七:心機九術

七:心機九術

君未看花時,花與君同寂;君來看花日,花色一時明。【 飛速】

一進到那樹林,我已經了解了道士爺爺把我甩開的原因了,我小時候也是很喜歡到處玩耍的,那河邊的幾片樹林我更是去過不少次,道士爺爺帶我到的樹林,卻是我第一次見的,這樹林的外圍仿佛有一道牆壁一樣,一進入樹林,林子之外的噪音就被隔絕了開來。

樹林中的草木都是尋常植被,卻也與外面的很有不同,就算是尋常的狗尾草,都顯得健康向上,我用手去摸樹木,甚至可以感到樹皮間隐隐有生命在流動。

後來我才知道,這片樹林旁邊就是道士爺爺種的田地。道士爺爺爲莊稼撫琴就是選在這片樹林中的。這片樹林長期聽了那些樂曲,長得也像那些莊稼一樣,很有靈氣。

道士爺爺要我在林子裏獨處,大概就是想我感受一下林子裏的氣氛,再獨自去找那與我有緣的植物,我當時年紀還小,心裏知道道士爺爺的用意,卻也不着急找植物,我先是在林子裏轉了幾圈,之後又撿了許多好看的石子。

過了半個小時左右,我才開始選擇植物,起初我本想選一顆大樹或是較大的花草,但那些樹木花草我平時都看得很多,心裏感覺并不喜歡,怕是選了也不利于練功的,于是我就開始選自己看着順眼的小草。

最後我選了一株長相活潑的小花,那種小花俗名叫做死不了,是一種極爲耐旱,很好養的花草,種它的時候隻需要把它的種子撒在土地上,在蓋上些泥土就夠了。

我也不知道當時爲什麽會選它,隻是覺得怎麽看它都覺得順眼,後來道士爺爺告訴我,這種選擇花草的心境叫做【心觸】。

也就是心中已有答案,人與花之間在互相召喚。這種召喚是不會受品種之類外物所限制的,我心中當時想找一朵花來,最先聽到我心聲的就是這死不了,這片林子裏,它就是我的知己,也是最有益于我的。

我選好了花後,就用食指碰了那死不了好幾次,都覺得沒什麽特别之處,又過了大概一小時,道士爺爺才拿着花盆小鏟之類的工具來了。

道士爺爺看我對着花亂摸,搖了搖頭說:“花也是有脾氣的,你此時有求于它,它肯定要擺出一點架子來,否則就要被你看輕了,咱們先把它帶回你家好了。”

說着話,道士爺爺已經開始将死不了周圍的土挖起來,再将死不了移進了花盆,這死不了生命力極強,移動時不用怎麽小心,起初剛被挖起來時它還有點發蔫,等到了我家,我給它澆了些水後,它居然馬上就精神了。

把死不了收拾好後,道士爺爺就把指觸心機的功法教給了我,要我晚上九點多的時候開始練習,每天練習一遍,七天後他再來看我的成效。

這指觸心機的方法共分成九步:練功時需要全身放松,腰背需要挺直,頸椎也要放正,右手的無名指需要點着花草,左手按在胸口上;練功的時候雙腳不能穿鞋,但也不能接地,需要懸空坐在一把木椅上,微微感覺地上的氣息從腳上慢慢傳到頭頂。

之所以要擺這個姿勢,是因爲練功的時候如果腰背頸有彎曲,則會影響體内氣血流通,神智是需要氣血來維持的,氣血通暢,神智才能清明,而手則是一個關鍵,無名指是人體最弱的部位之一,但與其他五指一樣,它也連通着心神,它對外抵抗力最弱,又能連接心神,所以要用它來接受花的信息。

左手按在胸口,是爲了加強心神,同時以自己的心神屏蔽外界對手指的影響。

練習這功法的時候,首先要将自己全身的意志都集中在花草上,以花草作爲自己的五官,感受花草的感覺,自己要慢慢屏蔽各種感覺,隻能将注意力集中在花草上。這種感覺需要慢慢尋找,一開始會有些困難,但找到那感覺後,就可以慢慢做到了。

找到身體與花草的契合後,慢慢調整呼吸,令呼吸與花草保持和諧,這時候人的呼吸會根據花草的種類與特性而變化,花草如果是性溫熱的,比如艾草或者附子,人的呼吸會調整得比平常略快,花草如果是性寒涼的,比如蒲公英、大青葉之類,那麽人的呼吸會調整得比平時略慢。這些都是随心而動的變化,死不了這種花屬性很淡,所以我當時的呼吸變化并不大,但呼吸之間仍然能感覺到有些濁氣在順着鼻尖流出。

呼吸調整後,心思要跟着花草行走,心中慢慢想像花草的脈絡,根據花草的節奏變化,這時候身體會出現一些特殊的現象,比如心跳的速度會有所變化,精神會時而放松,時而緊張,這些都是身體與花草交流後的表現。花草的節奏是直接從天地中吸收精氣之後的節奏,比人的吸收方式要直接,與花草同步,可以讓人吸收到最潔淨的天地精氣。

等到身體完全和花草同步了,心跳和精神都進入了規律,就可以開始閉上雙眼,心中想象着花草的樣子,以及自己七歲時看到一些印象深刻的花草的心情。

記憶中的自己深刻到一定程度時,則需要開始想象現在的自己,兩個自己的形象中各要手持自己所選的花草,然後兩個形象走到一起,慢慢融合,這樣一遍下來,人的心力就可以恢複到七歲時的狀态。

然後再開始不斷重複之前的想象過程,不斷讓自己的形象與七歲時的自己融合,這樣人的心力就會增強,心情也會變得好起來,精神狀态會變得飽滿。

之後再想象一個自己七歲時拿着花草的形象,再令心中這三個自己的形象融合,這一步比較困難,做的時候精神不能緊張,如果做到了,人的心力就會增加一些。

三個形象融合成的這個形象,就是練功的人此時心力承受能力的極限了,此時練功的人需要将這個形象慢慢淡去。這是因爲做完了之前的那些心念活動,人的精神會很疲憊,而維持這個形象,也需要很大的心力,這個形象持續的越久心力就會耗費的更多。

那形象散去之後,身體要慢慢放松,此時練功的人如果發現自己的節奏還是與花草的節奏接近的,那麽就可以跟着花草慢慢調整狀态,恢複心力。

如果練功的人發現自己的節奏和花草差的很遠,就需要重新與花草同步,來恢複心力。

等到練功者的心力慢慢恢複後,可以試着猛地吐七口氣,這些氣都是因爲心力變化,而擠壓在胸口的,對健康不利。

等這七口氣吐出之後,練功的人就可以慢慢放松身體,睜開雙眼,再靜坐一會,就可以去睡覺了。

我第一天練這套功法時,大概花了三個小時左右才把所有的步驟都做了一遍,那想象自己與花草同步還算簡單,後來的想象形象,融合形象就太難了,等我做完這一切,已經是十二點了,我的精神倒是變得很好,但不是興奮,而是那種安逸的飽滿,以緻于練完了這套功法,我躺倒床上沒多久就睡着了。

後來道士爺爺告訴我,【指觸心機】比起其他煉氣的功法來,其最主要的優點是安全,因爲你選的花草是自己的知己,也是自己的好友,它可以幫你恢複心力,保持一個心中的度,也可以防止煉氣的人出現幻覺,更可以令心力不至于外洩。其他的一些煉氣的功法,卻沒有這個保障,很容易練出問題來。

道士爺爺曾經遇到過一個煉氣的人,那人煉氣本來很有成就,但有一次他煉氣時突然身體發熱,眼前出現了一大片五彩斑斓的光暈。

那人以爲自己是煉氣有了成就,就伸手去摸那些光暈,沒想到摸了一下之後,全身的血脈都擴張了起來,他當時大叫一聲,從床上躍起來,跑出了屋子。

後來他居然繞着自己家的那條街跑了一百多圈,等他跑完之後,他發現自己多年煉氣的根基也毀了,又過了幾年,這人就去世了。道士爺爺說,那光暈就是幻覺,看着好看,其實極爲危險,一旦被幻覺所誘惑,身體輕則受損,重則神智癫狂而死亡。

道士爺爺還認識一個朋友,那人煉氣的境界已經達到可以幫人治療一些經絡瘀阻的病症的境界,後來這人的妻子死于疾病,這人和妻子的關系很不好,妻子葬禮期間,他心裏卻沒有多少憂愁,葬禮期間他也沒有停止練功。

在他練功的過程中,隻覺得身體的氣息在不斷的被什麽吸走,起初他沒有注意,後來越來越覺得這種被吸走氣息的感覺明顯了,當他睜眼去看時,卻什麽都沒有看到。

正在他心中疑慮的時候,守靈的人卻把他叫了出去,原來在他練功的同時,他的妻子居然從棺材裏走了出來,一邊拍着棺材,一邊哼哼,拍了幾百下才停止。

這人聽了吓得夠嗆,以爲是自己妻子死後來跟他抱怨了,他趕緊叫人把妻子的屍體又重新放入了棺材,把棺材定死了,第二天就匆匆下葬了,但這時候他修煉的心力已經被他的妻子吸去了很多,她妻子已經妖化了,下葬并不能解決根本問題。

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