當然大部分，也有儒家弟子，前來這裏傳遞消息。
并且因爲在齊元宗那邊，打下根基之後，小聖賢莊越來越多的弟子，前往小南域了。
儒家甚至還是朝着小南域這邊傳道了。
有了齊元宗作爲中轉站，對于小聖賢莊而言，那可是有很大的幫助。
齊元宗的治下，有将近千萬的凡人，一些儒家弟子，來到這邊，就成爲了治理那些凡人的一些上官，給他們增加了很多治理地方的經驗。
儒家一直以來，多是務虛，很少務實的，和法家不同。
不過小聖賢莊，自從在張良帶領去鄉裏後，就有些變化了。
隻有正真的深入底層，那些儒家弟子，才明白了治理一方的困難。
再加上如今在齊元宗周圍，有了可以治理地方的機會，也讓小聖賢莊的弟子，有了更多的經驗。
儒家雖說是教化之道，但是治理一地，也是儒家治世的一種道。
很多弟子，在治理各地，得到了諸多反饋，使得他們的境界，提升很快。
當然了，這也有人道氣運的反哺。
畢竟蘇凡的那些知識，儒家第一個幫忙推廣的，而且還是大力推廣，比起其他諸子百家，儒家一直都是奮鬥在第一線的。
尤其是小聖賢莊，可以說那些農業上的推廣，小聖賢莊起到了很大的幫助。
如今在這小南域，也依然是小聖賢莊在繼續推廣，這人道氣運的反饋，自然也就加持到他們的身上。
這近百年的時間，小聖賢莊的氣運，隻要有望氣神通，遠遠看去，小聖賢莊的氣運，勃發到了極緻。
小聖賢莊頂上的氣運，幾乎形成了一道儒家至聖賢書了。
至于小聖賢莊的那些弟子，百年來，差不多有将近五十位沖擊地仙之境。
不要小看這五十位。
儒家作爲三教之一，弟子是最多的，已經超過了墨家。
不過論高手，一直以來儒家都遠遠比不上道家，道家弟子雖少，但是畢竟走的是精英的路線。
道家各派，出世的幾乎都是成仙了。
儒家不同，因爲選擇弟子不同，所以大部分的儒家弟子，修爲在身的不多。
小聖賢莊以前，差不多有弟子三千，但是能夠成仙的不到百人，這可是幾千上萬年積累下來的。
畢竟儒家弟子，大部分都是錦衣玉食的，想要如道家那麽刻苦，真的很困難。
貴族中，自然不缺心性堅毅之人，但這也隻是少數罷了。
能正真成仙的，天資、心性、機緣缺一不可。
地仙境，壽萬八千，需要經曆諸多的劫難，一般人，根本達不到的，尤其是那渡地仙雷劫，就能将九成的人給擋在外面了。
小聖賢莊有荀子這個大佬，之前也都是百年能有幾個沖擊地仙就不錯了。
如今這短短不到百年，就有幾十位沖擊地仙境，雖說不是每個人都成功了。
但是靠着氣運，至少有七成，都成爲地仙境的修道者，小聖賢莊的實力，一時間也都大漲。
地仙境，放在軍中，都是可以統帥數萬人馬的将軍了。
如果他們願意加入大秦的話，至少也都是從縣尊起步的，畢竟地仙境，那可是仙人，擁有萬年壽元的老祖。
放在六國還在的時候，都可以開辟一個貴族了。
六國時期，那些貴族，一旦有家族成爲仙人，在各國的地位，也會不斷的提升。
張良的家族爲何能成爲韓國貴族，甚至幾代爲相，就是因爲張良的家族，有地仙境的強者，而且還不止一位。
到了如今，人族氣運勃發，地仙境不算是太強，至少地仙上面還有天仙、真仙的。
但是能修煉到地仙境，對于一個家族而言，好處那是不用說了。
要是沒有戰亂，地仙境足以保護一個家族上萬年了。
小聖賢莊這近百年的變化，儒家，以及諸子百家豈能看不到，一些了解洪荒的勢力，也都明白，小聖賢莊爲何會這般。
心中也都是暗自贊歎小聖賢莊走運，竟然碰到了一位即将成爲人族聖人的先賢。
蘇凡這個名字，也許在普通人中，并不出名，盡管蘇凡拿出了農業的知識，那些儒家弟子在推廣的時候，也都提了一下。
但是普通人對于這個認知并不多。
而相反那些大勢力，卻不同，他們非常清楚，蘇凡未來的潛力。
尤其是那些看破氣運的人，更加明白，蘇凡對于人族的貢獻，而未來人道甚至是天道的反哺，也将會是何等的可怕。
要不是蘇凡沒有回歸九州，恐怕大秦中樞也都動了，大秦也不是傻子，放在這麽一位人族的先賢。
大秦了解的情況更多一些，畢竟作爲九州正統，人間王朝，大秦自然也有和火雲洞的聯系。
他們對于蘇凡的了解，比起其他人，肯定更多一些，
這樣的人，如果能夠加入大秦，對于大秦而言，好處很多的，首先實力方面，大秦倒是不是很在意
畢竟他們也清楚，蘇凡暫時的實力，還不算拔尖，即使真仙巅峰的戰力，放在大秦，都不一定能排到一百名以内。
但是他的身份，人族先賢這個身份，一旦加入大秦，也會讓大秦更加穩固，讓其他六國地方，對于大秦的認可也會更多一些。
爲何人間王朝要祭祀火雲洞先賢，不就是爲了得到人族火雲洞的認可，隻有這樣，才能算是正統。
當然的西周，差點就沒得到人族火雲洞的認可，要不是那位文王，恐怕火雲洞與西周的聯系都要被斬斷了。
盡管火雲洞也知道西周實際上也是有些無奈，畢竟當時，西周的決定權不大而已。
幾乎都是後面的仙神在掌控。
但是不代表，西周不能反抗的，如果他們反抗，那些仙神也不敢太過過份的。
真的當火雲洞沒有人了。
然而可惜，西周那幾個帝王，爲了自己的權利，最終犧牲了人族的一些利益。
這也讓火雲洞很不爽。(本章完)