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第七十三章/第七十四章

廢除中醫是天災之源?第七十三章[成玄英的朋友]

電話一響,我馬上接了,手機上顯示的是成玄英的号碼,不過電話那頭的卻是另一個男人的聲音。【 飛速】這人“喂喂”的叫了兩聲後,我才道:“是成玄英麽?”

我料定接電話的那人不是成玄英,卻也猜不出他究竟是誰,隻是聽他的聲音頗爲熟悉,似乎是一位見過幾次的朋友。

那人聽我這麽問,愣了愣才道:“我是成玄英的朋友,你是喻子音麽?剛才程玄靈突然暴起,打傷了成玄英,摔了他的手機,你們那邊情況如何?”

聽這人說話的意思,他應該是知道事情始末的,而且也是成玄英較爲信任的人,成玄英現在就在道觀中,旁人若是要控制住他,再用他的手機聯系我,是絕難做到的。

我因此也就放下了心來,對那人道:“我剛才也受了襲擊,雖然暫時無礙,但也不清楚該怎麽制伏那人了。成玄英現在情況如何?”

我口中的“那人”就是武原,他現在這副模樣,我實在沒法将稱作武原。

這人聽後,沉默了一陣,道:“成玄英受了些輕傷,程玄靈也被制住了,我開車到你們那裏,你用短信将地址發給我吧。”

說完,這人便挂了電話。

成玄英受傷了麽?他沒有自己打電話給我,恐怕傷的不輕。我讓許安安趕快把地址發給電話裏的那人,自己又打了個電話在成玄英所在的道觀去問成玄英的情況。

那人說成玄英有點事情,沒法接電話,看來打電話的這人确實沒有撒謊。

成玄英所在的道觀距離我們這裏并不是很遠,我料想這人半小時左右便能到了,沒想到十幾分鍾後,他便來了。

更讓我想不到的是,這人居然是個僧人。

這僧人身上穿着件極爲幹淨的袈裟,年紀看起來大概隻有二十歲左右,面目清秀,很難和電話裏的那個聲音對上号。

我仔細看了他幾眼,才想起來,之前和成玄英等幾個朋友聚會時,經常能看到過這個僧人到場,隻是每次都不見他說話。

大家說到什麽話題,他都在一邊不言語。

當時我還奇怪,成玄英信仰的全真教雖然倡導三教合一,但畢竟在思想上更接近道家和儒家。怎麽會有這樣寡言的朋友。

于是我曾經私下裏打聽過這個僧人的來曆,成玄英才告訴我,這個僧人是越南人,雖然聽得懂漢語,但會說的卻很少。所以才不說話,他在越南是很有名的佛教徒,了解他的朋友都叫他越南僧。

越南僧手中拿着個極長的布包,看上去似乎是包着跟手臂長的棍子。一進門便對我道:“你們說的那人在哪裏?”

我哪裏會想到來的人是他,便愣了愣,與此同時,武原房間的門響了一下,應該是武原聽到了動靜,想出來看看情況。

越南僧見武原出來,也沒有再和我說話,而是極快的從我身邊掠了過去,我是背對着武原的房門的,也不知道越南僧想去作什麽。

當我回過頭時,卻看到他已經走到了距離武原隻有一步的距離,正在用左手中的長條布包朝武原的下巴頂過去。

武原的反應也出奇的快,很輕易的便抓住了布包,越南僧似乎早料到了武原能抓住布包,右腳上前一步,勾住了武原的腳後跟,右掌也在同一時間打中了武原的腹部。

用這招的姿勢極爲奇怪,對關節的要求極大,自然對武原的傷害也極大,武原中掌之後,整個人被打飛了出去,人也退到了房間内。

越南僧極快的關上了房間門,從衣袖裏去了張符紙,貼到了門上。之後武原房内就沒再發出動靜了。

這一連串的動作,越南僧都是在極快的時間内完成的。等我反應過來時,他已經把符紙貼到房間的門上了。

等确定門内不再有動靜之後,他才将成玄英受傷的始末,告訴了我。

廢除中醫是天災之源?第七十四章[降頭源泉]

原來程玄靈回到道觀後,一直狀态很平穩,沒有什麽變化,和成玄英交談時的話語也很平常,不過有一個情況,引起來成玄英的注意。

就是他說話的神情狀态,都感覺上有些讓人陌生,也比平時安靜了許多。這些讓成玄英想起了我之前描述過的武原的情況。

隻是成玄英考慮到道觀内有神靈護佑,一般邪門歪道是不可能靠近的,即使成玄英中了什麽邪術,也是無法帶入道觀中的,所以就沒有太過疑心。

到了晚上用餐的時候,程玄靈居然突然暴起,襲擊了成玄英,本身以程玄靈的身手,是不太可能傷到成玄英的。

可是不知他從哪裏學來了一些古怪的招式,居然打了成玄英一個措手不及,成玄英最終制住了程玄靈,就馬上給我們打電話示警。

沒想到程玄靈居然逃脫了繩索,再次襲擊他,這次成玄英被傷的不輕,手機也被摔壞了,幸好越南僧就暫住在隔壁。于是救下了成玄英。

程玄靈也被越南僧制住了,這才有了之後他打我們電話的事情。

聽到這裏,我不禁有了疑問,按說道教的神靈,都是上應星宿的正陽大神,道觀和佛寺不同,一般魑魅魍魉都躲得遠遠的。

程玄靈中的邪術就算再厲害,又怎麽會能進得了道觀呢。

越南僧解釋說,上古時代,炎黃子孫的始祖軒轅黃帝和好戰的蠻族蚩尤争鬥。蚩尤最終被殺死。他手下的族人後來被黃帝的繼承者,也就是堯、舜二帝強行驅趕到南方偏遠地區。

黃帝所領導的炎黃族,所用的醫術、數術、思想,大多被醫家、道家、儒家、法家、陰陽家、墨家等思想流派所繼承。

流傳至今,陰陽家和道家,就合源成了道教。而當時蚩尤一族的思緒、數術、醫術,則在南方傳播,一部分形成了南方的少數民族文化。

還有一部分,繼續向南傳播,傳播過程中和當地人的信仰風俗結合,就逐漸出現了東南亞獨有的降頭和養鬼。

因爲這套法術體系,本身就是可以和炎黃族的法術體系對抗的,所以道觀隻對它有震懾作用,而沒有克制作用。

不過這也證明,這個用降頭的人,本事比成玄英、程玄靈都高得多,不然也不能輕易騙過他們。

程玄靈身上的降頭,自有道觀内的道士來祛除,可武原身上的降頭,肯定更爲厲害,越南僧對此,也沒有辦法。

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