山川神國地廣人稀，每個人都可以開荒種地，隻要勤快，最低餓不死。前提是隻要不得罪神靈，而自己又侍弄的過來。
小野直樹當晚被火鴉占據了身體，美美的睡上一覺，早上起床自去自家地裏幹活，有妖氣支撐幹了一天也不覺的乏累，傍晚便在山上随意摘些野果子填肚子。
由于不再整日說些亵渎神靈的話，就連代表神靈的神婆都對小野直樹溫和許多，更有心善的村民送來一些雜糧舊衣。如此一來二去便與村民熟悉，過了七八天的時間。
豐陽本拟還要再過些日子才能通過神婆接觸了青羽神，沒想到下午的時候，神婆便來通知自己，說是神靈要召見自己。
這日夜晚來的早，火鴉化成的男孩爲了演戲全套，連每日必需的修煉也棄了，早早便和衣睡下。
占據肉身和變化成人形不一樣，會受到這具肉身的影響而法力盡失，想要施展法力就需要脫身出來，而想要占據的肉身擁有力量，便需要重新修煉，小野直樹的肉身幾乎是個篩子，豐陽耗費了大量元氣才修補好，如今心願達到，加上這幾日着實有些乏困，不一會便昏昏睡去。
小野直樹睡下不足一個時辰，屋外便刮起陰風陣陣，陰風将破爛的門窗吹的咯吱咯吱亂響，火鴉睜開眼睛，隻見一條雪白細長的布匹從門外伸進來，将自家團團捆住，用力朝外拉去。
屋外此時漂浮着三尊付喪神，分别是一柄油紙傘，一方長絹和一面皮鼓，這些付喪神連形體都沒有轉化，隻在本體上長出口鼻眼耳，在物怪裏都算不上高級。剛将火鴉拉出來的就是将身子拉長的那一方長絹，長絹将火鴉朝地上重重一摔，火鴉揉揉眼睛“清醒過來”，見到三隻付喪神，裝作大驚失色，連忙叩拜恭維。
“嗡嗡，這小子變聰明了，那就沒得玩了！”皮鼓話語中還帶着皮鼓本身嗡嗡的雜音，有些失望，十分無趣的飛到火鴉身邊，将火鴉推來推去，從東邊推到西邊，又從西邊推到東邊。
“太失望了，我還想再嘗嘗鮮血的味道那！”長絹也伸出長長的舌頭，跟着火鴉，将舌頭在火鴉身上舔來舔去，口水流了一地。
火鴉強忍着将這倆貨一把火燒死的想法，滿臉堆笑的拍馬屁。
“叛逆者轉化的信徒有很大用處，我先帶他回去見青羽神。你們也不要失望了，村子裏還有那麽多人，想做什麽就去吧，隻是記得不要死人，否則青羽大人怪罪下來你們擔當不起！”油紙傘等了片刻，才開口阻止兩隻付喪神繼續耍弄火鴉，吩咐了幾句，傘面張開将火鴉籠罩在傘下，指引道路讓火鴉前進。
神靈所謂賞善罰惡，标準都是它自己定的，目的就是讓信徒有所對比，曉得不信奉自己的下場，這樣才能源源不斷的收割信仰和靈魂。否則無論信仰與否都是一樣的待遇，誰還會去信奉神靈。小野直樹的父母便是早年間死在皮鼓和長絹這兩隻付喪神手裏，小野直樹也正是因爲目睹父母當年的下場，這才對神靈恨之入骨，發自内心的不敬神靈，也正是因爲這樣才受到神婆的百般折磨。
隻是如今小野直樹這個典型已經“深感神恩，受到感化”，在火鴉的操縱下變成最爲虔誠的信徒，這種表現對神靈是有益的，是值得推廣發揚的優良品質，因此經神婆上報，立刻便受到青羽神關注，要親自接見這位新晉的信徒。
隻是如此一來，負面典型消失，沒了時刻的對比提醒，村民們難免會忘記對神靈的虔誠，因此油紙傘又放縱兩隻付喪神去制造恐懼。
物怪靈智不全，隻有接近于三四歲孩童的智力，最爲好奇好玩好動，偏偏還擁有強大的力量和代表神靈的身份，這種物怪如果不加以正确的引導和教育，任其任性妄爲，這往往就是成爲妖魔的開始。
在華夏，這種物怪屬于妥妥的魔道，是需要被剿滅的東西！
倭國号稱有八百萬神靈，火鴉跟着油紙傘走在山路上，沿途見到不少的付喪神，短短十來裏路就有二十多隻，像油紙傘，皮鼓，長絹這樣相對來說高級一些的貨色隻有三兩隻，其餘九成九都是最低級的物怪，吸收生靈殘魂，微微誕生些靈性，隻能緩緩的移動。
豐陽馬屁拍得順溜，不一會的功夫就把油紙傘八輩子祖宗的事情都給套了出來。
油紙傘自喻比别的付喪神要聰明，對方圓數十裏的地方了如指掌，是青羽神座下頭号大軍師，但平日裏相處的不是上級就是像皮鼓長絹那樣，甚至是更低級的貨色，根本就讓人沒有交流的欲望。豐陽恭維的它很開心，又戳中他的癢點，他便源源不絕的抖唾沫星子，說的是口幹舌燥，路過一條小溪的時候甚至一頭紮進去咕嘟咕嘟灌了一肚子水。
豐陽通過天機龜殼剔除掉他自誇自擂貶低别人和廢話的成分，得出想要的信息。
這裏方圓三十裏都是青羽神的領地，油紙傘跟随青羽神已經有近十年的光景。
青羽神座下最厲害的是七隻鳥神，号稱七大飛将。再朝下便是凝聚靈智，可以交流，如皮鼓長絹這樣的付喪神，有十二隻。青羽神操控火焰的力量，居住在野山寺上，平日也不愛出來走動。
野山寺原本也是一隻付喪神，相傳裏面本來住着一個和尚。因爲沒有香火餓死在寺裏，之後寺廟就變得靈異起來，會引誘過往行人進入吞噬，十分的強大。野山寺原本乃是方圓二十裏付喪神的主人，五十年前被青羽神擊殺，占據了這片領地。甚至因爲青羽神的強大，還擴充了領地的範圍，讓領地緊挨着花溪之神和銅鼓之神，三隻神靈勢均力敵，相互牽制，領地範圍便穩定下來。
如今的世界早就沒有天生的妖，即使是在洞天神國之中也是如此，無論靈氣再爲充沛也是一樣。
付喪神屬于是後天的物種，一件平常物體有遊魂殘鬼聚集在上面，再經過香火信仰的轉化，遊魂殘魂融合在一起重新産生意識，這便是物怪。
物怪屬于回爐重造，不屬于天地生成，因此也沒可能會覺醒修煉法門，前路狹窄，晉級起來太難。
像青羽神這樣的屬于另一種，這一種就更加有意思的多。
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