“厄……”他這個問題，讓我有些不知該從哪裏答起，我當然也可以套用現成的玄學理論來說明這個所謂萬物不同的問題，不過這是我在與人讨論的過程中極力避免的。【 飛速】
這些似是而非的理論，固然可以暫時迷惑提問者，或者迷惑我自己……
可是說出這些玄學解釋後，我的心裏總會覺得别扭，感覺心裏更加空虛，這種感覺就像一個說了謊的孩子，雖然我也無法證明自己是否在說謊，但連自己都不能相信的理論，卻要向别人宣講，就有些搞笑了。
“能把這個問題說得更具體一些嗎？”
越南僧爲我倒上一杯清水，道：“當然可以，我想問你，這個世界上有各種各樣的存在，花鳥魚蟲，人鬼神靈，爲什麽會有這種存在呢？是什麽原因，導緻了這種結果？你不用過于拘謹，我隻是想知道你的想法，以便于回答你問我的問題。”
我接過越南僧遞過來的水，喝了一口，在回答這個問題之前，我必須先理清思路，回答别人的問題，需要試着先理解對方的問題，急于表達自己的觀點，或者搬出别人的觀點，都不是好的交談方法。急于表達自己的人，往往會忽略别人真正想知道的内容，這種交談的結果，往往是内心更多的空虛，我曾經有段時間，總是很着急的表達自己的意思。
之後發現，我的講話内容，别人并不能理解，反而會産生更多的問題和誤會，之後的日子裏，我一直在試着學習沉靜和思考。
“我想我會說的很多，有些地方，您未必會理解，如果您不能理解，請告訴我，而且我将要說的内容，隻是我的個人觀點，您随時可以提出質疑。”
“好的，咱們可以慢慢交談，不需要急于得到結果，你也不需要着急。”越南僧道。
“首先，我的觀點，建立在中醫的世界觀上，我會用這種世界觀，來分析我所見到的一切，或許會和您的信仰有所抵觸，希望您不要見怪。”
越南僧喝了一口水，道：“你無需擔心這個，我們那裏的佛教，與你們的佛教區别非常大，這并不奇怪。境遇影響想法，想法又分析境遇。咱們之間存在不同的想法很正常，也并不存在灌輸想法的問題，你說的話，我将會盡力去理解，也會盡量弄懂你的想法，與我信仰抵觸的地方，我會存在心裏，也會在适當時請教你這種抵觸産生的原因。你的估計，應該來源于一些境遇吧？”
越南僧此時的語速，以及他的神态，都與之前在許安安家時完全不同，仿佛換了一個人一般，我想起曾經聽說過佛教中有金剛怒目與菩薩低眉的說法。
金剛是佛教中的護法，它們大多會以憤怒的形象出現，以此來守護佛教。而菩薩則是大慈悲者，他們平等的對待一切衆生，一言一行都會存在着慈悲，對一切存在，都不會有差别心。
越南僧的這兩種狀态，讓我想起了佛教的這種特點，他此時的語言狀态，讓我有種安心的感覺——放下了大部分的偏見和戒備的感覺。
“恩，事實上真理存在于各個宗教與科學理論中，隻是描述的口吻與方法不同，之前曾經遇到過一些朋友，他們接受不了自己信仰以外的描述方式。”
越南僧看着我，道：“看來咱們還曾有過相同的境遇，你口中的一些信仰不同的朋友，也包含之前的我吧？我也曾經極度排斥一些别人的看法，即使它們看上去很合理。”
“好的，那麽我開始講述我的看法吧，在我看來，無論是您還是我，或者其他一切的存在，都有着髒腑，也就是心、肝、脾、肺、腎、心包、小腸、大腸、膀胱、三焦、膽、胃，而決定一切存在間不同之處的地方，就在于事實上，這些髒腑，或者說所有的存在，都源于同一元素。”
“同一元素？這個詞不像中醫的傳統詞彙。”
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