如今中原人間大戰，如火如荼，各國之間相互征伐，而南方的蠻夷、北方的異族，都在虎視眈眈，準備進駐中原。
一場量劫已起，不過，有了道祖鴻鈞的禁令，混元境界不得出手，意味着這場戰争，将會左右在各門各教的金仙手上。
戰争有不利的一面，也有有利的地方。
牽動整個洪荒的戰争，讓洪荒各個族類進行了一次大融合，這場戰争持續的時間極長，諸侯争霸，群豪并起，百家争鳴，呈現出一派欣榮繁盛的景象。
花果山，玄龜北海去了幾座仙島，帶回來十來隻大鳌。
這些大鳌乃是玄龜一族，是北海的同類，當年有他庇護，這些大鳌還能生存，但北海被**之後，這些大鳌就被壓在了仙山之下，背負仙島，
每一隻玄龜，都有萬裏之大，像是一片片大陸，而北海的體形更是巨大，北海的名号，就是因其體形有北海那麽大，當他躺下時，北海都要幹涸。
北海将這些大鳌帶進了甯無缺的世界，甯無缺他們在花果山居住了幾年，也回到了妖族天庭，甯無缺再次閉關。
人世間，滄海桑田，千年過去，如今中原人族已經一統，在持續數百年的戰争之中，儒教、禅教、人教并起，成爲人間三大教，，
儒教顔玉清、禅教慧能、神秀，人教莊子等等天才人物在這個過程中展現出非凡的智慧和實力。
闡教、截教也有一定影響力，卻不如三教那般，人盡皆知。
人族氣運昌隆，而蠻夷、異族也逐漸融合入人族之中，人族之中也因此出現了不同民族，不再僅僅是以人族自稱。
千年過去，洪荒妖族漸散，巫族隐秘，甚至在凡人之中，已經甚少流傳巫妖之說。
不僅如此，天庭也被人族遺忘一樣，不再和人族有聯系。
這一年，甯無缺**易雲往蓬萊仙島而去，以劍道挑戰東華帝君，勝！
刑共誅殺當年在通天之路世界内偷襲他們，導緻蕭憶玄身死、邢共丢了隻眼睛的神秘強者。
儒教亞聖顔玉清、道家莊子、禅教地藏王跨入混元境界，神秀、慧能等等一批新的強者，也逐漸嶄露頭角。
這一年，甯無缺體内世界在通天相助之下，構建出兩千天道。
鲲鵬老祖戰勝在體内世界**爲鲲的另一半，神魂恢複，實力恢複到了曾經的最巅峰狀态，甚至，比那時候還要更爲強大。
這一年，黃袍怪從宇荒歸來，并告知甯無缺狼祖讓他帶的話。
又一千年後，甯無缺出關，來到不周山之下。
不周山聳立雲霄，巍峨壯闊，山石林立，蒼木成林，兇獸行走。
甯無缺走出不周山之中，在這做山下，有一片黃蒙蒙的空間，盤坐着一尊魁梧的強者。
看見甯無缺出現，那道身影站起來，散發之下，是和甯無缺一般無二的面容，唯一有所區别的，就是他的眼眸冷漠而無情，周身散發着黃色的光芒。
戊土帝君！
在斬出戊土帝君之後，戊土帝君便一直隐藏在洪荒大地之中，吸取洪荒大地土行之力來**。
戊土帝君朝着甯無缺走來，黃光大放，風沙吹起，戊土帝君走入甯無缺胸膛，盤坐在了五髒之上，散發出蒙蒙之光，照耀的甯無缺肌體也散發出黃色的光，晶瑩璀璨，宛如水晶。
一股股力量，和甯無缺逐漸融合，随着五髒之上的光芒消失，一道黃光落在了甯無缺的世界内。
在這片浩瀚世界之中，位于中央有一片大沙漠，而在這片沙漠裏，一道黃光落下，天地間無數功德之光照耀，随着黃光和沙漠融爲一體，整片沙漠開始蠕動，在功德之光相助之下，逐漸化形，成爲一尊披着黃色帝袍的大帝。
一道青光自東方而來，落在這裏，朝着黃袍大帝微微稽首，“見過道友！”
此人卻是東方青帝！
“見過道友！”黃袍大帝還禮，眼中還有蒙昧之色。
青帝微微一笑，“此乃本尊賜予我等的機緣，五位帝君，可爲世界五方大帝，享受世界氣運，如四相一般，守護這方天地！”
黃袍大帝了然，朝着天地一拜，“我爲黃帝，必護這方天地！”
話音落下，天地有感，功德入體，黃帝氣勢暴漲，竟是瞬間成爲混元境界。
不周山下，甯無缺自然感受到了體内世界的變化，微微一笑，五行帝君本就是混元，被甯無缺收回神魂卻保留他們的記憶，送進體内世界之後，各自在天地之力下誕生靈智，成爲真正讀力于甯無缺的個體，也算是甯無缺了結與五行帝君的因果。
人世平安，仙人入山。
洪荒人族再次一統之後，各教派除了在外曆練的**，其他人盡皆回了仙山，不去沾染人世因果。
隻有禅、儒二教，本身便是在人世因果之中曆練自己，來證道的，因此并不回山門，而是在人族之中行教化之事。
禅教勸人向善，度己度人，儒教修身治國平天下，如今人族一統，正是兩教大興之時。便是人教，也要落在下風一些。
人教莊子歸隐之後，八仙取代莊子，宣揚人教教義，救世濟民，懲惡揚善。
自古水至清則無魚，中原人間也有黑暗存在，随着民族大融合，異族也逐漸成爲人族的一部分，而這些異族，也将魔教逐漸傳入中原，并且，因爲人姓之中本存在着弱點，魔教的一些教義，讓很多品德低下的人類成爲魔教教徒。
儒教、禅教興起，魔教也在暗中發展，逐漸取代了以前的闡、截、佛門之争，雙方門徒沒少交戰。
魔教**行事詭秘，而魔教一些**，本就脫胎于魔神**，吞噬血肉的陰毒法門，在闡教、儒教看來，就是大殲大惡之輩。
而魔教**也覺得儒、禅标榜道德，虛假仁義，極其惡心，雙方立教理論的本源不同，教義沖突，逐漸成爲殺劫。
教派之争，如今已經無法波及到皇權，在三皇暗中出手之下，教派隻是作爲輔政的工具，不再是支配皇權的力量，隻要能夠有利于人族，就是好教派，因此，皇權對于諸教征戰并不幹涉。
當然，前提是諸教之争，不能威脅到人族的利益。
甯無缺從不周山出來，一路上，時常遇到儒門、禅道**追殺魔門**，也有魔門**反殺兩教**，血雨腥風，說明又一場殺劫來臨。
甯無缺推算之下，知曉這一場殺劫，乃是教派之劫，不僅僅儒教、闡教、魔教，便是人教、闡教、截教，佛門，也會有所波及。
不僅僅如此，在南方也有一些小的教派，比如巫人後裔所創立的巫教，這巫教，乃是南方巫人後裔的民族所尊崇的教派，傳一些巫術，強大一些，可以**成爲大巫。
巫術和血脈有關，隻在南方流傳，而一些有着巫人血脈的人族，也是可以**巫術的，随着巫人散布到人族之中，和人族融合，也讓巫教開始壯大。
巫族創立教派，妖族也不閑着，白澤和王朗謀劃了妖人融入人族，分散人族氣運之計後，又暗中創立靈教。
這靈教是一些妖人血脈之人，能夠溝通自然之力，驅使兇獸，溝通樹木，聽到山川神靈話語，而且，甯無缺也創了些**，隻要神魂強大，就能**靈教**，和巫教一樣，也在小範圍内擴散。
這兩個教派雖不如那些大教一樣龐大，卻也有數百萬的信徒，而且，巫教、靈教，都是支配着一些蠻夷部落，在這些部落之後，有着絕對的統治權，比族長還要有信服力。
當然，巫教、靈教、魔教，是不得到天地認可的教派，被儒、禅、人等幾教定義爲邪派。
也因爲這三教**，和血氣、屍體、陰魂這些贓物脫不了幹系，**陰毒，甚至拿人類作爲**對象，不可否認，這三教之中也有正直道德之輩，但陰毒狠辣之人也不少，良莠不齊。
這一次教派之劫，就是天地清洗諸教之中因果重大，罪孽多端之輩。
教派之劫，諸教之間相互征伐，**相互殘殺，各教派之間結盟的結盟，約定的約定，逐漸形成正邪對抗的趨勢。
而在此過程中，闡教、人教，迫于儒教、禅教越來越強大的壓力，聯合在了一起，成爲道教，中原人族，形成儒、禅、道三教并力的趨勢，抗擊魔、巫、靈三教。
至于截教，則是淡出了人們的視線，就連截教門徒，都被禁止下山，沾染人間因果劫難。
佛門雖然也有**入中原，奈何禅教勢大，兩教教義又有不少類似，轉而新佛的反而少了，當然，禅、佛兩教教義也有許多沖突之處，雙方并不和諧。
更重要的是佛門如今經營西方之地，接引又在悟道，準提并不太想卷入中原人族之争，采取了作壁上觀的态度。
人族皇帝也對諸教之争睜隻眼閉隻眼，隻要不動搖統治根基就行，你們争再多，還不是爲人族服務？(未完待續。)