張角的太平道大本營，就在冀州這邊。
而冀州的世家，也是多如過江之鲫。
而冀州的底層百姓，活的可是不如豬狗，也是如此，太平道的發展，才會非常的順利。
而且張角也聽從了蘇凡的建議，開始從農村鄉下這邊開始，雖說農村鄉下這邊，還有族老。
但是這些人，實際上過的也并不算好，古代的小地主，日子雖說不像很多底層百姓那樣，吃不飽穿不暖，但是因爲生産力的關系，實際上大魚大肉根本不可能的。
他們也是要接受剝削的。
因此，太平道在鄉鎮村舍這邊傳道，無論是村鎮的鄉老還是底層的百姓，都是相當的擁護的。
尤其是太平道的弟子，經過教導，一個個的知識都非常的豐富。
原本太平道是治病救人，以符水來救病。
後來經過蘇凡的提點後，醫術也在太平道弟子中不斷增加以及農事，也再次傳播了。
等于是太平道，接替了當年張良他們的行動。
大秦消散後，蘇凡傳下去的農事技術知識，一部分因爲戰争，确實缺失了。
但是也很多傳承下來，然而大部分的傳承都被那些世家給占據了。
比如那肥料的知識，底層百姓在大秦時代，是有官吏指導的，而且大秦有專門的一個部門，就是制造肥料，畢竟大秦時代的官田，也是非常的龐大。
這種肥料的知識，底層百姓，會一代一代傳承下去，然而可惜，大部分底層百姓因爲不識字，隻能口傳，有些時候，發生意外，或者表達不清楚，那麽就會導緻肥料知識的不全。
而劉漢朝廷，可沒有官吏會到地方上指導底層的百姓，去如何制造肥料。
久而久之，民間的肥料，确實還有，然而對比大秦時代的肥料技術，不但沒有發展，反而還倒退了。
這也是爲何，劉漢時期，天下大部分的田，畝産竟然降低了。
當然一部份的世家擁有這樣的技術，卻也隻是當做了他們壟斷知識的手段。
從未傳播下去。
大秦時代，這種事情根本不可能發生的，一旦朝廷下達的命令，地方上，幾乎沒有多少人，敢不作爲，官吏不作爲的，那麽直接處理官吏，地方士族敢阻擾的，一旦發現也會處理。
大秦的律法，即使對于皇族都有威懾力，更别說其他人了。
劉漢朝廷，在巅峰時期，也隻是靠着皇權，對比大秦時代，對地方的掌控，差的遠了。
當然現在，就更差了。
不過這也就給了張角機會。
經過蘇凡的提點後，太平道轉換了思路之後，那太平道的信徒，一下子暴漲。
隻要一名太平道的弟子，到一個地方村舍去傳道，那麽很快這個村舍，都會成爲太平道的信徒，無論老幼。
就算是那些鄉老也是。
畢竟太平道傳道，無論是傳播的簡單醫術，還是農業的知識，尤其是指導種田，那對于任何人，都是無比的吸引力。
另外蘇凡提點發展科技，太平道首先全部用于在農業上。
古代的生産力，完全就是田地，所以農業最爲重要的。
太平道的傳道，在農業和醫術，這最爲符合底層的百姓的胃口。
首先醫術方面，太平道弟子除了治病以外，也經常指導這些村舍的百姓，如何預防疾病，或者簡單的寒病如何自治。
要知道劉漢時期，醫師這玩意，也隻有在那些城裏才有，而且也隻有有錢人才能看得起，普通的百姓，那麽隻能硬抗。
大秦時代，實際上醫療依然不是那麽的發達，即使當時蘇凡傳播了醫書，并且醫家也發展了很大的程度。
然而對于龐大的人群而言，醫療依然不夠，就算是蘇凡第一世的科技發展到二十一世紀的新時代，醫療很多地方上都不夠，更别說是古代了。
所以太平道傳播的自治簡單醫術，對于底層百姓而言，真的有很大的幫助。
他們也不需要治療什麽大的疾病，最簡單的淋雨感冒風寒這些疾病，原本對于百姓而言，是最可怕的。
隻能硬抗，扛過去了，就活下去，抗不下于，那麽隻能等死。
而蘇凡傳播的知識，可以最大可能的降低死亡率，如此吸引力不可謂不大。
至于農業知識，那就更加不用說了。
短短的數年時間，太平道在冀州的發展，比起蘇凡離開時候，暴漲了十倍都不止。
要不是張角太平道弟子不夠，恐怕還能爆發。
九州太大了，單單一個冀州，人口不下于數億，而且即使如此，冀州也算得上是地廣人稀了，冀州的面積，比起蘇凡第一世的亞洲面積還要大個幾倍。
數億的人口，雖說冀州有幾個數百萬的城池，然而村舍依然更多，一個村舍需要一個弟子的話，那麽整個冀州，可能需要數萬數十萬的弟子。
太平道信徒很多，但是弟子，哪有那麽多人，這些年，即使張角已經竭盡全力去招收太平道的弟子了，如今能夠出師的也不過上萬人罷了。
甚至後來的，也隻是匆匆教導兩三年，就讓他們去傳道了。
質量下降的厲害，當然僅僅隻是傳道，系統培養兩三年，也可以了。
正真的太平道核心弟子，每一個至少培養五年以上，而張角親自教導的弟子，哪一個不是十年之上，不單單是知識，同時還要修煉。
張角創立太平道也就不到五十年，底蘊還是太淺了。
當然了，如今的太平道，對于很多道門門派而言，确實是一個龐然大物了。
畢竟如今單單弟子，都有數十萬了，尤其是新加入的弟子，這兩年簡直是暴漲的可怕。
因爲信徒的增加，自然也能收錄更多的弟子，尤其是一些鄉老，這些人給太平道也帶來不少的财富。
也可以加大弟子的培養力度。
太平道走的是底層，而且還是農村包圍城市的政策，因此太平道的發展，也沒有什麽阻礙。(本章完)