衛國公夫人是誰，正是肇州石小凡的妻子趙嫕。這個女子，擁有着和董七七一樣絕世容顔。更重要的，她和董七七的關系極好。
好到什麽地步呢，唐小寶起事的時候，董七七是避難在石家的。而那個時候，石小凡的妻子趙嫕就把董七七當成了親姐妹一般。
當時石家逃亡的時候，被江湖豪客一路護送。而偏偏董七七身染重病，是趙嫕一路上悉心照料。
而董七七病情嚴重在躺在馬車上，爲了躲避追兵石小凡更是遣散了丫鬟仆人。董七七的吃喝拉撒甚至于洗澡都是趙嫕照顧着。
可以說沒有趙嫕的照顧，董七七早就死在半路上了。
二人一直都是情同姐妹一般，平日裏也是無話不談。石小凡當了衛國公，這家夥本就是個敗家子，平日裏帶着一群狐朋狗友到處逍遙快活。趙嫕平日裏無事，幾乎是每日都會進宮和董七七聊天。
閑談中，石小凡跟妻子炫耀自己衛國公的身份，趙嫕無意間提起這件事。結果轉眼，皇帝唐小寶的聖旨來了，趙嫕封爲一品诰命夫人，可自由出入宮禁。
也就是說，趙嫕進皇宮就跟回自己的家一樣。尤其是去皇後寝宮延福宮，連通報都不需要。
想救令狐雲龍，就隻能去求趙嫕。趙嫕再去求皇後董七七，隻要董七七出面說情，唐小寶斷
然不會拒絕。
畢竟，唐小寶這個皇帝可是把皇後寵上了天。皇後就算是要天上的月亮，他也會給摘下來。
這件事，在京城早已傳爲一段佳話。上個月中秋佳節，據宮裏流傳出來的幾個版本，皇帝還真把天上的月亮給皇後娘娘摘下來了。
當時在禦花園當值的宮人們都親眼所見，偌大個月亮出現在了禦花園白色的影壁牆上。有人說，那月亮和水缸那麽大。也有人說，那月亮和屋頂一樣高。也有人說，皇帝和皇後娘娘站在了月亮上面漫步。更有甚者，說是看到了嫦娥抱着玉兔，吳剛在樹下砍樹。
傳說這東西，自不免加上一些誇大其詞的神話色彩。不過宮裏人看到皇帝唐小寶把月亮給皇後摘下來這件事，千真萬确。
這件事一開始隻是在宮中流傳，皇宮中本來有不少前朝的宮女太監。這些人，自從看到皇帝把月亮給摘下來之後，都深以爲然的覺得唐小寶就是真龍天子。天選之子，也就是天意注定唐小寶是皇帝。這是天命所歸，誰敢背叛皇帝，那是要遭天譴的。
無形中，這倒是堅定了唐小寶這個天選之子的身份。可是，唐小寶是怎麽做到的呢。
其實利用現代科學知識去糊弄古人，是非常之簡單的一件事。唐小寶隻不過用的小孔成像的原理，類似于簡單的投影設備。
用一個帶有小孔的闆遮擋在牆體與物之間，牆體上就會形成物的倒立
實像，我們把這樣的一種現象叫小孔成像。前後移動中間的闆，牆體上像的大小也會随之發生變化，這種現象說明了光沿直線傳播的性質。
兩千多年前的墨子，在墨經裏就有過記載：“景到，在午有端，與景長。說在端。”
說的是因爲光的直線傳播，導緻在針孔的地方,不同方向射來的光束互相交叉而形成倒影。
後來更是解釋了小孔成像的原理，“景。光之人，煦若射，下者之人也高；高者之人也下。足蔽下光，故成景于上；首蔽上光，故成景于下。在遠近有端，與于光，故景庫内也。”
說的是物體反射的光與影像的大小同針孔距離的關系：物距越遠，像越小；物距越近，像越大。
《墨經》中《經下》和《經說下》記載了有關光學的八條定律，其中“二臨鑒而立，景到，多而若少，說在寡區。”說的是兩個人靠近鏡子站立，影子是相反的，忽大忽小的原因是彎曲的鏡面；“鑒位，景一小而易，一大而正，說在中之外内。”說的是鏡子立起，影子小則是鏡位斜，影子大則是鏡位正中，是所謂以鏡位正中爲準，分内外的科學原理。
而唐小寶做的，就是利用小孔成像。用幾根西域進貢的牦牛油蠟燭，做了一個類似于月亮的紙燈籠。
然後，用南漢進貢的一顆雞蛋大小的水晶球做鏡片。将月光燈放進密閉的木箱，再在木箱上開一
個小孔。月亮燈透過小孔，投射到對面的影壁牆上就形成了月亮的圖案。
古人非常重視中秋佳節，其熱鬧程度不亞于過年。古代娛樂匮乏，可是對于節日卻異常隆重。每一個節日，都讓人記憶猶新且熱鬧非凡。
唐小寶在這個時代找到了童年的感覺，很久很久已經沒有體會到這種熱鬧了。即便是在京城，也是一片熱鬧非凡。
百姓們在過中秋節前，大小酒家都重新裝點一番店面，用綢緞搭建彩樓，花團錦簇，挑出醉仙酒旗，開始賣新酒。人們紛紛來到酒家痛飲，到中秋節下午，酒都賣光了，酒家便扯下酒旗。
這時節，正是螃蟹剛剛上市，還有石榴、榅勃、梨、棗、栗、葡萄、染色的橙子這些新鮮果品。
中秋夜，京城那些達官顯貴，富貴人家在裝飾華美的台榭賞月，一般人家則趕去酒樓占好位子。四下音樂聲鼎沸，離皇宮近的居民，夜深還能聽到遠遠傳來笙竽之聲，宛若雲外。
平民街巷裏，兒童嬉戲通宵，熱熱鬧鬧的夜市，一直開到天亮。
皇宮裏面也是熱鬧非凡，董七七對于中秋佳節也是非常期盼。她時不常的在唐小寶耳邊唠叨，就想等着中秋佳節賞月。
唐小寶對這個新婚妻子自然是寵愛異常，爲了給董七七一個完美的中秋佳節，唐小寶可謂是煞費心機。他利用自己的文明技術，做了一些對于這個時代的人來說是匪夷所思的
一些小發明。這個小孔成像的投影，就震懾了整個皇宮。