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第一百八十三章巧合

林九郎并沒有親眼目睹天雷火燒妖蛇屍體的場景。他在洛陽得到消息後,就火速趕往了長安,甚至沒顧得上心腹阿錘。

他到達長安時,已經是妖蛇屍體被焚毀的兩天後了。不過他從好友李珅那兒聽說了當時的情景。

李珅回長安的時間比京兆尹一行要晚上一天半,可他快馬疾行,當天就追上了後者的隊伍。由于當時已經快要天黑了,李珅覺得自己不可能趕在城門關閉之前進入長安城,就算勉強進了城,也來不及回到鄒王府所在的坊,便索性留在城外,與京兆尹一行住了同一家客店,也正好目睹了天雷劈下來的那一幕。

據說當時的情形十分古怪,明明天氣晴朗,無風無雲無雨,天上卻忽然飄來了一朵烏雲,正正好停留在客店上方。客店圍牆外頭還沐浴在夕陽之下,圍牆裏頭就已是一片昏天暗地。李珅當時正在櫃台與掌櫃交談,見狀覺得很詭異,立刻就決定帶着随從們牽馬離開客店,另擇過夜之處。

若是從前,他可能不會有這樣的想法,但如今他已經“開過眼界”,知道這世上還有妖魔鬼怪與神仙,不是他這等凡夫俗子能抗衡的,要想保住自己的小命,還是盡可能離那些詭異的物事遠一點。正好隔壁人家請來了道士驅邪,他打算高價說服那家人收留自己一行人。跟道士們待在一起,總歸會安全些。

他走得挺快的,主仆一行剛剛走出客店院子的大門,後頭就傳來了雷聲。追上來想要挽回他這位貴客的掌櫃被吓了一大跳,腳軟跌倒在地上,話都說不出來。

蛇屍很大,長達三丈,等閑闆車都裝不下它,京兆尹特地讓人将三輛闆車連接在一起,再把蛇屍對折,方才裝下了。這輛超長闆車就停在客店的院子裏,車闆上用粗麻布蒙得嚴嚴實實的,隐隐散發出腐敗的氣味。車旁就是堆放幹草的位置。天雷劈下來的時候,正中蛇屍,立刻就把粗麻布給燒着了,火勢很快蔓延到整輛車,随即燒着了旁邊的幹草堆,眼看着就要一發不可收拾。

這個時候,客店掌櫃已經被吓得軟了腳,是李珅見天上烏雲已散,連忙跑回客店中通知京兆尹,後者急忙從房間奔出,親自帶着随行的所有兵士吏員合力潑水,才把火勢給撲滅了。客店主人隻是損失了幾堆幹草與些雜物,但運蛇屍的車卻完全化爲了灰燼,兩條蛇屍自然也不會保存下來。

從泾陽到長安這段路途中,京兆尹爲了避免引起騷動,一直讓人用粗麻布蓋着蛇屍,以至于除了在泾陽圍觀過妖蛇屍體的人,又或是京兆尹的随行人員外,其他人基本沒怎麽見過妖蛇的樣子。因爲蛇屍被燒得太過幹淨,還引發了不少人質疑“妖蛇”是否真的存在?

這事兒過後,朝中主要出現了兩種聲音,一種認爲妖蛇是真,但京兆尹将妖物送往京城,有引來災禍晦氣的嫌疑,認爲他居心叵測;另一種則認爲妖蛇是假,是京兆尹編造出來欺騙世人的,特地将假妖蛇送到長安,是爲了在聖人面前邀寵,老天爺看不下去了,特地降下雷霆懲誡他,還将那假妖蛇給燒毀了……

京兆尹裏外不是人,簡直憋屈死了。不過他爲官多年,也不是省油的燈。他很快就上書向聖人請罪,承認自己辦事有考慮不周的地方,但他絕對沒有壞心。他也覺得如今太平盛世的,世間忽然出現妖蛇這樣的不祥之物,很不尋常,因此才想将其送到長安來,請聖人做主處置。他本來就沒打算把妖蛇帶進長安城的,而是想把它送去城北的龍首原焚毀。隻是這件事需得由聖人下旨來決定才行,他身爲臣子不敢擅專……

至于天雷劈下來燒毀了蛇屍,京兆尹認爲這是天意。上天知道聖人定會這麽做,因此提前一步實現了聖人的願望……

京兆尹的說法很扯,奈何聖人聽着高興。他接受了京兆尹的請罪,隻罰了後者三個月的俸。

隻是聖人心裏大概覺得那妖蛇真的不太吉利,因此不喜旁人再提。當日曾經親眼目睹天雷毀蛇情景的人,也就很有眼色地不在公共場合談論此事了。長安城裏的人連蛇屍都沒有看過,哪怕是聽了圍觀過的人轉述,也覺得他們誇張了,心裏并不相信。此事遠遠還未到引起熱議的地步,就很快被城裏發生的其他事給掩蓋過去。

據說,連那涉案的前泾陽縣令,也在家眷向某些貴人敬獻了足夠的财物之後,被從輕發落了,不但沒有入獄,連原本京兆尹定下的革職查辦也被改爲降職處理,已經拿到了朝廷文書,即将前往某個嶺南下縣去做正九品上的縣丞去了。

李俪君聽到這裏,忍不住問林九郎:“可知道是哪位貴人收了他家财物後,替他求了情?”她這裏也得了那前泾陽縣令的賠償金,這筆賬該不會算到她頭上吧?

林九郎聽李珅說起過此事:“他家聽說是走了度支員外郎楊钊的門路。”

楊钊,就是貴妃的族兄弟,如今在禦前炙手可熱的紅人。

李俪君皺了皺眉頭,心裏有些不爽,但沒有多說什麽。

正九品上的下縣縣丞,既非一地父母官,升遷的難度也大。那前泾陽縣令若想東山再起,怕是有得磨呢。就算他有金山銀山,又能花幾年?楊家兄妹的胃口可不小呢!

李俪君将這人抛到了腦後,把注意力放回到蛇屍被焚這件事上。從林九郎轉述的現場情形來看,真的象是修行者故意制造了這幾道沒來由的天雷,把蛇屍給燒毀了。玄應道人與她告别的時候,正打算帶徒弟去堯山拜訪堯山聖母,讨要甘露,一兩日内應該是回不到鹹陽的。這麽說他有辦法迅速傳信給長安城的同門?

當時就在客店隔壁人家驅邪的道士,是不是身份有點問題?

李俪君沉吟片刻,便問林九郎:“珅叔當時在客店裏,是怎麽知道隔壁人家有道士的?那是哪家道觀的道士?”

林九郎仔細回想了一下:“好象是樂遊原那邊的道觀,叫什麽分遊觀。是個老道士帶着兩個小道士去給人驅邪。據說那戶人家當日确實出現了很多奇怪的事。這三個道士路過時發現他家有邪氣,就主動上門去驅除。他家主人見他們老的老,小的小,原本還不大相信他們,隻是因爲老道士說不收錢,才放他們進屋的。不過道士念過經之後,怪事就再也沒發生過了。這家人對這幾個道士頓時改變了态度,想招待他們吃晚飯,見他們婉拒,便問明了他們道觀地址,說改日要去上香呢。”

哦?這麽巧?當天有怪事,當天就有道士路過,自薦免費進屋驅邪,然後隔壁的客店就挨了雷劈。雷劈完後,道士走了,家裏怪事就都消失了?

這分遊觀的道士,很懂得自導自演的套路嘛。

不過,他們有本事降雷劈蛇,卻非要在這麽近的地方施法,這是否說明,分遊觀的道士修爲也有限呢?

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