其實他也知道，這病根本不是耳鳴，因爲他可以很清楚的聽到那個貓叫的聲音已經在順着他的胳膊向上移動了。
他的睡眠變得很差，服用了安眠藥也睡不着，有時還會感覺有東西在身邊蠕動，他本想打開燈看看，但又沒有勇氣。
直到有一天晚上，他剛剛躺倒床上，就覺得身邊有個東西在蠕動，這個東西全身軟綿綿的，貼着他的背後，在他身上不斷的摩擦。
我這位同學起初還能忍受，但到了後來，他發現這個東西居然用一個吸盤一樣的東西附着在了他的脖子上，脖子馬上有了那種被真空吸管吸住了的感覺。
接着他猛然間感覺到自己全身的力氣都沒有了，連呼吸的力氣都幾乎沒有了，肺部就像有個東西在那堵着，即使他想用力呼吸，也毫無效果。
他想去開燈，可是全身的力氣都提不起來，身體移動的非常慢，就像電影裏的慢動作一樣，不過最後他還是拼盡了力氣，把手邊的床頭燈打開了。
燈光出現後，一切都恢複如常，那股吸力和身邊蠕動的東西都不知道去哪了，他摸了一下自己的脖子，發現上面沒有任何痕迹。
但他的虛弱卻是真的，雖然那股吸力消失了，我這同學的體力卻像流失了一樣，他打開燈，摸了脖子之後，本還想去拿工具一下脖子具體的情況，可是他才一起身，整個人就昏了過去，居然就這樣昏睡了一整天。
之後我的同學開始四處就醫，也找了不少民間人士，但始終沒有治好他的病，這個病折磨了他半年後，他突然間去世了。
因爲他看病之類的，都是自己花錢，他的家裏人居然一直不知道他病了，直到他快不行了的那幾天，他的家人才接到他的電話。
他去世之後，我們幾個和他關系好的同學接到消息，去參加他的葬禮，他的家人把他的一本日記給了我們，日記上寫着他得病的整個經過，以及他之後采用的各種治療手段。
包括服用符水之類的内容，他也寫的一清二楚，但這些方法都沒有效果，他也曾經懷疑過自己可能是精神方面出了問題，但做過一些檢查後，所有給他診斷的醫生都不認爲他這個病是精神問題引起的。
我這同學生前是個極爲自卑的人，總想着要做出一番自己的事業來，我沒想到他會這樣早的去世，後來我把他日記的内容抄錄了一份，拿回家請教長輩。
我的姥爺看了内容，才把關于貓的風水問題告訴我，我姥爺說，假設不從風水的角度去理解這件事，而是把貓看做一種會影響環境的因素。
那麽這件事就好理解了。一個院子，長期不斷增加動物的屍體，而且還是同一種動物的屍體，那麽肯定會對這個院子産生影響，這個是環境變化。
古人之所以将墓地和人聚居的地方分開，并不是簡單的忌諱，而是因爲墓地相對活人來說，本身就是另一個世界，這種影響是很難說清楚的。
而且任何生物都是很複雜的結構，貓也好，人也好，死後留下的都不止是一堆腐肉，還有着其他的一些信息，這些信息不斷疊加，會産生什麽後果，沒人知道。
最後我想請教姥爺，遇到這種怪病，該怎麽去治療，有沒有什麽辦法化解。姥爺隻是說了四個字。
物理相克。
我同學的事情，就這樣不了了之了，那個院子我沒有去看，因爲我不清楚它到底是怎麽回事，實在沒有把握可以對它做什麽，不知道它現在變成了什麽樣，出了這樣的事情，房東應該不會再出租了吧。
我同學的事情，和在姥爺家病房遇到的那些鬼物的事情對比，我姥爺家病房的那些鬼物明顯兇惡了很多，那麽爲什麽它們沒法突入病房呢？
事後我才知道，它們之所以沒有進入病房，除了病床上的五嶽真形圖起到了作用外，姥爺家病房窗戶上的花紋，也是可以克制鬼物的。
姥爺家病房的窗子，用的是那種老式的木窗，但不是那種直棂窗，所謂直棂窗就是窗戶的框像栅欄一樣排列的窗子，這種窗子的窗棂條是很簡單，很細的，不容易雕刻花紋，優點是很涼快，缺點是即使裝了玻璃，也不容易保暖，冬天很冷。
姥爺家病房的窗子用的是一種叫做檻窗的窗子，這種窗子是那種隔扇窗，整體鑲嵌在牆壁裏，封閉的比較嚴實。但可以給它雕上各種花紋，這樣就不會影響到透氣和采光了。
姥爺說，安裝這種窗子，還有一個含義，就是窗子保暖很好，也利于透氣，而且窗子上的花紋可以雕刻成調節病人心情的樣式，有利于病人的恢複。
姥爺家窗戶上雕刻的花紋，是一種禽戲，不是五禽戲，而是一種模仿鳥獸的導引術，後來我在看馬王堆出土的導引術時，看到過類似的内容。
按姥爺的說法，這些内容都是古人溝通天地的一種符号方法，如果模仿它練習，可以強身健體，如果把它雕刻在東西上，也可以起到溝通天地的作用。
禽戲最早可以追溯到戰國時期，當時長江黃河都在泛濫，水濕之氣不斷四處蔓延，不少人都患上了水濕疾病，但是窮苦的百姓買不起藥材，就隻能患病後硬挺着。
後來有人發現，一些鳥獸很少受水濕之氣的影響，而且還很健康，大家就開始模仿這些鳥獸的動作神态，時間長了，大家發現身體中的水濕病不但好了，其他的病也跟着消失了。
并且有些人還根據這些功法，練出了奇特的能力，比如溝通天地，看到一些常人無法看到的異象，或是找到一些特殊的草藥之類的。
據說後世的神醫華佗，就是這樣一個人，他的那套五禽戲，就是集合了禽戲精華的一套導引術，《三國志·華佗傳》記載華佗說：“吾有一術，名五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，并利蹄足，以當導引。”
華佗的意思就是說，他有一套導引術，叫做五禽戲，分爲虎鹿熊猿鳥五部分，可以用來治病，也可以用來強壯身體。
華佗被後世看做仙人一樣的人物，他的五禽戲後來流出極廣，有些人另辟蹊徑，将他的五禽戲雕刻在木闆上，用思想去模仿動作，想象着自己如何照着上面的動作去運動，居然也可以達到練氣的效果。
還有人發現将他們刻在木闆上，挂在顯眼的地方，對于家中的環境，也有好的影響，我姥爺往窗戶上雕刻禽戲的想法，就是源于它們。
這些禽戲果然起到了作用，在我幼時的那一晚救了我們所有人的性命，這個應該也是在姥爺意料中的，繼續說那晚上的事情。
那天瘋狂的肥胖病人被按倒後，大家都累得夠嗆，也吓得夠嗆，雖然我們都看到了窗外的那些鬼物，但誰也沒有辦法。
所以大家都沉默了。過了許久，一個清瘦的病人突然從床上跳了下來，他的動作非常快，而且這次他沒有直接去開窗戶，他先是把幾個病人家屬都打倒了，才朝着窗戶蹦過去。
他蹦過來的方向正是朝着我的，我看到這個情況，猛然間想起了那句‘巴克摸了細末’，我當時也來不及做其他反應，就對着它念了一遍。
他本來是樣子極爲兇惡的朝我蹦過來的，我念了一遍那咒語後，他居然全身一抖，像是腦袋被打了一下似的，一下子低了頭，整個人趴到了地上。
他趴到地上後，身體不斷的掙紮，我趕緊又念了兩遍，他就像被幾隻手按在了地上一樣，趴在地上扭着身體，不斷掙紮，擺出一副動不了了的樣子。
看他這個樣子，我略微松了口氣，可是我精神一松弛，他又猛然站了起來，我趕緊又念了幾遍‘巴克摸了細末’，他又像之前似的，整個人趴到了地上。
病人家屬們此時也看出了我制住了那病人，大家都有點高興，他們以爲這裏沒人能和鬼物對抗呢，沒想到我就是那個能與鬼物對抗的人，他們仿佛此時才想起來，我是我姥爺的外孫一樣，都用一種帶着期望的目光看着我。
我卻知道，再這樣下去，我就要支持不住了，因爲我每念一遍那咒語，我全身的力氣就會減少一分，随着我念的越來越多，我居然開始想睡覺了。
那病人的情況也不比我好，他的樣子更加痛苦，臉色都紫了，原本就被出血點弄得很扭曲的一張臉，此時更是猙獰可怖。
我一邊念咒，心裏倒是有些擔心他，不知道這咒語對病人本身有沒有影響，會不會傷人的，後來我的意識越來越模糊，等我再醒來的時候，天已經亮了。
我醒過來的時候，正睡在姥爺家的客房裏，姥爺和道士爺爺都正坐在我身邊閑聊，他們的臉色都很好，看來事情已經解決了。五禽戲
直棂窗檻窗
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