡誠心者都可求道。因爲這個原因,四清山聞名于東勝神州,法傳三界。

白牛到得四清山,尋得人家,便拉住一漢子就問:“我說你這漢子,俺老牛問你個事,這兒是什麽地方來着?”

那漢子也不怕白牛的大牛頭,上下打量了一下他,說道:“我說你這個牛妖,你連這是什麽地方都不知道,那跑來這裏幹啥啊?”

白牛聽得很是奇怪,搔了搔頭,說道:“哎,我說你這漢子好生古怪,我打這裏經過,問你個地方,你卻反問起我來了?”

那漢子笑道:“莫怪,莫怪,我原以爲你也是來此聽大帝講道的妖怪呢!”他不待白牛回言,又接着道:“此乃四清山,天界的勾陳大帝逢每月的十五初三都會降下法身,在道觀中布壇講道。我祖輩相傳,當年大帝在此山上道:‘我爲玄門大帝,妖族大帝,人間大帝,爲衆生祈福講道。此山以後便叫四清山吧。’此乃山名由來。”

白牛說道:“原來如此,怪不得你這漢子不怕俺老牛。”

那漢子道:“大帝在此,哪個不開眼的妖魔鬼怪敢來鬧事啊!我們村民得以在此平度晚年,是托大帝洪福,兼且我們祖輩相傳,多少也懂得些莫道法,從而不曾懼怕。我說你這妖怪卻也風趣,後天就是大帝布道之日,你到時不妨去聽聽。”

白牛道:“倒要多謝你這個漢子,再見了。”白牛說完,化神作書吧一陣風而走,他是想到那四清山上探些消息,摸清楚個究竟。

地仙界很寬廣,有四洲,一曰東勝神州,二日西牛賀洲,三日南贍部洲,四日北俱蘆洲;又有四海,乃是東海、西海、南海、北海。非有大神通者,終其一生也不知生活的一洲之地有多大,更不用說到其它洲去。太古之時,地仙之祖鎮元子因巫妖大戰緻使洪荒破碎,于是出走發現了這一個妙地。到了封神大戰再使人間界破碎後,聖人們便用大法把那些已入道的生靈挪移到地仙界來。那地仙界靈氣充足,即使不用修煉也可活個兩三百年,壽命之長,遠超現在的凡間界。入道的生靈何其多,那人類又經過數百年的繁衍,更是上百億衆,但在地仙界裏也隻是占據了少數名川靈山,還有無數廣袤的地方沒有人迹去過。而正因爲如此,得道的妖怪也多了起來,那勾陳身爲妖族大帝不得不下凡點化于他們。

白牛在勾陳下界的那天早早便趕去了四清山,原以爲自己算是早的了,哪知道到了地方眼睛都差點突出來了,隻見人山妖海的,哪還有地方來着。白牛卻是忘了自己乃是黃清坐騎,起點比那妖怪散修的不知高了多少,自然是不在乎是否能聽到講道了,但那些妖怪散修們既沒有師門,也沒有功法,哪能有大神作書吧爲,隻有奢望勾陳的每月兩次的講道了。

白牛傻乎乎地感歎道:“這些人精力真夠旺盛的,好好時間不去修行,那麽早跑來這裏幹嘛!”

周邊一人聽得撲哧一聲笑了出來,那聲音很甜美,聽得白牛心兒慌慌亂動。白牛艱難地轉頭看去,更是傻愣愣地看着,口水滴答滴答流。原來是一個美貌女子,隻見她頭裹團花手帕,身穿納錦雲袍。腰間雙束虎筋縧,微露繡裙偏绡。鳳嘴弓鞋三寸,龍須膝褲金銷。

那女子看見白牛的急色樣,頓時眉毛一揚,把眼一瞪道:“你這個牛妖,好是無禮,再看我可要打殺于你,莫道我不講情理。”

其實周圍的人都被她的美貌所吸引,隻是白牛看起來傻愣,有點老實人的樣子,因此女子才會看不過他的色樣。白牛聽得女子這樣說來,一拍腦袋,嘀咕道:“這小娘們長得還真是漂亮,都要趕上三位娘娘了,隻是比較兇惡,和瓊霄娘娘有些相像。”一想到瓊霄,那顆牛頭就打了個冷戰,那可是一位魔女型的人物啊!

那女子也聽到了他的細語,心中更是大怒,她可是認爲自己的美貌很好的,不知多少妖怪在翠雲山排着長長的隊伍追求于她。這頭粗牛竟說她的美貌隻是要趕上了三位娘娘,便是說她的容貌不如那三人,她不知道所謂的“娘娘”是何人,反正這頭牛是惹她了。

隻聽她雙手執劍道:“今天我羅刹女便好好教訓你這個嘴上無德的牛妖,讓你知道我翠雲仙子的厲害。”說完,揮劍即上前就刺。

白牛茫茫然,不知道自己又怎麽惹事了,看到劍來,也不動,揮手即擋。那羅刹女才證天仙,兩人的修爲相差甚遠,根本就不是一個檔次的,白牛應付地太也輕松。就這時候,天空仙音清唱,香氣缭繞,有童子掌那香爐金燈、龍須記出來,卻是勾陳大帝降下法身來。羅刹女也不好再與白牛糾纏,隻得不甘心地低聲說了句:“以後再和你算賬。”言罷,獨自尋一地方聽勾陳講道。

那勾陳講的是《勾陳天書》上的東西,有上古妖皇東皇太一的法門,也有玉虛宮闡教的法門,适合終生修煉。但在别人眼中高深的道術法門,在白牛的眼裏不屑一顧,再厲害有聖人講的厲害嗎?于是這頭牛便與衆不同,人家在聽道,他在打量周邊的人,不住搖晃着腦袋,不知什麽意思。

那羅刹女看不過去,因對他還是有點号印象的,雖然他比較傻乎乎的,于是就拉了一下他的衣袖,小聲道:“你這牛妖,大帝講道,你怎麽不聽啊?這機會難得。”

白牛回道:“我的功法就不曾比他的差,何必學他的呢!”

羅刹女以爲他胡說,便道:“你既然不是爲了聽道,那是爲了什麽而來這裏的?”

白牛道:“我第一次出門,不知道到哪裏好,便欲到這探聽一下消息。”

羅刹女道:“你這牛妖也特搞笑,竟糊塗到這種程度。也罷,我就言于你知,這地界有東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲四大洲,又有東海、西海、南海、北海四大海。這八個地方皆是廣闊無邊,那四海爲天庭布雨正神四海龍王所管,這東勝神州乃是玄門根基,拜的是四清聖人教主;那西牛賀洲是佛門所在,信的是極樂世界阿彌陀佛;南贍部洲最是複雜,妖魔鬼怪一個不差,信道禮佛全都有;至于北俱蘆洲卻是一死地,除了些洪荒巨妖,沒有其它生靈存在。”

白牛聽得東勝神州是玄門根基,頓時慌張,怕被黃清派人下來捉拿,心中想到:“不行,必須遠離這個地方。嗯,最好到西牛賀洲去,老死不相往來嘛。”

白牛當下不放心,又細細地向那羅刹女打聽消息。

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