寫作是一個非常情緒化的問題，尤其是網文作者，最容易被情緒所左右，有的時候一旦寫開了，基本上不受理智所左右。
怎麽說呢，就像是你寫的故事在控制你的手，而不是作者在控制你的手，尤其是在作者快速更新的時候，腦子裏出現什麽東西，就會不由自主的呈現出來。
我們最熟的詩詞，大多來自于唐宋兩代，在這之前，是風雅頌，楚辭，是骈文，是賦……
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發，李白已經對前代的詩文做了一個小結。
因爲我們現代人，對于風雅頌，楚辭，骈文，賦的理解是有時代溝壑的，如果引用這些東西，我相信，大家看到的注釋，會比正文還要長。
而且，以上一些文體，除過一些大家耳熟能詳的名句，剩餘的都是艱澀難懂的，這樣的好東西，放進網文中間實在是太格格不入了。
最近的文章中，兄弟姐妹們總是看到，我讓唐人說出唐以後的詩詞，這看似是一個錯誤，其實不是的。
任何的文化出現都不是無緣之水，無根之木，在他之前就會出現一些端倪。
比如，我昨日引用的“常羨人間琢玉郎”這句話，好多書友都認爲這是出自蘇東坡，唐人不可能知曉。
大家不知道的是，這句“常羨人間琢玉郎”在我的理解中，就是一句古代人說的俚語，大意爲“好羨慕這個漂亮男人啊——”
琢玉郎的意思是用玉石雕琢出來的完美男子，後面的點酥娘，說的則是如同奶油一般潔白潤澤的女子。
這是一種很普通的修辭手法，蘇轼之前的人沒本事把琢玉郎，點酥娘這樣的名詞放在一起構成一副絕美的畫卷，蘇轼做到了，所以，他才是中國曆史上可以與李白比肩的大才。
如果一個詩人，詞人，需要源源不斷地創造新的詞彙出來，才能寫詩，寫詞，那也太難爲他們了。
所以，我個人以爲，很多詞彙早就出現了，或者出現了相似的，詩人，詞人，把它們做了一下變化，就成了大家耳熟能詳的樣子。
當然，以上揣測，實屬孑2一家之言，兄弟姐妹們如果有不同的看法，我們就在這裏讨論，共同進步，至于對錯，有則改之無則加勉罷了。
另外，昨日更新裏出現了一個東羅馬帝國，也就是拜占庭帝國跟法國人打架的話語，那個也不是錯誤，是一個梗，一個日常乳法的梗，孑2還不至于連時間順序都搞不清楚。
在這裏，我要向提出來的兄弟姐妹們緻謝，這種會引起誤會的梗，以後會用的非常謹慎。
看孑2小說的書友，年齡層次稍微大一些，對于一些網絡上流傳已久的梗，找不到爽點在哪裏，繼而引起誤解。
這是孑2的錯，确實有些輕佻了。
愛伱們的孑2拜上。
(本章完)