而曹彬等則是率領右軍人馬負責接應弓箭手有序撤退。
戰亂之中，也體現出了漢軍的整體素質的确不是黃巾軍能比的。薛仁貴領着步兵可以比較輕松的擋住了黃巾軍前進的腳步。
王伯當、謝映登也已經放下了寶弓，換上了長槍，殺入黃巾陣中。
最終，大軍順利撤回城中，黃巾将領也是厲害，居然想要乘着這個機會奪取城門，可惜他們并沒有太多決定性的力量，在古冶子、烏獲、許褚等人早就在城門口守着了，隻等漢軍撤入城中，齊齊力，那幾個意圖溜進城門的黃巾士卒還沒來得及有所動作，就被一股巨力擠了出去。
“看來對方将領在基礎統兵能力方面還是非常紮實的。”李左車笑道，“每一手應對做的已經是非常到位了，如果換了雙方條件相等，這樣的應對基本上不會出現太大的問題。”
“可惜無論是将校、士卒還是裝備等等我們都占據優勢，穩紮穩打終究無力回天！”鮑鴻聳聳肩，笑道。
就像大耳的基礎實在是太差了，益州一州之地對抗整個中原，最多也就是延緩蜀漢滅亡的時間罷了。
“接下來就看着他們安營紮寨？”鮑鴻疑惑道。
“那當然啊，目的已經達到了，不候着還能幹嘛？”李左車笑道，“這一戰，咱們的損失沒多少，對方雖然最後沖了出來，看起來好像追着我們打，其實會有就被打回去了，士氣壓根就沒有絲毫恢複。”
“哦！”鮑鴻頭，笑道，“不過，咱們撤退的時候這個有序程度的确是很高，嚴格有序的交替撤退，才能夠保持比較低的傷亡。”
“随着咱們的軍隊守則教授下去，等到中低層将校都明白這些，那麽指揮起來就更加輕松了。因爲有些情況，他們預先就能有所準備了！”李左車笑道。
“好了！現在也沒什麽好看的了！”陳平在一旁開口道，“回去休息休息，準備晚上的出征吧！”
鮑鴻頭，當下，衆人也離開了城頭。
鮑鴻自然要去安撫一下士兵，順帶鼓勵贊揚一下士卒們的精彩表現等等。
處理完這些，鮑鴻回到府邸之中。
“系統，最近這兩天哥忙着好好學習，你那邊有啥大事生沒？”鮑鴻笑着招呼道。
“額，我剛想和你呢！”系統笑道，“爆表算不算大事？”
“怎麽莫名其妙又爆表了？”鮑鴻不明所以，“還有，平常爆表你都是鬼哭狼嚎的，怎麽這次爆表這麽不動聲色？”
“号你個鬼！”系統笑道，“要這個爆表，可謂是有史以來最奇葩的爆表，簡直是笑死我了！”
“孫堅持有《孫子兵法》系統碎片，檢測到孫武統率99，持有《孫子兵法》統率+3，系統碎片爆表！”
“？？？”鮑鴻聽到系統讀出這條系統提示，完全是一頭霧水，你特麽的是什麽，完全聽不懂好吧！
“你笨啊，前面一個是孫堅手裏融合了系統碎片的《孫子兵法》，後面一個則是孫武這兩天重新寫出來的原稿《孫子兵法》，和那個《晏子春秋》什麽的差不多的，是有屬性加成的，卻沒有召喚能力的道具。”系統解釋道。
“額，我理一理！”鮑鴻逐字逐句的研究了半天，這才反應過來，系統解釋的是什麽鬼。
“這麽，這類道具還能有兩個版本存在？”鮑鴻疑惑道。
“就内容來，是一樣的。功能來，的确是兩個版本！”系統笑道。
“呵呵！我隻能，您老真會玩！”鮑鴻聳聳肩，實在是無言以對。
“那我就公布我們兵聖孫武大神爆表的亂入名單了！”系統笑道。
“等會，孫武的屬性呢？他統率沒給1oo？雖然你他偏重理論，可是給99這樣合适嗎？”鮑鴻疑惑道。
“孫武——統率99，武力82，智力1oo，政治9o，魅力1oo。”系統笑道，“魅力屬性是針對各家頭目設立的，在不動用各種奇怪的手段的基礎上就能彙集大量的門徒，魅力自然要滿分！”
孫武之所以名聲大噪，在于他的理論基礎高，而且著作的《孫子兵法》是最早的兵法之一，可以稱之爲兵家鼻祖。但在戰績上，孫武則缺少服力，一直都是以伍子胥副将、軍師的身份參戰，比起同時期的吳起來戰績遜色不少。
這個系統早就提過了，現在數據甩出來，鮑鴻也不知道什麽好，看着他的人氣名望，給個1oo也行了哇。
“随便吧！”鮑鴻聳聳肩，懶得理會，“還是看看爆表什麽鬼了吧！”
“亂入第一名武将，師夷制夷的倡導者，《海國圖志》作者魏源——統率71，武力62，智力9o，政治94。”
魏源，清代啓蒙思想家、政治家、文學家。名遠達，字默深，又字墨生、漢士，号良圖。曾中舉人，進士。官高郵知州，晚年棄官歸隐，潛心佛學，法名承貫。
魏源認爲論學應以“經世緻用“爲宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚“的變法主張，倡導學習西方先進科學技術。并提出了“師夷長技以制夷“的主張，開啓了了解世界、向西方學習的新潮流，這是中國思想從傳統轉向近代的重要标志。
他依據林則徐所輯的西方史地資料《四州志》，另據曆代史志及多方搜集的介紹外國的資料，于次年編撰成《海國圖志》5o卷。該書後幾經補充，增補爲1oo卷，約9o萬字。
《海國圖志》囊括了世界地理、曆史、政制、經濟、宗教、曆法、文化、物産。對強國禦侮、匡正時弊，振興國脈之路作了探索。提出“以夷攻夷“、“以夷款夷“，和“師夷之長技以制夷“的觀，主張學習西方制造戰艦、火械等先進技術和選兵、練兵、養兵之法，改革中**隊。
爲了捍衛中國的獨立自主，他号召“以甲兵止甲兵“，相信中國人能戰勝外國侵略者。他告誡人們在“英吉利蠶食東南“之時，勿忘“鄂（俄）羅斯并吞西北之野心“。他提倡創辦民用工業，允許私人設立廠局，自行制造與銷售輪船、火器等，使國家富強。他主張革新，以實事程實功，以實功程實事。“對清王朝長期夜郎自大，封關鎖國的閉關政策和媚外求和的路線予以犀利的批判。
“幾個意思？孫武這是爆寫過兵書的人？”鮑鴻一看這個情況，就知道系統的算盤。
武術家爆武術家，寫書的爆寫書的？那前面劉基怎麽不是這個調調？
“亂入第二名武将，明代明家，《神器譜》等作者趙士桢——統率62，武力7o，智力87，政治81。”
趙士桢，字常吉，号後湖，樂清人，明代傑出的火器研制專家。他一生中研制改進了多種火器，且善書能詩，還著有《神器譜》、《神器雜》、《神器譜或問》、《防虜車铳議》等關于火器(即神器)研制開、使用訓練等方面的論著，是中國古代科技史上不可多得的人才。
有人認爲他當與明代科學家宋應星、徐光啓相并列。在他研制的所有火器中，最具創新的莫過于“迅雷铳“了。趙士桢的祖父趙性魯，官至大理寺副，博學多才，工詩詞，精書法，曾參加修訂《大明會典》。
“你妹喲！火器明家？這玩意有啥用？”鮑鴻聞言，完全是懵逼了，孫武這個爆表可謂是牛鬼蛇神，魑魅魍魉，亂七八糟。
“亂入第三名武将，北宋文人，《十七史百将傳》作者張預——統率6o，武力62，智力8o，政治72。”
《十七史百将傳》是一部中國古代的名将的傳記。又稱《百将傳》、《正百将傳》，是北宋東光(今河北省東光縣)人張預(字公立)用了數年時間編寫的。他從十七史中選出一百位名将編寫他們的傳記。此書是按照《孫子兵法》的思想編寫的，後世許多的名将傳記都是受到了他的影響。
“喂！我《十七史百将傳》也算兵法？你這是要鬧哪樣？”鮑鴻疑惑道。
“朋友，你對兵法的分類還不夠了解，名将傳記就是屬于兵書！”系統笑道。
“至于我知道你要問這個有啥用，雖然現在沒有十七史了，但是不代表《百将傳》不能成書，甚至成書後有什麽效果，都不好，你可不要看他哦！”系統嘿嘿笑道。
“我去！你是不是知道什麽内幕？趕緊告訴我！”鮑鴻一聽系統的口氣，就知道有貓膩，連忙開口追問道。
“現在還不知道，至少這個相當于所謂百曉生兵器譜或者是排行榜什麽的，入榜可能會有好處！”系統解釋道。
“什麽時候成書我也不知道，你别問我！”系統笑道。
“亂入第四名武将，西晉名将，兵器革新家，《八陣總述》作者馬隆——統率93，武力85，智力91，政治76。”
馬隆，生卒年不詳，字孝興，東平平6人，西晉名将，兵器革新家
河西鮮卑人秃樹機能率衆反晉，攻占涼州，晉廷大震。時馬隆任司馬督，自請招募勇士3ooo前往收複。武帝準其所請，授他爲讨虜護軍、武威太守，允其至武庫任選兵器，并領三年軍資而後出。十一月，率軍西渡溫水，秃樹機能領部衆數萬據險阻遏。馬隆改革兵器，作扁箱車。在廣闊地帶，依八陣圖聯車爲營，插鹿角于車的外圍；遇道路狹窄，則将扁箱爲木屋置于車上，以擋矢石。
據記載，他還令晉軍着皮甲，于道旁累磁石幹擾身裹鐵甲的鮮卑人行動。如此且戰且進，不斷獲勝。武帝在久未聞馬隆軍音訊後獲得捷報，甚喜，诏授馬隆假節、宣威将軍。十二月，經大戰，斬秃樹機能，克涼州。太康初年，晉廷因西平（治今西甯）荒毀，任馬隆爲平虜護軍、西平太守，率兵南下将其興複。馬隆戍邊十餘年，戰守盡力，聲威大震。後死于任上。
馬隆勇于創新，在戰法和兵器的結合上運用尤爲巧妙，故能長距離征戰，以少勝多，安定邊塞，爲爾後晉滅吳解除了後顧之憂。
至于八陣總述，隻能是一本總綱類型的玩意，就比目錄介紹詳細那麽，勉強稱之爲兵法，其實沒太多實質内容。不過，相對來，這家夥實戰方面就有虎了。
“亂入第五名武将，南朝劉宋名将《三十六計》作者檀道濟——統率97，武力95，智力93，政治82。
檀道濟，南朝劉宋将領。漢族，身出寒門，從軍2o餘年，由士兵升至大将軍。東晉末，從劉裕攻後秦，屢立戰功，官至征南大将軍。
劉裕第三子、荊州刺史劉義隆八月至建康，即帝位，史稱宋文帝。檀道濟進号征北将軍，加散騎常侍，給鼓吹一部，進封武陵郡公，食邑四千戶。檀道濟固辭進封。又增督青州、徐州之淮陽、下邳、琅邪、東莞、五郡諸軍事。
文帝以其前朝重臣，在前朝既已立下功勳，威名甚重，左右的心腹也都身經百戰，而他的兒子又都很有才氣。所以朝廷對他有疑懼之心。時有人指著他：“安知非司馬仲達也”，文帝忌憚而殺之。
檀道濟被收捕時，憤怒氣盛，目光如炬。片刻間便飲光一斛酒，脫帻投地：“乃複壞汝萬裏之長城”。
檀道濟智勇兼備，處變不驚，屢建奇功。魏人聞檀道濟死，都：“道濟已死，吳子輩不足複憚”
從此連年伐宋，大有飲馬長江之志。文帝自毀萬裏長城，隻時國難思良将，問殷景仁：“誰可繼道濟？”殷景仁回答：“道濟以累有戰功，故緻威名，餘但未任耳。”文帝：“不然，昔李廣在朝，匈奴不敢南望，後繼者複有幾人”
檀道濟戎馬倥偬，戰績卓著。根據他多年的戰争經驗，總結出三十六計，爲後世留下了寶貴的軍事著作遺産，被載入史冊。
至于三十六計，自然不用多。(未完待續。)