曲明涵翻着白眼道：“哼！你直接說他不是個人不就完了？”
王慈佛呵呵笑道：“所以對于他現在做的事情，和未來想要做的事情，我真的不想去猜，因爲我知道，不管我怎麽猜……應該都是猜不到的。”
曲明涵道：“好了好了，别跟我在這裏搞什麽個人崇拜了，我明白你過來的意思了，你就是想我在他這件事情上不管不問，還要給開綠燈是不是？真是膽大妄爲……哼，你以爲我會怎麽做？不開綠燈又能怎麽樣？沒看他光是一番話就把一萬名罪犯制的服服帖帖了？台島和港島的人都加入進來了，我還能怎麽做？難不成要搞個國際糾紛，非要給他上眼藥？”
王慈佛道：“罪犯的事情你也知道了？呵呵，看來你跟我一樣，都很關心那個臭小子嘛。”
曲明涵也忍不住搖頭苦笑，不過轉瞬間他又馬上嚴肅了起來，沉聲問道：“上次你送他到靖縣的路上……發生的事情到底查的怎麽樣了？”
王慈佛沉聲道：“一句話‘一教一丐四松七老，活着的人活着，死了的人死了，死了的人比活着的更可怕’。”
曲明涵皺眉道：“什麽意思？”
“還不清楚，不過……也許那個臭小子知道。”
王慈佛覺得乞兒一定會知道江湖上流傳這句話的意思。
但其實除了乞兒之外，還有一個人肯定知道這句話是什麽意思，這後面的兩句話就是他添出來的。
蓉城，錦江之側，青羊宮。
蓉，歸藏一書有序，乃‘貴人機緣’之意，主‘言歸、藏、生、動、長、育、止、殺’，軒轅黃帝出生之地，得仙使來見，練登仙之法，成就萬世之功，路遇巨大蚯蚓，土色黃皮，一劍斬殺，遂得軒轅寶劍，又得江山萬裏，便以黃色爲皇家之色，至高崇尚。
相傳身帶黃石之物可召來貴人相助，便是此時傳承下來的。
青羊宮，現如今已經變成景區，對遊客開放，進香朝奉者絡繹不絕，隻是絕大部分人，甚至親身來過的人，都不知道這青羊宮其實有一個秘密。
青羊宮‘青羊’二字被諸多學者‘誤解’，又因如今人們所見的青羊宮是清朝所建，所以對于‘源頭’就沒有太多考證，僅以古文‘青羊肆’繼承下來，就叫了青羊宮。
但其實……它是一個極爲傳奇的建築物。
據記載，它始建于周朝，唐朝中和元年黃巢起義，唐僖宗避難于蜀中，曾将此作爲行宮，所以助資‘擴建’，讓它初具規模，但又因明朝兵禍讓它毀于一旦，最終由康熙帝陸續重建，于是便有了如今的青羊宮。
曆史往往是一筆帶過，而真實的情況卻淹沒在浩瀚之中，無法追查，但……曆史也總是留下它應有的線索。
此地爲蓉城，以‘黃’色爲基，象征高貴莊嚴，但如此傳說的青羊肆爲何又以‘青’爲名？
實際上，在黃帝之時，尊崇‘黃’色就是在尊崇土地，也見到了巨大蚯蚓，一切都跟土地有了聯系，但這也導緻天地之間的氣運變成了‘土氣’，土氣過盛，導緻枯鴻千裏，土地上寸草不生。
于是到了夏朝的時候，人們就開始敬重‘青色’，植物的顔色，自然的顔色，終變成萬物複蘇之景象。甚至當時帝王所穿之衣都是青色的。
到商朝，人們逐利，喜歡‘金’，那時的金便是‘白銅、黃銅’，于是崇尚白色，金氣便盛。
再到周朝，又有鳳凰出現，于是人們追崇紅色，火氣便盛……
所以……關于青羊宮的第一個記載，說青羊宮始建于‘周朝’，這就是一個錯誤，周朝崇尚鳳凰，崇尚火焰，而火克木，紅色最不喜歡的便是青色，一個代表了當時宗教最高建築的青羊肆又怎麽可能是一個崇尚紅色崇尚火焰的國度所建造起來的呐？
所以青羊宮的建成時間應該追溯到夏朝，在黃帝創造的那個時代剛剛被幹掉的時候興建而成。
再說‘羊’，這個字在創造出來的時候，并不是指的‘動物那個羊’，咩咩叫的搞笑牲畜，而是一種器皿，傳說中的‘單足枯木鼎’。
有人說，三足爲鼎，那是可移動的器皿，在遠古時期還有一種器皿，像是木樁一樣被釘在地下，不可活動，更爲節省原料，承裝的東西也越多。就像是……一枚圖釘一樣，刺進地裏。
到後來，這種器皿因爲人們的遷徙而退出了曆史的舞台，‘羊’字卻留了下來，意思也發生了變化，指代的卻是……地下房屋，取‘地下三成’之意。又區别于入土爲安的‘墓葬’。
所以實際上青羊肆是一座被建在地下的宮殿！
也正因爲這樣，昔日唐僖宗避難躲之時，才能躲過五十萬黃巢叛軍的搜山之行！如若不是地下，怕是連一隻螞蟻都能被當時人數浩瀚的黃巢軍給找到。
說來……曆史也許就是這麽巧合，黃巢軍以現代意義的‘羊’，利用‘兩腿羊’也就是人肉才能勉強維持溫飽，卻又因爲‘遠古的羊’也就是地下宮殿，而失去了誅殺當時皇帝，一舉起事成功的機會。
誰說冥冥之中沒有天定？上天的眼睛僅僅是眯着，而并非閉上。
之後，唐僖宗便擴建了青羊肆，改名青羊宮，并爲了避免後人知道自己爲了躲藏而委身地下，就把宮殿建在了地面之上。
所以……青羊宮的得名，并非是因爲在正殿中擺放的兩隻青銅山羊的雕像，那是清朝‘文盲’們異想天開增建的，一個區區異族，又怎了解我泱泱大國千年傳承？至于唐朝文人書寫的‘太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀國’，怕也是爲了給自家帝王遮羞，而歪曲了‘羊’的本意。