要知道，日本的文化當中，跟華夏相似的地方太多。隻不過日本保留華夏的傳統更完善一些。
類似于這種砸場子的事情，日本跟華夏一樣，都會有同行之間鬥法的事情發生。隻不過，日本比較按照規矩來。
在這個行業内，我看你不爽，那好，約定時間，叫上大批的公證人，然後用本行業的規矩挑戰，勝者爲王敗者爲寇，有點類似于華夏春秋時候的打仗。
像這位這樣一個人在别人開業的時候大放厥詞，還真的不多見。
林源打量一下這人，淡笑道：“是不是招搖撞騙，咱們先放一邊，我就是好奇，你想怎麽管我？要知道，現在是法治社會，該有的法律文件正氣堂都有，渡邊一木更是有行醫資格，你憑什麽管？”
“我叫鬼冢輝隆，聽說過這個名字麽？”那人冷冷說道。
林源有些詫異，在日本人生地不熟的，别說是鬼冢輝隆了，就是日本的一些名門望族，林源都未必全知道姓氏。
一旁的麻生柳聽到，臉色變了一下，悄聲對林源說道：“前輩，這是日本有名的中醫流高手，鬼冢家族，在日本的中醫界是赫赫有名的存在。”
原來是同行啊，林源心中忽然有種很複雜的感覺。
有時候，同行是冤家這句話，真是道出了人們無限的心酸啊。甚至有人說過，隻有同行之間，才是赤果果的仇恨。
中醫源于華夏，這是世界的共識，雖然日本人和韓國人一樣，不怎麽承認，但是事實就是如此。
在日本有個很奇怪的現象，一方面，承認中醫是源于華夏的，另外一方面，又說中醫的真正代表，其實是在日本。
日本在中成藥的開發推廣上的成績就不用說了，華夏跟人家比，那是幼兒園見到大學生的那種差距。
在傳承和技藝方面，日本中醫界也認爲真正的精髓在日本，這也不是說就是他們的狂妄。
在華夏的近代史中，華夏的中醫，确實是經曆了幾乎斷檔失傳的一系列窘境。
而且在華夏最後一個朝代當中，編撰的《四庫全書》，非但是對整個華夏文明的問話閹割，有些醫書中的犯忌諱的字眼，也全部被删除了。
有明一代和明之前的重要中醫文檔，其實都抄錄傳給了日本和某宇宙大國。
華夏從古至今的各類文檔被某朝删減的地步，簡直令人發指，再加上近現代的華夏曆史，都是在戰火中度過的，一些珍貴的文檔遺失于戰火當中。
以至于有些研究領域，必須要到日本或者是韓國差找原本的文檔資料，才能夠寫出論文。
一直以來，日本和某宇宙大國以華夏文明正統自居，其實也不是沒有道理的。華夏沿襲的是有清以來的傳統文明，而明在宇宙大國，宋以前在日本，這一點，不管你心裏舒不舒服，最起碼風俗習慣還有傳統的經典典籍在那擺着。
隻不過具體到中醫的層面，林源倒是有話要說。中醫跟其他的傳承相比，尤其極其特殊的一面。
在文學思想領域，文字的記載就可以起到相應的傳承。當記載被篡改之後，很容易引起後人對前人思想的誤讀。
文學思想這一塊，不管有多重要，也比不上肚子餓和性命重要，在戰亂年代，很容易造成文學思想典籍的遺失和相關傳承人員斷代。
但中醫不一樣，不管什麽時候都是需要醫生治病救人啊。有的時候，戰亂甚至更可能導緻醫學的發展，因爲戰亂導緻的傷病太多了，這個時候反而需要更多的醫生。
中醫跟其他的文明傳統有很不一樣的地方，那就是對文化修養的要求不是很高。有很多的中醫，學曆并不高，但是水平卻很高。
爲什麽？因爲中醫有師徒的傳承。口傳心授，這就保證了在漫長的曆史長河中，中醫始終沒有滅亡，反而是越來越豐富。
相反的，在近代史上，因爲玄學文化滲透到中醫當中，導緻了中醫走了一段很長的彎路，甚至被某些近代鬥士抨擊爲六度糟粕，可見，僅靠幾本醫書，是無法概全中醫的。
能夠代表中醫的，不僅僅是卷帙如海的中醫典籍，更是代代相傳的中醫人。
這些，林源也不屑跟鬼冢輝隆辯解。
“鬼冢先生，按照你的意思，渡邊先生開的診所，代表不了中醫是麽？”
“哼，如果是日本人開的，我沒話好說。但渡邊一木的身後要是有華夏人支持，甚至是從華夏人那裏學的中醫，我是肯定要管的。”
“呵呵，好說，鬼冢先生想要管，不知道你想怎麽管啊？”
“哼，中醫是一門博大精深的醫學門類，不是看幾本書就能坐診的。這樣，我們彼此出幾道題目，都是有關于中醫的最基本的東西，你要是不能解決，就趁早滾回華夏，别在這裏開什麽正氣堂之類的東西。”
“好說，鬼冢先生，那我要是赢了呢？”
“哈哈，你能赢？笑話！沒有這個可能！咱們選三個題目比試，三局兩勝，即使是你就赢一局，就算是你赢了！你要是能夠赢一局，我會親自給你的牌匾挂上花籃，而你要是輸了，就把正氣堂的牌子砸了，永遠不要再踏入日本的國土！”
“哼，鬼冢輝隆，你給我聽好了，三局比賽，我定要赢你！你要知道，中醫的根在華夏，而不是在這裏！既然是你提出來的，那你就說說怎麽個比法，随你出題目。”
林源和鬼冢輝隆的身邊，早就聚了不少人，本來大家都覺得能看個熱鬧了，可沒想到，兩人竟然是說下了如此嚴重的話。
鬼冢家族，在日本的中醫界那是鼎鼎有名的。鬼冢家族怎麽會到這裏來找林源的麻煩呢？而且林源未免有些托大了吧？題目讓人家出，而且是必須要赢，這有點太不把鬼冢家族的人放在眼裏吧？
這下性質可就嚴重了，要知道，鬼冢家族在日本中醫界算得上是泰山北鬥，日本和華夏可不一樣，流派衆多，而且各個流派的人都覺得自己該是老大。而日本的中醫界就認爲鬼冢家族代表的是日本的最高水平的中醫。
林源讓對方出題目，而且是要必赢，這就等于是向整個的日本中醫界叫闆。
誰都沒有想到，事情會發展到這個地步。
“很好，勇氣可嘉，就是不知道實力怎麽樣。”鬼冢輝隆說着，把頭上的鬥笠摘了下來，一張無比矍铄的臉露了出來。
鬼冢輝隆的臉上，帶着日本人那種獨有的刻闆與堅毅，一雙眼睛，炯炯有神，如同能夠切開肌肉的手術刀一樣銳利。
“林先生，如果讓我出題目，我赢了也是勝之不武，請尊重我們之間的比試，我是來挑戰的，不是占便宜的。”
鬼冢輝隆的話，倒是讓林源很欣賞，他态度雖然有些嚣張，不那麽禮貌，但手段卻是堂堂正正的，這是一個有原則底線的人。
林源認爲，隻要是有原則底線的人，就不能稱之爲壞人，是值得尊敬的。
“鬼冢先生，這樣吧，中醫無外乎診斷，辨藥加上針灸，我們就以這三個大項各出題目，誰要是輸了，可以出下一輪的題目，這樣算是公平吧？”
鬼冢輝隆的臉上，露出了一絲不可思議的神情。
要知道，中醫包羅萬象，誰也不敢說能夠窺其全貌。就算是再頂尖的高手，面對幾千年積累的中醫，也隻能頓生敬仰膜拜之心，誰敢說能夠全部通曉？
林源所說的三大項，實際上就是囊括了中醫的全部内涵，這就等于說是在所有的中醫領域中挑選最實際的東西比試，這在鬼冢輝隆看來，簡直就是不可能的。
“年輕人，中醫博大精深，就算是一門功課，都需要皓首窮經，你這樣，是不是有些空泛了？”
“鬼冢先生，我認爲這樣才算是公平。正因爲中醫博大精深，才會有可能出現你我都不熟悉的地方，如果我拿我的特長，對付你的特短，你認爲這公平麽？”
“哈哈，有點意思。好，林源，咱們就按照這個規矩來，你先出題吧。”
這等于是鬼冢輝隆讓了林源一個先手，這個先手可是很重要的，因爲林源就算是輸了，還有下一輪的自選題目，連續兩輪都不勝，那也隻能自認學藝不精了。
林源也沒有再計較，說道：“那咱們就先從針灸開始吧，這是我的強項，鬼冢先生，題目是我挑的，但是我希望你能夠說出比試的方法，既然公平，大家就不要糾纏細節好麽？”
鬼冢輝隆沉吟了一下，點點頭說道：“可以，咱們就選經穴行針，十二經和奇經八脈，各選一穴，你我各自選一半的穴位以示公平，咱們同時對人體行針，入針必須半寸，誰快誰就獲勝。”