見過醒過來，姥爺沒有說話，而是退出了房間，道士爺爺對我笑了笑，從他衣兜裏取出了一個銅質的小像，遞給我：“這次你表現的不錯，獎你的。【 飛速】”我接過銅像，他摸了摸我的頭，兩眼看着我，手中的銅像。
這銅像的做工極爲精緻，形象一看就是道士，他身着道袍，眼睛微張，表情似笑非笑，雖然看不出這銅像的臉色，但因爲做工很傳神，我卻能從他的表情中看出，這銅像的原型一定是個脾氣古怪的人。
道士爺爺在我擺弄銅像的時候，問了我一遍病房裏發生的事情，我把過程一一對他說完，他笑了笑。
他指了指銅像：“一個練氣的人，需要有心中的偶像，這樣才能有個目标。”接着他說那銅像是明朝末年的一個道士，叫做傅山，當時人稱之爲朱衣道人，傅山忠于明朝，又精通五行之術，在民間活動頻繁，想要反清複明，最後随着清朝統治的穩定，傅山所創立的門派，也就成了普通的道派，這一派最後一個弟子，就是道士爺爺。
我想了想：“那萬一您不在了，這個門派不就要斷絕了嗎？爲什麽不多收一些徒弟呢？”道士爺爺摸了摸胡須，叫我仔細看看那銅像，過了一會才說：“這個銅像的樣子，據說極爲傳神，傅山祖師是一位博古通今的大才，但他的脾氣古怪，所創立的這套東西，卻不同于一般道派。”
傅山當初反清複明不成，脾氣越來越古怪，他的醫術精深，卻中年喪子，傅山之子的死因很古怪，傅山之子武功極高，平時很少患病，加上精通醫道，更不會卻做什麽傷害身體的事情，傅山之子患病之初，本來沒有什麽異常，隻是覺得眼神突然變得不好，眼前總出現肢體殘缺的人影。
後來人影越來越多，他的手掌掌心也漸漸開始發熱，總覺得掌心有風出入，平時需要經常用手泡在水裏，才能緩解，否則手掌就會幹裂，而且一旦手掌幹裂，眼前的幻影會更多。
傅山當時用了各種醫藥符箓，都不能治愈自己兒子的病，他沒有辦法，隻能眼睜睜的看着孩子死去。
經過很長時間的悲痛，他才舒緩過來，後來他慢慢領悟醫道，發現自己兒子的死，竟并不像是死于尋常疾病。
尋常疾病固然有變化，但其變化有限，始終是快不過人腦的，縱使一種新的疾病可以導緻瘟疫，也總會有克制的辦法，不可能所有的手段都沒有效果。
傅山之前雖然也精通道家五行之術，但道家的道術和醫術因爲各自的系統龐大，要融合是非常難的，所以他行醫之時，總是将二者分開的。
但經曆了喪子之痛後，他開始試着将二者融合，這種融合并不是指又用符咒治病，又用藥物治病，首先要融合的是思想。
道家的思想主張修心養性，将心性修煉到某一境界，同時觀察自然順應規律，這種思想不要求修煉者過多幹擾外界變化。
而醫家所追求的卻是外界的變化，比如病人的變化，氣候的變化等等，這些是都是去觀察外物，而後總結。
兩者看起來有相同之處，要想結合起來，卻難上加難，後來傅山卻做到了，他之所以能做到，與他的天才關系很大。
傅山本身就是一個善于一心二用的人，他對道家之術和醫術都深有研究，還涉獵了許多别的學問，而這兩種學問的共同點又是學的越多，發現的就越多，所以傅山終于将二者結合在了一起，但他之後又發現了一個問題。
他所總結的這套理論，是極難找到傳人的，因爲一個人如果修煉道家之術，就隻能不斷精進，半路去學醫家，二者理論難免有矛盾之處，處理的不好，甚至會影響學習者之前的根基。
最後傅山冥思苦想，就想到了一種一心二用的法門，不過這個法門不是對所有人都有效的，它隻能用于一種信念散聚的比較古怪的人。
這種人的特性就是在學習某樣東西時，可以将精力完全集中在上面，但又能同時以此類态度去學習其他幾門學問。
這種事情說來容易，做起來卻是極難的，爲了避免誤人子弟，傅山想到了一個更加古怪的測試方法，他認爲心念容易集中的人，可以用意念去影響鬼物，或是影響被鬼物影響的人以及物。
這個測試方法就是，随便給被測試的人一個口訣，要他對着鬼物或者鬼物影響的人、物念動，看看這人能否純粹以瞬間的心念束縛鬼物。
聽道士爺爺講到這裏，我突然坐起來說：“那我昨晚念的那個是……？”道士爺爺笑了笑：“嗯，那就是我随口編的咒語，與黃瓜西瓜沒有區别，當初我所受到的測試，也和這個類似，隻是你心力不如我的強，念了一會就心力不支暈倒了。”
我被道士爺爺搞得遍體生寒，原來那咒語居然是假的，當時要是我沒法聚攏心力……
他似乎是看出了我的想法，摸了摸我的頭：“當時我已經在病房中布了陣法，若你真的管不住它們，自然會有别的應對。”
聽他這麽說，我心裏才稍微舒服了點，後來我才知道，姥爺早就想讓道士爺爺教我東西，隻是道士爺爺一直缺少一個機會來試試我的心力，這次的事情，即是巧合，也是早晚要在我身上發生的。
看我沉默不語，道士爺爺拿了一塊糖給我：“這就生氣了呀？”我把糖含在嘴裏：“我是在想，我現在通過了測試，您就要教我東西了吧？”
道士爺爺哈哈一笑：“不錯，你現在通過了測試，可以學這套東西了。”
他叫我跟着他出去，往城市西面走，我們城市的西面有條大河，我倆一直走到河邊，才停住腳步。道士爺爺指着河水，說：“心力就像河水，看起來滔滔不絕，其實是有限的，修習這一門的醫術，就是先要把有限的心力化爲無限。”
他說：“人的心力并不會因爲年齡的增長而增加，相反地，大多數人的心力會因爲年齡的增長，歲月的折磨而越來越弱，你的姥爺就是這種情況，他來找我學習時，年紀已經不小了，所以無法鍛煉心力。”
“如果年紀比較大，又想鍛煉心力，那也不是不可以，但必須回想起自己心力最強的時候，也就是一個人七歲的時候，一個人七歲的時候，心力是最精純的，沒有什麽雜質。但要想學習本門的醫術，隻是想起來這些還不夠，還需要懂得【指觸心機】”
“所謂指觸心機，是練習心力的第一部，練習的人先要将自己的心力，與有益于身心的事物溝通起來，以無名指接觸這些物件，與之溝通。君未看花時，花與君同寂；君來看花日，花色一時明。”
聽到這裏，我下意識的用無名指點了點河邊的石頭，當時是夏天，石頭被曬得很燙，我被燙的一縮手，道士爺爺搖了搖頭：“并不是這樣，人與禽獸最爲接近，其次與人類接近的是植物，你先要學習如何用心力與植物溝通。咱們先去找一株與你有緣的植物吧。”
說着話，道士爺爺已經朝着河邊的一處樹林走了過去，當我要追過去的時候，他走路的速度卻突然加快，三步兩步居然走近了樹林，當我也走進樹林的時候，卻見不到他的人了。
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