按照蘇凡的猜測，這龍谷中龍屍的前身，很大可能是大羅金仙的真龍。
至于爲何不猜測是混元金仙，因爲混元金仙的真龍，龍族也沒幾個，真的殒落，肯定會想盡辦法将其帶回到龍族裏去的。
其次，混元金仙的龍屍，恐怕不管死去多久，單單那份龍威，就不是太乙金仙，可以抵擋的。
大羅金仙實際上也已經非凡不凡了，尤其還是龍族，大羅金仙真龍龍骨，按照蘇凡現在的煉器水平，都很難将其完美發揮出來。
恐怕等到他修爲完全達到金仙，他才有資格勉強煉制，這個神話世界，聖人已經離開。
要說煉器水平厲害的，也就那幾個。
其中最出名的恐怕也就是那位先天靈寶仿制大家的雲中子了，他手裏可是有不少，根據先天靈寶，煉制而成的後天靈寶。
更是喪心病狂的連太極圖、盤古幡都不放過。
當然了仿照品，和正版的，差别也是天地之差。
隻是雲中子的煉器手段，确實也是三界公認的，除了聖人之外，誰也不敢保證，論煉器的手段，能超過雲中子的。
鎮遠子大仙的煉器手段雖說不錯，但是蘇凡知道，他煉器，完全是靠着自己強大的修爲，以及對法則的感悟。
而雲中子，已經将煉器之術，感悟到極高的地步，除了修爲境界，比不上這些老牌的，其他的甚至可能超過他們，一旦等到他的修爲，趕上他們，那麽煉制出來的靈寶，恐怕威力更加強大。
也許比起他的老師玉清聖人，也不會差了多少。
玉清聖人，當年煉制了一件後天靈寶，威力比起上品先天靈寶，也絲毫不差，那番天印，更是成爲了廣成子的成名靈寶，用番天印砸人，不知道擊敗了多少的對手。
那番天印上不知道沾染了多少生靈的血液，當然也少不了截教弟子的血。
這件後天靈寶，在洪荒地仙界也是赫赫有名的，除了無法作爲斬三屍的寄托靈寶，放在上品先天靈寶中，都屬于上層的。
當然這也是聖人才能煉制，而且還是以不周山的主體煉制的。
蘇凡手裏的鎮山碑，說實話，威力也不錯，但是對比番天印肯定要差一點。
本身鎮遠子大仙修爲境界比起玉清聖人也是差了一些，其次煉器的手段，他也比不上玉清聖人。
三清這三位聖人，煉丹、煉器、陣法，一人一家，都是相當出名，太清善于煉丹，玉清煉器無雙，而上清通天，那自然是陣法絕颠。
截教萬仙大陣那可是巅峰大陣，僅次于洪荒當時的三大神陣了。
蘇凡雖說沒拜師鎮遠子，但是顯然後者，已經将他當成自己的關門弟子了，鎮遠子大仙的諸多傳承，也都傳給了蘇凡。
蘇凡如今得到了一位準聖，不對應該是半聖的傳承，這也是爲何最近他境界和修爲，都在不斷快速提升的原因。
道法先不說了，他并未轉修鎮遠子大仙的，畢竟他可不是南瞻部洲的那些仙人，他有自己的道。
如果隻是修煉他人之道，無法走出自己的，恐怕也難有什麽結果，準聖都危險。
聖人們雖說修煉了道祖傳下來的斬三屍之道，但是這隻是成聖之法們，并非是他們主修之道。
三清有三清仙法，女娲有自己的造化之道。
尤其是後來的通天聖人，更是以誅仙四劍，開辟了劍道，顯然聖人也有自己的道，想要借此開辟聖道。
蘇凡背靠諸天萬界，鎮遠子大仙的道，在諸天萬界，也算是上乘，但是他如果修煉對方的道法，想要超脫，那麽絕對是非常的困難。
不過雖說不修煉，但是借鑒一番還是不錯的。
蘇凡主修的是五行大道。
五行大道，本身十分的常見，可以說洪荒三界中，走這條路的生靈有不少。
因爲五行法則，最爲常見。
大部分都是修行其中一種，五行合一，畢竟困難程度，那是成倍增加的。
但是修煉五行法則的好處，也是非常的明顯，五行法則，也是世界根基，以五行演化世界，可以順便走世界之道。
而且因爲蘇凡有吞噬星空世界的開辟世界法門，所以一旦自己五行之道，走出來，可以對體内開辟内世界，進行優化，以五行爲根基，演化更深層次的世界。
到時候，即使五行法則之道，無法走道深處，也可以轉修世界之道，以五行催生三千法則，提升世界根基，然後以此慢慢推演世界之道，成爲世界道主。
實際上蘇凡修煉世界之道，其實更合适，世界之道，是以提升世界以此來提升自己的實力。
開辟内世界，成爲世界天道，如此内世界越強，那麽開辟世界的人，修爲境界也就是越高了。
但是内世界提升，非常的困難。
世界每一次的進化，都需要時間，從小世界晉升小千世界，再到中千世界，最後的大千世界甚至是完美世界。
這一步一步，需要時間，還有海量的資源。
而蘇凡背靠諸天萬界，收集資源，甚至是本源，其實要比其他生靈容易一些。
就算是靠着掠奪本源，蘇凡也比其他人更容易一些，當然了，蘇凡可不會輕易去掠奪其他世界的本源。
本來他都是偷渡其他世界，要是再去掠奪本源，豈不是告訴那個世界天道。
如果那個世界天道不在了，他可能還有機會。
但是大千世界，一般天道可不會消失的。
就如之前天庭發現的玄黃大世界，不知道遭到什麽重創，天道也遭劫，但是依然還擁有強大的力量威懾外來者。
天庭前往玄黃大世界，都吃了不少的虧，也正是因爲那個世界天道的餘威，可以壓制那些外來者。
蘇凡有這寰宇境，可以欺騙世界天道，但是卻不可能任意妄爲，一旦被發現，那麽也會有危險的。
當然如果他做出有利于世界的事情，天道也會降下功德。(本章完)