可是六七八九十皇子不幹啊，要治小寶的罪，可還是那句話：年齡小是硬傷。
小孩子拌個嘴，還能告到皇帝那裏去？再說了，小寶有秀才功名，他們這些皇子，除了有個皇帝兒子的身份，是一點實權都沒有。
小寶自然不怕他們，譏諷道：“那你們說說，你們有何用？是肩能挑得還是手能提得？
是四體*能夠勞作還是分得清五谷？還是能識得六畜、辨得七情明得八音？”
眼看六皇子要還嘴，小寶都能猜出他想說什麽，無非是“我們不懂你就懂？我們無用你有用？”之類的話，小寶伸出一隻手虛晃了一下：“别不服，這些我都能！
還有啊，我能幫我娘親賺錢，我還會做金銀饅頭，還會做桌面蹴鞠，我學問還比你們好，我就是比你們有用！”
真氣人！
可小寶還沒說完呢：“你們也别說我不講君臣之禮，你們還不是君呢，我也不是臣！
再說，我爲什麽要陪你們讀書？你們爲何人人都有伴讀？
還不是你們自己讀不好？
所以啊，我的存在就是給你們營造讀書氛圍，有我這個學霸在，能提高你們的羞恥感，督促你們這些學渣上進！”
雖說幾位皇子是第一次聽到“學霸”、“學渣”這樣的名詞，可是太通俗了，一聽就懂啊，懂還不如不懂呢，更氣人！
七皇子馬上反駁：“我們就是君！誰說皇家不是君？你要給我們應有的尊敬！”
小寶無奈地搖搖腦袋：“好吧，學渣君，啥都不懂你好意思要求這、要求那？”
學渣君！
被打擊到了，六七八九十皇子頓覺生無可戀，連桌面蹴鞠都不想玩了，走了。
走了的結果就是回去找各自的母妃告狀，然後他們的娘再去給皇帝吹枕邊風，皇帝自然詢問先生，到底有沒有考校小寶的學問。
可小寶天天在花園子裏鼓搗他的什麽桌面蹴鞠，根本不去上課啊，先生隻好親自去找小寶。
一番考校後，結論是小寶不适合與六七八九十皇子一起讀書，小寶學問遠超過幾位皇子。
“皇上，那孩子所學甚雜，且博而不精，不宜與小皇子們共同上課，會把皇子們帶偏的。”先生這樣對皇帝違心的彙報。
真話不能說啊，先生倒是想說人家都是秀才了，學問自是不錯的，皇子們别看一天天早起進學，可是進度慢，一節課要分成三節來講，比不上小寶。
可這話會讓皇帝不高興的，先生便說是小寶會影響小皇子們的學業，不适合做他們的伴讀。
“那麽與老二他們比呢？”皇帝問道。
既然是幫楚清“照顧”孩子，總得做出樣子來。
先生慌忙躬身：“老臣幾個商讨了一下，認爲那孩子遠不及二皇子他們，不過……”
先生吞了下口水，這句又是假話，因爲小寶現在的學問也不比二皇子他們差，而且考校他的時候，發現那孩子有所保留，藏拙了。
“那孩子雖然與二皇子他們的學業有所交集，卻學得膚淺，恐怕于皇子們學業上助益不大；倒是可以跟着皇子們把學問學得紮實些。”先生最後給出結論。
小寶就這樣與二四五皇子上課了。
大皇子和三皇子因爲身體的原因不是每日都來上課，嗯……刮風、打雷、下雨、下雪不來；換季的時候不來；溫差大的時候不來；節假日不來……其他時候都來。
每次上課，先生都見小寶奮筆疾書。
起先以爲小寶是在記錄釋義，先生很滿意：這孩子别看比皇子們小，可是務學态度端正，是個知道上進的。
可幾天過去，先生明明沒有講新課，而是在複習舊課，小寶還在奮筆疾書，先生就納悶兒了。
等走到小寶身邊一看……嘛玩意兒？橙甕？
“楚懂！”先生敲了敲桌子：“你在幹什麽？”
小寶：“回先生，學生在寫文章。”
先生：“你寫的是什麽文章？”
小寶：“《舌尖上的京都》，今天寫到‘橙甕’的做法，講述南料北烹的特點。”
咕……二皇子肚子響了一下。
先生拿起小寶的紙張一讀：“香橙螃蟹月，新酒菊花天……橙用黃熟大者，截頂，剜去瓤，留少液……将蟹螯取肉拌入雞蛋液和膘丁……加橙汁汆炒……”
咕噜……四皇子的肚子響了一下。
小寶順嘴接下去：“也可将梭子蟹換成河蟹，雞蛋換成蟹黃……以橙爲器，以甜去腥，且蟹橙兩味相配，蟹肉與橙汁黃白相襯，鹹酸交融；
酒香和着橙香，鮮嫩的蟹肉，裹挾着橙汁的酸甜，讓人食之既香而鮮，可謂“觀之可喜，食之有趣……”
咕噜噜……三位皇子肚子集體鳴唱，五皇子尤甚。
先生不得不控制場面，瞪了小寶一眼，然後繼續上課。
午休時，小寶被先生叫去。
因是皇帝特意囑咐給調的班級，先生不辨皇帝本意，故不敢太過批評，隻是讓小寶端了飯菜與自己一起進食。
“楚懂，課業上要專心……”先生開了頭，就是一連串的勸學之語：“不要辜負皇帝的苦心……
不要影響皇子們的學習情緒；
就算功課已然爛熟于心，也要謙虛謹慎向學，所謂溫故而知新……
子曰:‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者’，是故首先要樂學，天下之大，無奇不有，其中之奧妙無窮，難道激不起你向學之心？
《莊子》中說：‘吾生也有涯，而知也無涯’，豈能浪費光陰乎？……”
雲雲。
先生是邊吃邊說，邊說邊吃，吃得美，也說得爽，還自認爲平易近人、寬以待人，并不顧及“食不言、寝不語”的規矩，根本沒有以身作則的意思。
規矩嘛，都是約束比自己級别低的人的。
可人家是先生，作爲學生的小寶，還得“尊師重道”，隻能人家坐着他站着，人家吃着他看着，人家吃着說，他站着餓着肚子聽。
真是出來混，遲早要還——課堂上勾得皇子們肚子直叫，如今自己餓的胃抽筋。
*注：四體：雙手雙足；
五谷：稷、黍、麥、菽、麻；
六畜：馬、牛、羊、雞、犬、豕；
七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；
八音：匏瓜、陶土、皮革、木塊、玉石、金屬、絲弦、竹子。
《三字經》中說：稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。
馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。
匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。
*冷知識：人們的主食即糧食，有五谷、六谷、九谷三種說法。
三種說法都是同一個人說的——東漢鄭玄。
他在注《周禮·天官·疾醫》“以五味、五谷、五藥養其病”的“五谷”時雲：“五谷：麻、黍、稷、麥、豆也”；
在注《周禮·天官·膳夫》“凡王之饋，食用六谷”的“六谷”時雲：“稌、黍、稷、粱、麥、煎”；
在注《周禮·天官·大宰》“以九職任萬民：一曰三農生九谷“的“九谷”時雲：“九谷：黍、稷、秫、稻、麻、大小豆、大小麥。”
甭管幾谷，都他說的，唉，專家。