“仙道分爲引氣，練神，返虛，合道四個境界。其中引氣分爲聚氣，築基，金丹三個小層次，練神分爲幻神，元神，化神三個小層次！”我如今便是練神元神的修爲，劉藝管家乃是練神化神的修爲，至于周蟬少爺，因肉身受損無望仙途，轉修武道，而今乃是化一的修爲，隻是武道即使修成人仙，也不過駐世三百年，如今大離的希望，其實已經落在少主你身上了！”說這些話的時候，周硯連連歎息，大少爺周蟬天資聰慧，卻是可惜了。
接着，周硯又細細解釋了每一個境界的情況，先以武道來講。
煉皮：人自娘胎裏孕育出一副先天血肉軀體，但呱呱墜地之後，受塵世氣息侵染，再食五谷雜糧，雖然長出五髒六腑，百脈穴道卻漸漸阻塞，變成一副肉體凡胎。武道修行，修的就是一副肉身，由外而内，想要練武，便要強壯身體，武術入門之初，便是鍛煉皮膜，皮膜鍛煉的結實，抗打擊能力就越強，才有機會接着修行下去。等到一鼓氣，皮膜堅韌的如同牛皮一樣，拳腳加身隻當撓癢，才算過關。
煉骨：煉皮之後，由外向内，便開始鍛煉筋骨，筋腱伸縮強勁，骨骼堅硬，再加上結實的皮膜，身子便輕便靈活，爆發力極強。才算将筋骨打熬出來。無論是煉皮還是煉骨，都是打基礎，隻有筋骨打造出來之後，才能真正享受到練武對自身的好處。
煉髓：皮膜筋骨之後，武道的修煉開始深入骨髓，骨髓強大，能夠供出的能量自然大大增加，表現在外，便是伐毛洗髓，脫胎換骨，延緩衰老，百病不生。
煉精：人之一身，爲皮血骨肉，骨髓供出的能量增加，反作用于精神，武道修行者便能憑借意志，感應到體内的能量波動，通過法門吞吐呼吸，将周身能量，煉精化氣，進而調整身體平衡，體力大增，行走疾如奔馬，跳躍靈動如飛鳥。
聚氣：一身精氣修煉時久，有所變化，好似氣息如臂揮使，能夠随意淬煉到身體最細小的角落，主觀的強化肉身，甚至于将身體修煉的好像銅鐵一樣堅韌，刀劍不上，百毒不侵。如此，便能彌補暗傷，無短命之禍，這一步也是轉修仙道的基礎。
内神：強大的體魄，能夠奠定堅韌的意志，若是一朝頓悟，血氣凝聚，武道意志成型，化爲神明，不怒而自威，隻用眼光便可殺死人，便是說的這個了。
化一：神明與精氣相合，化而爲一，将肉身打造成在世的神明，觀一身如觀世界，不加外求，能活兩百歲。
人仙：生老病死，乃輪回之天理，若是能悟透這一點，踏破虛空，逆反先天，世界歸還于混沌，生機胎藏，能活三百年。
江湖之中大多便是練武之輩，煉皮煉骨的層次可稱二流。煉精才算是高手氣之輩，就已經是宗師級别的前輩了，受人發自内心的尊重，可以自成一派，稱宗做祖。而内神這種大宗師，則是九成江湖兒郎仰望的終點，化一和人仙，已經是另一個層面的傳說。
曾有大能言：天地間，有五仙，天地神人鬼。人仙雖然隻比鬼仙略強，但終究是仙，入了道，自然便可稱武道。
武道與仙道同樣都都以練氣吐納法門精進，但武道吐納的是自身的精氣，體内有精氣，才能行功，仙道吞吐的，卻是外界靈氣，武道隻修一副肉身，求一世痛快，仙道卻截然不同，以精神元神成道，肉身隻是渡河之舟，護持大道的依托，真個得道時，還要丢棄。
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八點第二章