玉京曾憶昔繁華，萬裏帝王家。瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
這是宋代詩人回憶邊境繁華所著的詩句。
回憶汴京往昔的繁華，萬裏山河都是帝王之家。奢華的宮殿園林，弦管琵琶的聲音日夜不斷。
隻不過，宋朝後期風雨飄搖，日子也清苦了一些。
趙辰漫步在《清明上河園》，這裏一比一還原了清明上河圖裏汴京的樣貌。
雖然到處都是現代化的痕迹，但古風的氣息非常濃郁。
趙辰漫步在其中，很是感慨。
入園處有漢服租賃的場館，一般情況下，這種古風公園場館内女生很喜歡租漢服體驗，但是男生一般比較少穿漢服。
漢服不分朝代，隻講制式，漢服指的是漢族服飾，不是漢朝服飾。所以，宋朝的漢服就是宋制漢服，而很少有宋服的說法。
周圍有很多穿着漢服的小姑娘，她們開心的拍着照片。
男生不穿漢服，一方面是男生懶得折騰，也不喜歡拍照。還有一方面就是短發穿古裝很不好看，不倫不類的。
如果能戴個假發套，頭上有發簪就會很有氣質，但是很麻煩。
此時此刻，有一個穿着漢服的小姑娘看到了天空的無人機，然後朝着下面看了一眼。
“哎，那個人好像是趙辰哎！”小姑娘驚喜的說了一句。
“什麽趙辰？眼花了吧？他怎麽可能在開封？”另一個小姑娘也說道。
“真的是趙辰！”
又一個小姑娘也是驚呼道。
“大師！大師！”
她立刻揮着手，朝着趙辰迎了上去。
趙辰正直播着，忽然幾聲驚呼聲響起。
然後，幾個明顯還是高中生的穿着漢服的小姑娘朝着趙辰跑了過來。
直播間的網友紛紛看了過去。
【哦？有妹子啊！】
【小姑娘還挺漂亮！】
【哈哈，辰哥這人氣真高！很多流量明星走在街上都未必有人能認識！】
【我也想偶遇大師啊！】
小姑娘們跑到趙辰的面前，看着趙辰。
這個年級的小孩，往往顔控的厲害。
就是特别喜歡看帥哥美女。
她們近距離打量着趙辰，發現趙辰和視頻中的他一模一樣，甚至本人看上去還更有氣質一些。
她們頓時有些興奮。
“你們好。”趙辰微笑着和她們打招呼。
小姑娘們頓時害羞的後退幾步，看起來還有些不好意思，但是眼睛卻一直往趙辰的臉上瞟。
趙辰有些無奈，隻能笑着搖搖頭。
網友們卻覺得很歡樂。
大師這無處安放的魅力啊！
這個時候，有一個小姑娘過來問趙辰要合影，趙辰點點頭，然後站着幾個人的中間，讓路人幫着拍了一張。
幫忙拍照的是一個三十歲的大叔，看起來很質樸。
大叔拍完照，把手機還給那幾個小姑娘的時候對趙辰說：“我認得你，你是做瓷器的那個，還養狐狸。”
“啊，是我。”趙辰略有些尴尬，善意的笑笑。
“伱那瓷器做的真好！”大叔又誇贊一句。
“謝謝。”趙辰回應一句，然後就繼續向前直播去了。
【哈哈，連路邊老大爺都認得辰哥啊！】
【沒辦法，知名度太廣了！】
直播間的網友也笑了起來。
趙辰走到城門樓下，擡頭望着高大的城門。
北宋的都城就是河南開封，隻不過後來發生戰亂，這裏就和宋朝無關了。
趙辰出生的時候已經是南宋時期，這邊都被金兵霸占，所以趙辰對開封的感情并沒有那麽豐富。
“這就是宋朝的城門樓，那個時候，宋朝真是輝煌啊！”
“國家昌盛，人民富裕。”
“可惜，越往後越不安定。”
趙辰走入城門，感慨道。
這裏分了好幾個區域，包括校場、虹橋、民俗、宋都四個文化區。
趙辰經過城門樓，走上虹橋，看着橋下的流水和周圍的湖泊美景，心情十分的放松。
他對宋都不怎麽感興趣，然後便直奔着民俗區域而去。
宋朝的街景、店鋪呈現在眼前，旁邊還有河道，遠處還有碼頭。
繁華的《清明山河圖》的景象清晰地呈現在衆人的面前。
“大家看那邊，那是勾欄瓦舍。”
“宋朝人的娛樂文化很豐富，大街上有各種雜技表演，還有很多胭脂、糖人、香料的小販在吆喝。”
“除此之外，還有算命、博彩、鬥雞、鬥狗這些表演。”
“道路兩側的酒樓和茶肆全都是聊天交友的居民，卞繡館和瓷器館人滿爲患，大家很喜歡去挑選卞繡和瓷器。”
趙辰漫步在古風小道上，向大家介紹着宋朝的文化。
每當一家店鋪前，趙辰都會告訴大家在古時候這樣的店鋪是什麽樣的。
看着古風建築，聽着趙辰的描述，網友們的腦海中不自覺就浮現出宋朝時的風景。
就仿佛那吆喝聲跨越了千年時光傳到了他們的腦海之中。
【大師講得像是自己親眼見過一樣，講得太真實了吧！】
【我也有這種感覺，很真實，我都能想象到那些畫面！】
【宋朝人真會玩啊，路上不僅有雜耍，賣藝，居然還有賭博和鬥雞這些活動。簡直離譜！】
【要不沒人打仗了呢，玩物喪志呗，總要有人負重前行的！】
觀衆們聽得興起，聊得也很開心。
這種直播的體驗太好了。
趙辰的直播講解，不是像導遊一樣，講這個樓是多少年建的，有什麽典故，誰在這裏做了什麽。
而是完全散發性的講解，每當一個地方，就講一講宋朝人在這裏是什麽樣。
這種身臨其境的觀賞感非常的好。
路上，不少人都朝着趙辰這邊看，有些人還拿出手機遠遠地給他拍照。
趙辰倒也無所謂這些。
“這裏有一家卞繡館啊，進去看看。”
趙辰走在古風道路上，看到一家卞繡館開着門，頓時來了興緻。
他就像是一個在宋朝街道上晃悠的家族公子，看到感興趣的場館，便要進去觀賞一番。
這些愛好，到現在還存在着。
“卞繡起源于宋代的都朝開封，當時的開封被稱爲卞梁或者汴京，所以這種刺繡就叫做卞繡。”
“它也是華夏非物質文化遺産之一，與蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡并稱爲華夏五大名繡。”
趙辰滿懷期待的進入繡館。
無人機在門口向裏拍攝着。
鏡頭掃過去，可以看到店裏有很多刺繡作品，上面繡着花鳥蟲魚，看起來非常的漂亮。
商店老闆看到有客人，過來招呼。
“看看喜歡哪幅，這些刺繡畫裝在畫框裏挂在客廳非常的漂亮！”老闆向趙辰介紹道。
趙辰看了一圈，起先還興緻勃勃，然後，他的眼神中慢慢多了幾份失望之色。
這些卞繡作品，全都是工業化的重複性作品，少了刺繡獨有的那種風韻感。
“老闆，這都是機器繡的吧，你這有手工卞繡的作品嗎？”
趙辰立刻問道。
聽到趙辰的話，老闆微微一愣，然後回道：
“現在卞繡哪還有手工做的，卞繡的專業級繡工都找不到幾個。”
“那些卞繡企業都已經把卞繡定位工藝欣賞品的層次，都不再是藝術品，到哪找繡工去去啊！”
“好像還有些自己在做卞繡的繡工，但是大多繡的比較簡單，也不如工業做出來的好。”
“你想買手工的，還不如買這些呢，看着多好看。”
聽到老闆的話，趙辰微微有些失望。
他比較少關注到卞繡的情況。
雖然同爲華夏五大名繡，但是卞繡現在的地位确實在下降，好的卞繡手藝人越來越少了。
專業級繡工更是寥寥無幾。
工業化的刺繡作品趙辰還看不上，于是略顯失望的走出了卞繡館。
網友們聽到了趙辰的話，大家都很好奇。
【辰哥，怎麽出來了？】
【機器做的不比人工做的更精準嗎？】
【是不是又是人工做的更有靈氣那一套理論，我覺得機器的就很好！】
【難道二者還有什麽大的區别不成？】
趙辰看到大家的彈幕後，解釋道：
“機器的工藝品和手藝的工藝品肯定是有區别的。”
“就拿刺繡來說，首先就是大家說的更有靈氣，手工刺繡的外觀比較分明，立體感更足，機器的刺繡比較呆闆，沒有層次感。”
“然後是材質，機器刺繡因爲要保證連續，所以用的是不容易斷裂的化纖，而手工刺繡用的是絲綢爲畫布，蠶絲線爲繡線，繡出來的作品就會有自然地光澤。”
“還有重量也不同，機器刺繡不能斷線，所以作品的背面都是連線，因此繡片的質量很重，但是手工刺繡可以斷，所以重量很輕。”
“做工的細節也不一樣，手工刺繡可以用不同粗細的花線來表現景物的層次，機器刺繡的繡線都是一樣粗的，看起來太規整了。”
趙辰這麽一解釋，網友們才恍然大悟。
原來手工和機工有這麽大的區别。
如果隻是挂在牆上當一幅裝飾品，也不去欣賞，那麽手工機工沒什麽大的差别。
但如果對刺繡有一定的了解和追求，會欣賞刺繡的美的地方，那麽這些人往往會選擇更加漂亮的手工刺繡作品。
手工刺繡更加的靈動，不同的線條搭配起來圖案會更加的飽滿。
“這邊卞繡的手工藝品很少，卞繡的繡工也不好找了。”
“等我忙完最近的事情，回院子裏後，我試試自己做一幅卞繡出來。”
“卞繡也叫做宋繡，我挺喜歡宋朝文化的，所以應該能做出來。”
趙辰漫步在宋朝的仿古街道上，悠然說道。
(本章完)