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第二百四十一章番外之漫步荒蕪

荒蕪,意指荒涼,無人管理雜草叢生的田地。八方世界中的荒蕪就是指魂識寄居的那一方天地,魂識與軀體同在,随着修煉等級的提升,魂識越發得自在,他可以自由穿梭在現實和荒蕪之間,進出于本尊與他人的荒蕪之中。

它實際得存在又異于現行的可視的天與地,倒是更加像人們常說的心靈世界,隻不過這世界中的一草一木都可以碰觸,同時又是那麽得易碎。

人生如夢,比夢境更加真實的便是“荒蕪”的存在了。

在每一位修行人得荒蕪世界中,都居住着一個守護者,他們是擁有精靈神力得魔,有善有惡,屈從于修行人的秉性。

或者說,守護者就是修行人的另一面。

修行人是他自己荒蕪世界的主人,同時也是那片天地中的造物者,當他的魂識之力足夠強大之時,就算是眨眨眼睛,就可以在荒蕪世界中制造出一場驚濤駭浪。

魂識的修煉共分七重,即一重地壘,二重天壘,三重天禦,四重天織,五重無循,六重無尚,七重無道,八重無天,重重修煉曆經磨砺,在魂識與找到那一重天的天眼之時,便更上一重。

天眼,不是一個真實存在的洞眼,而是“悟”。

“悟”到,便達到。

散布在八方之國中的修行人又許多,一個武者功力的深厚并不意味着他悟道能力的超群,這之間并沒有絕對的關聯。

凡人手無縛雞之力,是平民,過着日常的生活;

武者可學十八般武藝,棍棒刀槍耍得虎虎生威;

内修之人可以功力深厚,力拔山兮氣蓋河;

而内修并一定能走上魂識之修之路,這多數要看天賦,與生俱來的悟道之力。

當一個内修之人打開了荒蕪世界,他便可将今生所學置于荒蕪世界之中,随用随取,而這世界就像是一個大熔爐,裏面的方寸草木也能滋生靈氣,浸潤着魂識。

在每位已打開了荒蕪世界之人的雙眉之心存在了一枚隐形的眼,當魂識之力彙聚于此之時,便能化爲打開他人荒蕪世界之門的力量,當然,當你的力量不夠強大之時,就可能會被對方推回到自家的門裏。

這就是魂識之力的反噬作用。

道與理存于人心之中,人心也寄托于荒蕪之中,同魂識一并,與肉體分離,當人的肉體已死亡,魂識是可以繼續存活的,但必須要找到可以承載着他的寄主才可以。

在荒蕪世界中永遠沒有結束,即使是斷壁殘垣破敗不堪了,隻要魂識之力存在,依舊是可以抹除一切,重新來過。

所以,修行之人都希冀打開荒蕪世界,以求魂識的永生,可往往把這樣的修行目标放在面前之時,荒蕪世界的大門就會自己迷失在芸芸衆生之中,讓人終其一生也難以尋覓到。

這就是荒蕪世界的魅力,求之而不得,得之便是唯一。

“一重地壘開,浮遊享自在;

魂識二重天壘關,頭上十尺懸青天;

三重天禦,卸甲見心”

浮生停滞在三重天整六年,在“悟”這條道路上找尋不到任何規律與章法來。

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