“這是在威脅我嗎？”
根本不需要言語，張硯很自然的就能從天劫中一開始莫名傳遞給他的“懲罰”意味推斷出此時此刻天劫懸而不發的原因。
一切都基于“巧合”，但又不是巧合。那位聖人的意志雖然不能直接幹預虛空世界裏的生靈或者規則。但卻對虛空天劫這種需要從虛空深層澎湃出來的東西進行操縱。
不過面對着這種與“生死相逼”并無區别的局面時，張硯笑眯眯的并沒有一點要服軟的意思。相反，他此時此刻有種難以言表的暢快和愉悅。他一個聖人眼裏的蝼蟻、刍狗，如今卻能讓聖人如此暴怒，這算不算是“有出息”？
另外，張硯也以此笃定自己這一次的選擇完全沒有錯。也是他有限的幾次掙紮終于取得了效果的一次。
至于這天劫.張硯并不覺得自己就必死無疑。那位聖人若是真可以随心所欲的操縱一切的話，也不至于要他來當出頭鳥了。換句話說，此時他眼裏的“強大”，應該已經是被閹割了大部分之後餘下的手段而已。若是這樣都沒有信心，張硯也不配面對“巧合”做什麽掙紮了。任人魚肉不是更簡單？
所以張硯在自己沒得選的時候拼命的利用好每一次“巧合”，将每次“巧合”裏的得益全都利用到極緻。十分的東西他必會利用生成十一二分，慢慢積累，慢慢壯大自己。等待的就是有朝一日自己可以有底氣面對“巧合”說不。
當然。實力是張硯大部分底氣的來源。但并不是全部。因爲他已經明白自己身邊的“巧合”看似異類，實際上并不隻有一路來源。
與鳌島上那位針鋒相對的還有另外一路“巧合”。比如鳌島上唯獨活命下來的鳌勳。以及鳌勳正好找來的那一大塊龜甲，甚至再往前，荒天域的演化等等。這些實際上脈絡雖都在推着張硯往前走，變得強大，但是越往後越能分辨其與眼前天劫這一脈“巧合”并不是殊途同歸的，甚至可以說是相悖的。
既然相悖，那這另一路“巧合”的來源自然就同樣呼之欲出了。
其實兩路“巧合”在張硯這兒并沒有哪一個更好，哪一個更壞的說法。
眼前這天劫是來“懲罰”張硯“不識擡舉”的。看樣子是要來個十成十的大陣仗。可在以前呢？張硯如今回想起來，天劫也不是一直都隻被一路“巧合”掌握。天劫也不過是兩邊的工具而已。
當初地仙境時，那一場差一點點就要了張硯小命的天劫可不是開玩笑的。那時候張硯跟鳌島上的那位可不存在分歧，他還是個“老實聽話的蝼蟻”。所以當初要借天雷滅掉自己的不可能是鳌島上的那位。而是對面的一方。
即便到了現在張硯覺得自己依舊是棋子。在博弈的兩方眼裏他是不是該死，完全取決于他身上的價值。
就比如現在。鳌島上的那位要張硯死，說明張硯開始“不聽話”了，那麽價值就可能全無。需要提前抹去。或者要極限敲打一下。
而對另一邊來說。最好的結果也是張硯去死。但現在明顯有反複，應該是尋到了張硯身上的另一種價值。所以選擇觀望或者适當施以援手。
這裏面的彎彎繞繞太多。你來我往的就像棋盤上一個小角落裏的博弈。而張硯就是那裏最爲焦灼的一顆棋子。
隻不過這顆棋子如今長了腿，有了自己的想法。
腦海裏翻騰了不少念頭，但最終張硯嘿嘿一一笑，心頭的所有念頭都被他直接壓下去，然後飛身迎上虛空之眼靠攏一段距離，然後伸出一根手指對着勾了勾。
而這一幕立馬就被靠在虛空亂流近處，抵近觀察的幾位大羅金仙捕捉到了。
“張硯在幹嘛？！”
“他居然作勢挑釁天劫？！這是在故意尋死嗎？”
天劫皆有靈。這是虛空世界裏的共識。即便是虛空天劫也依舊沿襲這種共識。作爲對修士的考驗，天劫雖恐怖，但也同樣值得尊重和敬畏。挑釁天劫，對自己完全沒有好處不說，還會惹來大麻煩。讓本來五六成的天劫一下就往上漲到七八成。
何苦來哉？
木烔看得嘴角上揚。心裏想的是“天欲滅之先令其狂”，自己找死，誰還能攔得住不成？
而謝洐等人眼裏則是心裏暗罵“瘋子”。好好的渡劫不行嗎？非要整這些莫名其妙的事情？不把自己玩死不甘心是吧？
虛空世界裏的大羅金仙們出奇的看法一緻，認爲張硯的舉動是因爲自己過于猖狂，對天劫沒了敬畏，所以才會做出來的宛如失智的舉動。形如找死。
這些人會有“張硯這是在找死”的想法其實很正常，而且并沒有什麽不對。但有一個前提，那就是天劫要是正常情況的天劫才行。
而現在懸于張硯頭頂的那個布滿了螺旋紋路且滿滿隻有殺意的虛空之眼，一看就跟“正常”完全不沾邊。
并且這一次的天劫在張硯眼裏已經笃定不可能對他留手了。不是九成就是十成。
既然橫豎都是一場大兇之劫，那何不表露自己的心意呢？
挑釁？
不！這在張硯的眼裏可不是挑釁，而是在對“下棋的雙方”表明自己的存在，是在對他們說不！
就在張硯勾了勾手指之後的瞬間。分明可以看到那充滿螺旋紋的虛空之眼宛如瞳孔收縮一般猛的一滞。像是被張硯的舉動給驚到了，同時伴随着片刻之後的便是暴怒以及正式的殺機終于降下！
轟隆隆.
天雷陣陣，就見那虛空之眼中心的螺旋紋突然張開一個孔洞，伴随着雷聲的同時，兩顆雷球猛的從裏面飚射出來！
這一幕再次把周圍圍觀的所有人都驚得雙眼瞪圓。他們無數歲月的見識裏也是第一次見到天雷不是一顆顆往下砸，而是一次兩顆？！
這什麽天劫？是一點活路都不準備給的嗎？