“不，機關我沒發現，但是我隐隐覺得這四尊石像不對勁，可能問題就出在這石像上。”我搖了搖頭，指向了我前方的那四尊石像。
“石像？”聽我這麽一說，幾人都好奇的又打量了一眼那幾尊石像，然後問我這幾尊石像怎麽就與石門有關？
當然，劉半仙也是一頭的霧水，好奇的望着我，顯然他也沒有想明白石像跟石門會有什麽聯系。
見大家都看不出不對勁，于是我就說：“這四道石像，分别是五方天帝裏的神，可是這裏隻有太昊、神農帝、少昊、颛帝四尊神，少了一尊黃帝的神像，你們不覺得奇怪麽？”
胖子說：“這有什麽好大驚小怪的，或許是雕石像的人少雕了一尊呢。”
“胖子，不懂就少扯蛋，聽小明說。”老張罵了一句插嘴的胖子。
這時，劉半仙則也覺得不對勁了，道：“小明說的沒錯，這五方天帝都有了四位，不可能故意少了黃帝的，看來這裏頭還真有原因！”說完，劉半仙就問我：“小明，你是不是看出什麽來了？”
我點點頭，然後道：“五方天帝，又指東南西北中五個方位，也各代表金木水火土五行，你看看他們的所站位置，皆是按他們所代表的方位所站，唯獨缺少了黃帝，使得五方、五行不全。我的猜想是，或許開石門的機關就在黃帝的身上。”
我雖然是猜測，但是卻也不是毫無根據而來的，五方天帝，各有所指。在天，代表東南西北中五個方位，在地，代表金木水火土五行。
太昊，又叫伏羲、犧皇、皇羲，史記中稱伏犧，又稱青帝，是五天帝之一。伏羲是古代傳說中中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身，與女娲兄妹相婚，生兒育女。八卦就是伏羲所創。
據說從前，人們對天上會長雲彩、下雨下雪、打雷打閃，地上會刮大風、起大霧，不知道是咋回事。很多人去問伏羲，他也說不出個原因。伏羲總想把這些事兒弄清楚，可想來想去，咋也想不出個頭緒來。
有一天，伏羲在蔡河（流經淮陽伏羲南門前的一條河）捕魚，逮住一個白龜。他想：世上白龜少見哪！當年天塌地陷，白龜老祖救了俺兄妹，後來就再也見不到了。莫非這個白龜是白龜老祖的子孫?嗯，我得把它養起來。他挖個坑，灌進水，把白龜放在裏邊，逮些小魚蝦放坑裏，叫白龜吃。也怪，白龜養在那兒，坑裏的水格外清。伏羲每次去喂它，它都凫到伏羲跟前，趴在坑邊不動彈。
伏羲沒事兒就坐在坑沿兒，看着白龜想世上的難題兒。看着看着，他見白龜蓋上有花紋，就折一根草稈兒，在地上比着白龜蓋上的花紋畫。畫着想着，想着畫着，畫了九九八十一天，畫出了名堂。他用一通道兒當陽，一斷道兒當陰，一陽二陰，一陰二陽，來回搭配，畫來畫去，畫成了八卦圖。
後人把伏羲養白龜那個坑叫白龜池，畫八卦那地方叫畫卦台。
關于伏羲有許多的傳說，很早以前，西邊很遠的大山裏，有個深水潭，方圓的百姓都靠潭裏的水過日子。
有一天夜裏，“呼呼”起了大風，刮得樹倒屋塌。原來有一條黃龍從别處飛來，鑽進了深潭裏。這條黃龍很惡，吃人吃畜生，害得這一帶百姓沒法活，人都往外地逃。
人祖伏羲正在八卦台推算八卦，掐指一算，知道有條黃龍在西方作惡，那兒的百姓有了大災大難。他拿起青龍拐杖，說聲“變”，青龍拐杖變成了一條青龍。伏羲騎着它來了西邊。
黃龍見到青龍，撲上前撕咬。兩條龍打個天昏地暗，一直打了九九八十一天，青龍受了很重的傷。
眼看青龍就要敗了，伏羲用吐沫在青龍身上畫了一個八卦。
青龍立刻力氣大增，又和黃龍打了七七四十九天，終于将黃龍打倒。
伏羲爲了防止黃龍再出來禍害人間，在黃龍身上畫了一個八卦，将黃龍變成一座山，将青龍變成一座大青石，壓在山頂。從此黃龍再也沒有出來過。
伏羲是人文始祖，與女娲兄妹相婚，生兒育女才有了華夏兒女，所以他代表着“生命”，屬木，亦代表東方的神，他一般駕青龍而行，青龍出沒雷電必随，所以後世的神像他都是駕雷電而行，他掌管春季，他所到之處，風和氣清，萬物生長起來，所以五行中木居于此。而眼前墓門前，伏羲也确實是立于東方。
神農帝是遠古時代漢族神話傳說中黃河流域著名的部落首領，又稱炎帝，号神農氏，他駕風火而行，掌握夏季，他所到之處，驕陽似火，酷熱無比，萬物在這裏繁盛齊備，所以五行中代表火，在南位。
少昊是漢族神話中的五方天帝之一，爲五方天帝中的西方天帝。在西方有個叫少昊的神，駕大沼澤的雲霧而行，掌管秋天，生清冷肅殺之氣，所到之處萬物開始凋零，所以五行屬金，在西位。
帝颛顼乃北方水德之帝，在他執掌三界大權之前，天、地雖也分開，凡人有了冤苦之事，可以直接到天上去向天帝申訴，神亦可以随便至凡界遊山玩水，人與神的界限不是很明确的。帝颛顼繼承黃帝做了主宰神，截斷了天和地的交通，天上的神還能騰雲駕霧私下凡界，地上的人卻再也無法登上天庭，人、神間的距離，一下子便拉得很遠很遠。神高高在上，享受着人類的祭祀，而人有了病苦和災難，卻上天無路，神也完全可以不聞不問，任人類受苦受難。
帝颛顼自己作威作福，還生出了許多鬼兒子危害人類：三個死掉的兒子，一個變爲瘧鬼潛伏在長江，傳染瘧疾病菌，害得人發寒熱、打擺子;一個變爲貌似童子的魍魉隐匿在若水，夜間施展迷惑人的鬼蜮伎倆，引誘行人失足墜河;一個變爲小兒鬼躲藏在人家的屋角，暗中驚吓小孩，使之驚攣、哭号。另有一個兒子骨瘦如柴，生來愛穿破衣爛衫，愛吃稀粥剩飯，正月三十死于陋巷，成了窮鬼。凡人最怕窮鬼上門，千方百計要送走他。送窮鬼的日子在農曆正月廿九，常見的方式是打掃屋子院落，把掃出來的垃圾當作窮鬼，或投之流水，或傾倒街頭，有的還在垃圾堆上插注香，放三個花炮，俗稱“崩窮鬼”。唐朝文人韓愈窮怕了，曾作《送窮文》說：“三揖窮鬼而告之曰：‘聞子行有日矣。’”
有一匹名叫禱杌的怪獸，也是帝颛顼的兒子。它有人的面孔，老虎的身軀和利爪，野豬的嘴巴和獠牙;它披着三尺多長的狗毛，連頭帶尾足有一丈八尺長。它在西方的荒野裏橫行霸道，過路人一提起來就驚怖失色。
帝颛顼和他的鬼兒子、獸兒子們，再加上一大批興妖作祟、招災引禍的山精水怪，把黃帝留下來的太平盛世攪得亂七八糟，不過數載，就爆發了以水神共工爲首的天神大起義。
正因如此，北方稱爲鬼方，陽宅開北門，亦稱作“開鬼門”，大兇。說的就是帝颛顼。據說，他駕雨雪而行，他所到之處，寒風凜冽，滴水成冰，萬物在這裏都潛藏起來躲避嚴寒。
黃帝大神，乘地氣而行，掌管中央大地，因爲木、火、金、水皆不能離開土，所以黃帝居于中央，屬土，使位居四方的木、火、金、水也各有所得。
眼下，東南西北均有所屬，獨空中央，木火金水四行均在，唯缺一土，顯然是極爲不合理的。
天若無土，就不能覆蓋大地；地若無土，就不能承受地上萬物，五谷糧食也無處生長；人若無土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可無土。木若無土，有失栽培之力；火若無土，不能照四方；金若無土，難施鋒銳之氣；水若無土，就不能水借地勢流溢四方。土若無水無木，不能長養萬物；無火無金，不能繁衍生息。這就是五行不可或缺的道理，而五行也由此構建而成。
所以，東南西北中五方，不可空一方，金木水火土不可缺一行。他們是一個整體，不可或缺。
我把我的想法講了出來，劉半仙一拍大腿，叫道：“我怎麽就沒想到這岔呢！”
而老張和胖子二人也明白了過來，道：“這麽說來，咱們隻要找到了居中方屬土的黃帝神像，幫這五方、五行給補全了，這石門估計也就開了？”
“應該就是這個道理！”我點點頭。
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