在這個世界的記憶裏，我是一個從小愛看這種狗血劇的腦殘粉，小時候看到這樣的情節之時，常常也看得意亂情迷，雖說看多了也會有些質疑，卻看得十分歡喜，往往深陷其中，想象着自己某一天成了女主，與貼心深情的男主各種浪漫，幸福的感覺便開始萦繞于心，久久不能忘懷。
這個世界的人，将像我這樣有這種奇怪想法女孩，物以類聚地分另類，稱作瑪麗蘇女孩。
瑪麗蘇女孩，其實就是比較有想象力和比較自戀的女孩，這種想象力并非捏造，而是有據可循——多數瑪麗蘇從事寫作之後，大都成了暢銷書作家。
網絡上更是誕生了一個作家流派，被稱作瑪麗蘇流。
瑪麗蘇具體自戀到一個什麽程度？這個沒有具體的标準，不過可以參考我這個世界的經曆。
我在這個世界的經曆裏，是因看一本瑪麗蘇穿越小說後，成天幻想自己穿越時空，和四爺、八爺幸福滴生活在一起，才被同學稱作瑪麗蘇的。
這個世界的多數記憶，占據着我大部分的靈魂，是以想起在誅仙台被司幽上神救起這段之時，我瑪麗蘇犯病地細細回想每一個細節，試圖想起我當初到底有木有和司幽上神，浪漫地邂逅過。
這樣想了大概一個小時左右，終于想清楚司幽上神那副眉眼，我的天，本公主數億年前偶爾輾轉反側思慕那副形容，竟是長得和邱亦澤這個變态，一模一樣的形容。
在我之前的記憶裏，司幽上神除了天生一副傾國傾城的形容，顯著一點的特征，便是他幾千年如一日的冷，而前天夜裏卻記起了他神色抑郁，眉頭緊鎖冷冷立在誅仙台畔的那一幕，那一幕和我之前在精神病院被人研究之時，邱亦澤經常冷不丁地站在外面那一幕，除了時空交錯之外，委實沒一點分别。
這讓我難以置信地糾結郁悶了一晚，又纏綿悱恻夢遺了一晚，将司幽上神和邱亦澤的身份，進行了詳細的比對，終于得出結論，邱亦澤這厮，隻是湊巧長了一張像司幽上神臉。
一般的穿越小說，女主穿越前是往往是一個出生自非富即貴之家的千金大小姐，往往死了生母有了個後媽，這個後媽往往在女主父親面前善良溫柔，實質上卻陰險狡詐，将女主各種虐待，我想這一類瑪麗蘇穿越小說中這種劇情泛濫，很可能跟這個世界的人們，都流行閃婚閃孕然後給孩子找後媽有關。
這個穿越前備受欺壓的大小姐，穿越後往往被欺壓地更慘，依舊是各種後媽虐，我想寫書之人這種寫法，是出于兩個方面的考量，第一方面的考量，自然是大多數作者的母親太善良太仁慈，讓她們換爲思考之時，覺得要是有人破壞她父母的感情，從善良的母親身邊奪走父親而成爲她們的後媽，一定是狠毒至極的女人，後媽的形象，便被作者單方面的換爲思考之後，用狠毒至極替代了。
另一方面的考量，我想是爲了襯托女主，這一類穿越小說中的女主，穿越後雖說依舊各種慘，卻擁有了某種天賦，然後發奮圖強（這一點，其實比較符合這個世界大多數人不敢面對現實的心理：如果人生可以重來，我一定不會怎麽怎麽，一定要怎麽怎麽，意識上沒有根本變化），暗中提升實力，步步爲營，步步驚心，一步步複仇，一步步抱走美男，最後踏上人生的巅峰，物以類聚人以群分地成爲某某某某大小姐，或是某某某某至尊大小姐，亦或是某某某某逆天大小姐，好像不做小姐，便不足以算踏上人生的巅峰，難怪現在這個世界，會有那麽多人願意去做小姐，敢情是從這些《某某大小姐》的穿越小說裏，學來的走上人生巅峰的生存法則。
穿越前是小姐，穿越後，依然還是小姐。
以此類推：
司幽上神是風靡四海八荒的大國皇子，邱亦澤若是司幽上神穿越過來的，至少也該是個集團總裁家的闊少爺，才符合穿越小說同質化的市場需求。（你寫小姐火，我便寫大小姐，你寫大小姐，我便寫個逆天大小姐，至尊大小姐，逆天至尊大小姐）
但轉念一想，我畢竟是在記錄自己兩個世界的人生經曆，不是在寫穿越小說，司幽上神不符合穿越小說同質化市場需求，便也合情合理，譬如說我的穿越經曆。
在那個屬于我的世界，我是一個被四海八荒不知道多少女子羨慕嫉妒恨過的天族九公主，穿越到這個世界之後，按照穿越小說同質化的市場需求，我的身份，至少也得是某家有錢人的寶貝千金才對。
可我壓根，便不是個專業寫小說的，寫作于我，不過是記錄一些往事，讓我早日找到回去的方法，早日與親人們團聚。
就這一點來說，司幽上神穿越到這個世界的身份，越不符合穿越小說同質化的市場需求，我那個世界的經曆，便越真實可信。
這與我之前斷言邱亦澤這厮，隻是湊巧長了一張像司幽上神的臉，委實相悖，這讓我再次迷茫！
兩個時空相隔數億年，卻彼此聯系着，這一切着實不可思議，然而更不可思議的是，邱亦澤與司幽上神的相似性，讓我覺得，不僅隻有我，來自那一個時空，邱亦澤這厮，說不定也真的來自那個時空。
洪荒世界的神仙們，敢情是與我一起，在上演俊男美女集體群穿！