我将木劍遞給他，道：“我從來都是和朋友交換東西的，這劍送給師兄吧。”
少年接過木劍，看了一眼，對我道：“這應該不是你做的吧，你的手不大不長，應該沒法制出這麽精細的東西來。”
我道：“這是我之前準備送朋友的，師兄似乎知道我要追出來的？“少年道：“你追出來的理由夠充足，比如你可能聽了老闆的叙述，知道我這幾天都在他的店裏等你，或是你發覺與我的談話并沒有結束，準備追出來再續。這都是有可能的。不過我知道你會追出來的原因，是因爲我精于數術。”
少年微笑了下，道：“命，使也。運，移徙也。你和我的遭遇，是運，而不是命。所以我要等你過來，而且等了好幾天。”
我被他說的有些愣了，我以前也遇到過算命人，但大多是些江湖人士，講的多是一些江湖話，這少年之前給我的印象是個醫者，現在突然說起了命運，若不是他之前的醫術高超，給我留下了深刻印象，否則我必然會認爲他是個江湖術士了。
大概是我的心境影響了深色，他又道：“你是不是在想，我一個醫者，怎麽會對數術之學有興趣？又怎麽會爲了一次占算的結果，在這裏等你幾天？”
我道：“如果師兄剛才沒有幫我那朋友，我肯定會把你當做江湖術士。”
他笑了，道：“天有六氣，醫家将其分爲風寒暑濕躁熱，地有五行，醫家稱之爲金木水火土。天地相合，謂之運氣。你用這個理論行醫，它就是救人的醫術，你用它占蔔命運，它就是指點你命運的占蔔之術。既然它是醫術時可以救人，又爲什麽不能指點命運呢？”
事實上他的觀點我也并不反對，但是因爲我想讓他說出更深層的理由，所以想了想，道：“這個道理不一樣吧？有些東西的作用不就是單一的？”
少年道：“是什麽呢？手槍可以用來殺人，也可以用來治療一些腐爛的病痛。原子之類的理論恐怕不用我再爲你普及了。你執着于區分善惡，就會被善惡的概念所迷惑，你喜歡用某個标準看待事物，就會被這個标準固化，這就是死角，你被死角困住了，就沒法發現新的事物。”
我這次沒有太多思考，因爲我在之前已經想到了另一個問題，我道：“可是五運六氣理論不也是死角嗎？”
少年道：“你理解錯了，我說的知識在好壞之間的區分，你眼前看到的這樣東西，雖是會變成其他的東西，比如你喜歡吃蘋果，其實随着氣候和種植方法的變化，蘋果已經早已不是你之前知道的那個味道了。五運六氣的理論卻不同，它是時刻在變化的，它并沒有将任何事物固化在一個位置上，風寒暑濕躁熱這些是在不停轉化的，五行更是變化沒有止境的。因此你可以可以在這個變化中，看到很多，你也可以之看到那一點。”
我道：“師兄的意思是，我所有的知識、心思都可以融入到五運六氣中？”
少年道：“你想的太多了，也太複雜了。其實你和我，本身就已經融入到這個變化中來了。大的五運六氣，影響咱們這些小的五運六氣，而小的五運六氣，又在影響大的五運六氣。就像我知道你會在，所以在這裏等你一樣，如果你今天不來，早晚你也會來，這就是大的五運六氣的作用。而小的五運六氣的作用就是你的一個心思，你的一個想法，你的一個心念。”
我聽着他的話，閉眼想了想，才道：“心念？”
他道：“對，比如你在街上看到一個有着你喜歡的外形的人，此時此刻，你是喜歡這人的外形的，那麽如果你去搭讪，你就很可能會與他認識，之後你便可以進一步了解他。但如果你們不合适，那麽終将無法在一起。”
我道：“這裏面也有五運六氣的事情嗎？”
少年道：“對，比如想認識他的**、你的審美、你當時的心情、他對你的看法等等，就是小的五運六氣。而大的五運六氣，就是災難、大的好運氣、國家、家庭等等。”
我道：“我還是不明白，如果說這些因素都是決定命運的因素，那麽像師兄這種預測，不就是很不容易準确了嗎？”
少年歎了口氣，道：“你還不明白嗎？準确與否，就在于此啊。”
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