尤其是剛擠到座位前的女娲伏羲，伏羲本來想将女娲按在座位上，哪知道被五行搶先一步，将後土拉了上去。
五行在前世就很爲後土打不平，要知道這後土乃是洪荒之中真正大慈悲之人，爲了衆生能夠輪回轉世，直接以身話輪回。比之那些聖人将衆生當爲棋子，不知要強上多少，故此五行才想要将這聖位讓與後土，以後再給她謀劃上幾場功德，說不得能讓他産生元神，那時候在憑借化生輪回的功德，定然能夠讓後土成就聖人尊位，這才不枉了她一番慈悲之心。
伏羲見第四個座位已經被人坐了去，無奈想要讓女娲坐第五個位置，哪知道那紫薇帝君卻将那鎮元子按在了座位上，最後一個座位卻被紫薇帝君自己坐了上去。
見六個座位都有了人，衆人雖然遺憾，可是也不再擁擠，隻是看着座位上的六個人，眼中嫉恨不已，尤其是那妖族二皇，見自己的老對手紫薇坐了一個位置，而巫族的後土又占了一個，心中老大不痛快。
心中雖然不悅，但是此時卻也無法，隻得在第二排座位上坐了下來。伏羲見幾個座位盡皆被人占去，心中遺憾，暗歎了一聲。而女娲見後土占了第四個座位，心中沒來由地一痛，好似什麽關系到自己一生的東西失去了一般，正想開口清後土讓位于她，突然想到自己加入妖族後，與後土已經是敵人，他又豈會讓與自己。而且那五行道人既然讓那後土坐，上了那個位置，又豈會讓她再讓與我，故此也就不再開口。見伏羲滿臉歉意地看着自己，心中微微一暖，而後向他投去一個安心的眼神，拉着伏羲在第二排坐了下來。
而紅雲在鎮元子坐上座位時，就感覺到心神一陣輕松，好事有什麽危機離自己遠去了一般，可是卻爲鎮元子擔心了起來，怕他有什麽危險。
五行坐在第二排首位上，看着這新版的六個聖位，心中暗暗好笑，自己和紫薇這麽一搞，将道心不堅的紅雲換成了道心堅定的鎮元子，而在這個洪荒之中，鎮元子身爲十大先天極品靈根的氣運再不會被準提所奪，又有自己氣運共享，如此大的氣運下，好好謀劃一番，未嘗不能成就聖人至尊，而妖族的女娲換成了巫族的後土，妖族少了女娲這個聖人鎮壓氣運，不知道是否還能夠向五行前世所知的洪荒一般雖衰不滅。而鲲鵬所坐的位置卻被紫薇坐了，卻不知對那鲲鵬是好是壞。要知道前世洪荒之中，鲲鵬就是因爲紅雲讓位西方，才使得他被衆人擠兌，，失去了聖位，因此于紅雲有了因果，才會在紅雲得到鴻蒙紫氣後欲奪他紫氣以了結因果。但也正因爲如此，在紅雲自爆時受了重傷，讓帝俊太一有機可剩，将他真靈收入招妖幡之中，受人指使幾個元會，道心受損，在無量量劫中也不能成道。
至于五行自己爲何不自己坐那位子，卻是他覺得沒有必要，自己現在有那五行琉璃界，隻要洪荒禁止一消失，有這自己億萬年來的積累和五行琉璃界天道成道感悟，很快就能夠大道準聖巅峰，至人之境，那時候有五行琉璃界爲法力支撐，與聖人也是一般無二，而且随着五行琉璃界不斷擴大，自己的道行也會不斷提高，等到五行琉璃界成就大千世界，自己作爲世界之主，便會有那以力證道的聖人修爲，到那時候，自己的五行琉璃界之中亦會成就聖人，雖然不會像洪荒之中能夠産生九位聖人之多，但是六位是有的，到那時自己的弟子也能夠成爲聖人，自己有何必去争這聖位，若是鴻鈞真将聖位賜予他，反倒讓他與洪荒天道有了因果，那時候反倒麻煩。
這時五行又想到，自己把這聖位都這樣分配完了，那西方二人怎麽辦？
其實五行不知道，此時鴻鈞也在糾結這個問題，前面四個座位是誰坐，鴻鈞不會去計較，因爲天道之下雖然顯示女娲當得一聖位，可是這機緣确需她自己争取，争取不到被後土得了去，那這機緣就變成是後土的機緣了，就像一個人在路上走着，看見一百萬在路上，可他沒來得及撿起來，便被别人撿了，那這錢自然就不是他的了。而且天道之下當有九聖，除了鴻鈞之外，可沒規定誰一定成聖，故此其他的鴻鈞都不予理會。
可是當年鴻鈞與羅睺在西方大戰，将西方打得貧瘠不堪，雖然這不是鴻鈞一個人幹的事，可是大戰之中隻有鴻鈞留了下來，那這因果自然就全部落在了鴻鈞身上，故此鴻鈞卻想拿兩個聖位來了此因果。可是此時看那坐在聖位上的人，那個不是氣運深厚，道心堅定之輩，豈會輕易把機緣讓出來。本來以鴻鈞的算計，讓紅雲與鲲鵬得了最後兩個聖位，那紅雲道心不堅，很容易将機緣讓掉，不過自己算計了他，卻也可以以一條紫氣了此因果，他亦是大功德之輩，一番劫難後一樣能夠憑此成聖，而鲲鵬勢單力孤，很容易便會被人擠兌下去。哪知道自己一番打算被搞成這個樣子，若不了結因果，他如何能夠合道，本來剩下的兩個聖位想要讓衆生自行去争取，如今也不得不那出一個來給那西方，再加上那鎮元子亦是西方之人，如此也就了了因果了。
正在鴻鈞與五行沉思之際，隻見那宮外走進兩個狼狽不已的道人，其中一個滿臉笑容，讓人一看頓生親近之感，而另一人滿臉疾苦，滿臉慈悲之色。這二人來後，見鴻鈞尚未開講，心中大呼還好。二人正是準提接引二人，二人看了一眼前面六個座位，心中垂涎不已，隻是看着那座位上的人後，準提本來想要算計一番的心思也就熄了下去，走到第二排正要坐下，卻見昊天走上講台，，而後衆人隻見眼睛一花你，一個灰袍道人便坐在了那最上面的位置上，以衆人修爲，除了五行竟然無一人看清他是如何坐上去的。