第1007章 可能裝了

李虎現在非常注重楚清的健康情況,心甘情願當好她的私人醫生。

以前或許還是出于與小寶的交情,以及幫住晁留脫身的情分,現在可不一樣了,他發現這個人的本事不亞于他曾經的師父,号稱“千機王”的千年。

楚清以前幹的事情他沒親眼見過,隻聽說是沒少幹大事,可是火炮、玻璃、水泥等等,他可是見到楚清研究的。

再有,上島以後,别看楚清認不得幾種草藥,但她知道哪些植物能吃,還能叫上一些他們沒見過的水果的名字,比如黃皮果,比如樹仔菜。

問題是她還能辨别礦藏,比方說被她找到一處煤礦,離他們駐紮的大本營并不很遠,走個兩三天就到了。

就這種有真本事的人,最讓李虎服氣。

其實楚清當時也不确定是否遇到了煤礦,觀土色,尋黑苗,從露頭開始查找礦脈,這是楚清所知的古人尋找礦脈之法,她不過是把看到的景物與書本記載相對應罷了。

“凡煤炭不生草木之鄉”、“南方秃山無草木者,下即有煤”,這都是書上寫的,足可見“萬般皆下品,惟有讀書高”的确有道理。

但是水毛毛也厲害,李虎現在佩服水毛毛也佩服得不行,就同佩服楚清一樣。

就這老頭兒,可能裝了!

把那些本地土著忽悠的,一忽悠一個瘸!

還有那幾個毛毛,可是從沃斯回來、又跟爺爺團聚了,那爺孫幾個配合的……艾瑪,沒眼看!

就說楚清這次過來,雖然帶來幾船糧食,但是認爲隻靠外界輸送不是長久之計,便帶人探島,深入小子們說的西南山區,希望統計可耕種土地。

水毛毛與李虎一直随行,幾個小毛毛也跟着,都爲與楚清共事感到新奇。

楚清則依舊改回女裝,以增強親和力。

事實上,楚清那點親和力,遠不如水毛毛的“仙風道骨”見效快。

山民們見到楚清,最多就是戒備的神色不那麽明顯,可一見到水毛毛及八個小毛毛,直接就跪地拜服,口中還念念有詞,神态可虔誠了!

八個小毛毛一緻認爲,當地土著的語言比沃斯語好學,一句話他們幾乎是聽過兩遍就能記住大半,讓楚家小子們羨慕不已。

“惦記我嗎?”楚清往周圍指了指:“你們都在我身邊,不用惦記,那就是山民們惦記我喽?

怎麽可能?他們惦記水幫主還差不多!怎麽不見水幫主耳朵發熱?”

讓你說我被蟲子叮!

“我爺爺皮厚呗!”水小毛接話道:“被人念叨多了,習慣習慣就好了。”

水毛毛一巴掌拍在水小毛腦門上:“滾一邊去!你咋也披頭撒發的?給老子紮上!”

水小毛辯解道:“我是您孫子,您都不紮,我自然也不紮!”

水毛毛:“我那是給咱家省點頭繩!”

其實是水毛毛認爲這是“工作需要”。

水小毛:“我也省!”

水大毛:“你們扮仙人扮上瘾了是吧?”

必須是啊,能當仙人,誰還當凡人哪!

就水毛毛爺孫幾個的形象,雖然在大宣人見人打,在沃斯卻能唬住貴族,而在島上,可就是完全可以坑蒙拐騙橫着走了。

就這段日子,楚清親眼看着水毛毛在島上“建立”了“月影教”,還告訴山民:他們是月神的分身,下屆來尋找能者,幫助島上百姓擺脫貧困、減少疾病。

現在,他們已經找到能者,就是眼前這個女人——楚清,這個人能幫助他們吃飽穿暖,甚至能讓他們食有肉、居有屋,不必總住在黑黝黝的窩棚裏。

島上土著崇拜日月星辰,且女子地位不低。

雖然和大宣一樣也是男人爲主,但是相比起來,島上女子自由度更高。

比如一夫一妻制婚姻,沒有納妾的說法;女性“抛頭露面”從事生産勞動不但不受歧視,而且相當受尊重。

雖然女性不能成爲家産繼承人,但女性自己所賺取的财物,由自己處理,不受任何人制約。

有“入贅”婚姻,但入贅男子并不受歧視;寡婦再嫁不受歧視;有些能力強的寡婦甚至可以處理兩個村落之間的矛盾,而村長及族長往往也會請求這樣的人幫忙處理。

女性甚至可以擔任“娘母”,“娘母”是巫醫的一種,除了以巫術治病,還包括招魂、求子、祈福等,而且其神職傳女不傳男,就是說,可以傳給女兒和兒媳,若她們不願繼承,便任其失傳。

島上土著還有一條在楚清看來是非常科學的規定:禁止近親結婚,有血緣關系的不能通婚。

這種血緣關系不僅包括直系血親,甚至延伸到因其他關系而彼此形成的拟制血親*關系。

也是基于以上種種,所以當水毛毛說楚清是“月神分身找到的能人”時,土著們接受程度很高。

而水毛毛也讓楚清展示了比如射箭、飛镖等技能,楚清還自己加戲,用火藥包幫伐木的山民炸斷一棵足有腰身粗壯的大樹。

這果真是能者啊!

而且,關于楚清第一次上島時幫助救治瘧疾山民、以及炮轟野豬群的傳聞,也在島上局部地區傳開,所以楚清是“能者”這件事,更加令人信服。

真心不用犯愁“殖民計劃”的實施會受阻攔,有水毛毛在,一切不是問題,楚清一行人直接就成爲“人上人”。

楚家小子們沒打開的局面,水毛毛一出馬,一切都擺平,楚清甚至在心裏給水毛毛起了個外号:壓路機。

有他在,島上之行可謂無往不利。

也是由此,水毛毛那身裏衣都洗得起毛了也不肯換别的衣服穿。

楚清看着水毛毛那身起毛的白衣服就鬧心:“早知道多帶些白色錦帛好了,你瞅瞅你那衣服,都快穿成紗布了,鬼都不樂意穿!”

在大宣,穿裏衣出門叫“不知廉恥”;穿一身白,必是家有喪事,雖然楚清不這麽看,但是總要遵守大環境裏的規則。

所以楚清說水毛毛的衣服鬼都不樂意穿。

可在島上就沒那麽多忌諱,尤其像水毛毛這樣白膚白發之人,再穿一身白,那絕對是神仙下凡。

楚清正說着話,就覺背後似有雙眼睛把自己盯住一般,汗毛都豎了起來——不是真有鬼吧?

*注:拟制血親:比如養父母子女。

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