如果說會宴群仙圖中的神仙，是三三兩兩，結伴而行，那麽這多出來的部分，裏面的人就不太像神仙了，首先人數很多，而且服裝和神仙的羽服不一樣，看起來像是一群凡人。
這群凡人和會仙圖之間，隔了一扇巨大的門，所有的人都站在大門外，似乎在朝拜什麽，又似乎在等代些什麽。
而緊跟着這部分的下一幅圖中，裏面的巨門卻打開了，外面的凡人神情激動，排着隊走入了大門之中，進去的凡人，服飾則全都變爲了羽服，明顯在暗示着身份的變化。
難道這群凡人，進入這扇大門之後，就全都變成神仙了？
這讓我不由得想起了另外一個關于西王母的傳說。
這個傳說，相比蟠桃會，流傳的并沒有那麽廣，但由于簡偉忠和許開熠的關系，我曾經也沾光，跟一些神話民俗研究方面的學者聊過一些，因此聽到過這麽一個說法。
這是流傳在隴南至廣西一帶的傳聞，相傳世間有一座王母天宮，這座天宮，直通西王母的瑤池，每個一段時間，天宮便會大開，有機緣見到天宮的人，隻要能在天宮之門打開時進入，就能成仙得道，白日飛升。
“這難道是……王母天宮？”我心裏别提多驚訝了，記得當時提起這個傳說的老教授還推測過，這個傳說應該來自于元朝以後，但蟲奴和蟲族的存在，卻是在此之前，難道說，王母天宮的傳聞，在兩千年前便有了？
“什麽王母天宮？”衆人聽我這麽一嘀咕，大勳便轉頭詢問。
我于是将自己知道的，關于王母天宮的傳說細講了一遍，不過畢竟隻是個傳說，民間傳說，大多捕風捉影，虛虛實實，而這種神話傳說，則更是讓人摸不着邊際。
心肝兄聞言，不禁多看了我兩眼，說沒想到我身爲許開熠的兄弟，對于這些說神道鬼的傳聞，知道的卻這麽清楚。
這話就說的讓人不樂意了，有親屬搞科研工作，難道就不允許我探究民俗傳說了？誰規定一人搞科研，就得一家子反封建的？我正打算教育心肝兄，要懂得尊重個人權利的道理，還沒等開口，便聽光頭道：“……哦，原來王母天宮是這麽一回事兒，這些蟲奴，對王母會宴這麽感興趣，難不成它們是想進天宮？”
我被光頭打斷了話，也懶得跟心肝兄計較了，便道：“話雖這麽說，但不至于吧？這傳說聽着就沒有一點兒靠譜的地方，擱誰誰也不信啊？”
心肝兄道：“這你就錯了，這個說法，要是跟我們現代人說，大家都當故事聽，但兩千多年前，那是個什麽社會？那是個所謂君權神授的年代，鬼神高于君主，造反的時候，都得拿代天改名來說事，那個時候的人，相信王母天宮的存在，并且去實施，并不是什麽不可能的事。”
他這麽一說，我一下子想到了尚元，相比大祭司這千年老王八，尚元的活的時間并不算長，離近代隔的也不遠，可即便如此，尚元年輕的時候，都立下‘宏願’，并花了十二年的時間，傻逼逼的要去昆侖尋仙問道。
對于有信仰，深信鬼神文化的古人來說，去實施一些現在看起來荒謬的事兒，并不稀奇，甚至在那時候看來，說不定還特别牛叉。
古代的君王，秦皇漢武夠牛吧?秦始皇統一六國，漢武帝開創絲綢之路，哪一個不是雄才大略，前光超前的人？這些人不傻吧？可他們不照樣迷信于吞服金丹一類的事兒嗎？
我不禁轉頭問大祭司：“你知道王母天宮的事兒嗎？”
大祭司不知在想些什麽，并未回答我的問題，而是盯着多出來的那部分，目光幽深無比，也不知在打什麽主意。
一時間，衆人陷入了沉默之中，此刻案台的外面，連空氣都是危險的，而唯一能避險的，似乎就是大祭司手裏的天石面具。
這個案設置在此處，也不知有什麽用意，究竟像我們推測的那樣，它像是一個電路闆的分流線？還是說有什麽特殊的意義？
很快，大祭司不沉默了，它這時卻開始回答我剛才的問題：“你們知道這個傳說真正的來曆嗎？”
這都隔了兩千多年了，我們聽到的版本，在這兩千多年裏，在口口相傳中，找就不知道被改了多少内容，誰還能知道真正的來曆？
好在大祭司也不打啞謎，開始講起了關于王母天宮的來曆，衆人聽完這其間的因果，一個個的，幾乎是瞠目結舌。
我聽完後，腦子裏隻有一個反應：這要是讓簡偉忠那幫搞考古的知道，他們還不得被刺激的瘋了？
PS:抱歉，這兩天事兒比較多，所以更新不穩定，明天會按時更的，鞠躬。