“我、我見他幹嘛呀，沒有。”董七七欲蓋彌彰的說道。
董七七平日裏乖巧聽話，可是性格卻很是倔強，她認準的死理是誰也勸不了的。同樣，她也和這個時代的大多數女子并不太一樣。
這個時代的女子受封建枷鎖的束縛，大多以三從四德來束縛自己。這本身并沒有錯，可是這個時代的女子很少有反抗的精神。也就是說，她們絕大多數人是逆來順受的。
嫁雞随雞嫁狗随狗，婚姻大事從來都是父母之命媒妁之言，半點由不得她們自己做主的。這些女子也大多認命，即便是她們并不喜歡對方，可既然嫁了人隻能認命。
董七七不一樣，她是具有反抗精神的。換做旁人，在府衙得知了唐小寶去了船廠，頂多就是内心失落惆怅，每日自傷自憐而已。情深者，也就是相思成疾。
董七七不會，她會主動的去追求自己的幸福。既然唐小寶去了船廠，那麽我也要想辦法去。在别人看起來，似乎顯得一個女孩子不夠自重的樣子。
終究自己是個女孩子，董七七當然也會害羞，她害怕别人戳穿自己内心的想法。可她就是有勇氣這麽做了。她來到船廠，除了董天正确實需要人照顧之外，更多的是能夠和唐小寶哪怕見上幾面也好。
唐小寶不久也到了船廠，董七七也如願以償的見到了他。小囡囡興奮的跑了過來，一把抱住了他：“小寶哥，我想死你了。”
唐小寶愕然，他也沒想到會在這裏見到董七七和小囡囡，當下欣喜的說道：“董姑娘，你們怎麽也來了。囡囡，你有沒有調皮，跟着你七七姐姐學了多少字？”
“我會被三字經，全都背過了。”小囡囡驕傲的炫耀着，說着從人之初開始念了起來。
看着日思夜想的唐小寶，董七七嫣然一笑尚未開口，董小六便搶着說道：“我爹身子不好需要人照顧，我妹子便跟着來了。寶哥，鹽池那邊如何了。”
唐小寶來不及寒暄，慌忙說道：“走董兄，随我去看看漁網。”
古代人使用粗布加上麻作爲原料，通過捆卷的方法制成魚網。雖然這種漁網易腐爛，堅韌度差。
唐小寶的擔心不是多餘的，沿海地區百姓大多會種植一些亞麻類作物，然後紡織亞麻線，因而古代的漁網是用麻纖維織的，有的還會混以粗布、舊衣物等。
麻纖維吸水易膨脹，潮濕時易腐爛，所以漁網用上兩三天後曬兩天，以延長漁網的壽命。“三天打魚兩天曬網”也是出自于此。
莫不要有了大船，卻在漁網這方面出了事。沒有結實的漁網，則難以捕獲大魚。
早在舊石器時代人類就利用天然的樹枝鈎刺和鹿角、豬齒、石頭等制成原始漁具在河流、湖泊中捕食魚貝。
《易經·系辭下》中有“結繩而爲罔罟，以佃以漁”的記載。唐代陸龜蒙在《漁具詩序》中詳細描述和區分了當時的漁具和漁法。
當今盛行的漁具、漁法是近二三百年産生和發展起來的，如長帶形的流刺網和圍網、袋形的拖網和定置網、各種形式的釣漁具等，均已由小型、簡單發展到大型、複雜，由沿岸作業延伸到深海大洋作業。
而唐小寶命人制作的，正是這種适合大船所用的拖網。拖網是一種移動的過濾性漁具。依靠漁船動力拖曳囊袋形漁具，在其經過的水域将魚、蝦、蟹、貝或軟體動物強行拖捕入網，達到捕撈生産的目的。
好在唐小寶的擔心是多餘的，拖網隻要求結實耐用，網眼大所以制作起來相對簡便。這些附近的漁民百姓，将之前的破爛漁網，加上棉布粗麻等等重新編織而成。
按照唐小寶的要求，數十人晝夜分工，這才做出了一隻适合大船所用的拖網。隻是拖網沉重，如何搬運是個問題。
黑娃上前說道：“大哥，這漁網早已做好。隻是，如何運到船上去，就算用馬車拉，咱們也沒有這麽大的馬車啊。”
“就算是擡，明日天亮之前，也得給我擡到船上去！”唐小寶怒道。
那就擡，實際上這張巨網，确實是這些沿海附近的漁民，一起擡着。入夜的時候，前面的人引着火把，後面的人喊着号子。
東方出現了魚肚白的時候，這張巨大的漁網，終于被拖上了漁船。
一大早，是漁船下海的日子。董七七有些失落，她來到船廠甚至于還沒來得及和唐小寶說上一句話。唐小寶和董天正一樣忙的團團轉，而董七七則下了廚房，她要給父親送飯。
巨船底部都是用圓木墊底，大船兩側由纖夫們用麻繩拽着。随着圓木的滾動，巨船緩緩駛入海中。直到現在，我們許多大船入海還是采用的這種方法。
董七七做好了飯菜，提着菜籃子來到船邊，然後被董小六攔住了去路。
董小六使勁的吸了吸鼻子：“好香啊，妹子你做的什麽好吃的，是給我吃的麽？”
“想得美，”董七七白了他一眼，趕緊捂住了菜籃：“我是給小寶哥的。他忙了一大早，還沒吃飯呢。”
董小六立刻就不樂意了：“我是你親哥，你卻幫着外人。”
“那又如何，小寶哥是爲了咱們通州的百姓下海打魚。你呢，每日除了吃喝嫖賭，你還會幹什麽。”
被說中了痛處的董小六有些暴跳如雷，他想伸手去搶。可是看到妹妹憤怒的眼神，不由得吓得縮了縮脖子。
董小六是怕這個妹妹的，當下之後悻悻的縮回了手：“切，不吃便不吃，我去夥房找廚子做去。”
董七七找到唐小寶的時候，唐小寶正要登船。此時的大船随着衆人的一聲呐喊，已經順利入海。伴随着衆人的歡呼聲，大船穩穩當當的落在了海面上。
“小寶哥，我給你做了飯菜，你吃了再走吧。”