當時杭州郡守薛映愛其詩敬其人，常至孤山與之唱和。宋真宗聞其名，賜與粟帛，诏告府縣存恤之。逋雖感激，但不以此驕人。人多勸其出仕，亦被婉言謝絕。也不娶，無子，惟喜植梅養鶴，人稱“梅妻鶴子”。既老，自造墓于廬側，作詩雲：“湖上青山對結廬，墳前修竹亦蕭疏。茂陵他日求遺稿，猶喜曾無封禅書。”
逋善爲詩，其詞澄浃峭特，多奇句，今所傳尚有三百餘篇。名句如“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。又善書，工行草，筆意類歐陽詢、李建中。蘇轼高度贊揚林逋之詩、書及人品，并詩跋其書：“詩如東野（孟郊）不言寒，書似留台（李建中）差少肉。”黃庭堅雲：“君複書法高勝絕人，予每見之，方病不藥而愈，方饑不食而飽。”明沈周詩雲：“我愛翁書得瘦硬，雲腴濯盡西湖綠。西台少肉是真評，數行清瑩含冰玉。宛然風節溢其間，此字此翁俱絕俗。”天聖六年 (1028年)卒，年六十二。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州，治喪盡禮。宋仁宗賜溢“和靖先生”。著有《林和靖詩集》。
林逋生平思想研究
縱觀林逋的一生，認爲他的“隐”有家世的原因；有對宋朝世俗社會及對當時某些國策（如封禅等）的不滿，也有自身的佛學哲學思想和潔身自好的生活态度等多種原因。“恬淡好古”的性格因素固然重要，但主要是社會因素。至于林逋詠梅詩以外的詩歌研究，主要集中在隐逸詩和山水詩的研究。在林逋傳世的三百一十三首詩中，其與達官、僧侶抑或無名氏之酬唱作品有一百五十多首，占全部詩作的近二分之一，可惜我們的研究沒有能夠引起足夠的重視。倘若我們梳理了這些詩作，我們的林逋生平研究定會取得基礎性的突破。也許這樣的難度很大，但作爲作家研究中極爲重要的一部分，我們不能忽視這些詩作。林逋有詞三首，以《長相思惜别》和《點绛唇題草》最爲著名。