死的人太多了，而且有不少二鬼子的屍體都被河水沖走，這些都必須要撈上來進行埋葬。
李靖直接讓帶來的那個加強連全部駐防到後山制高點内，把所有民兵都動員起來，一部分去打撈屍體，一部分則掩埋屍體，但更多的則是去幫助醫生護士搶救傷員……到不是李靖厚此薄彼，而是因爲形勢需要他如此分配：軍人到底是軍人，絕對比民兵強，而制高點又過于重要，爲了能最大限度的保證大家安全的同時，還能有條不紊的進行各種善後工作，那麽，對于制高點的控制就必須要做到牢固可破。
所以，把軍人放在制高點上，便于控制全局。而無論是掩埋還是打撈，都需要大量人力。如此安排，正好可以彼此節約出大量的勞動力。
在十來裏外的馬家坡村百姓們，自打聽到槍炮聲響起的那一刻，就極度擔心自己的家園是否被毀滅？戰士們是不是傷亡慘重？勝負如何……總之，凡是戰争中需要擔心的東西，他們都在擔心。
甚至，有的百姓因爲跟家人一時走散，又因在森林裏爲了隐蔽的安全而不許大家交頭接耳、随意走動，而短時間内無法找到親人，心裏就更加的擔心家人是否平安。
而最讓人提心吊膽的是槍炮聲結束的時候，大家形成了一個統一的問号：勝負如何？
當傳令兵帶來‘已經把小鬼子打跑，大家都可以回家了’的消息時，歡聲雷動，所有人都露出了激動的笑容。又叫又跳，相互安慰，相互鼓舞，當然，更多的是對民兵和戰士們表達感激之情……
随後，不用催促，衆人又急急忙忙地下山。
當來到下遊淺灘處，見二十多個背着槍，拿着竹篙的戰士，并排站在水裏，打撈着上遊沖下來的屍體，旁邊還有三輛馬車，車上已經裝了五六具屍體。
一個年老的老者上前問這些屍體生前都是些什麽人？
得知這些屍體生前都是二鬼子的時候，老者憤怒的揮舞着拐杖，上前就要鞭屍，戰士們趕緊制止勸阻。
随後，不知道是誰先對這些二鬼子屍體“呸”地吐了口唾沫，然後，鄉親們隻要路過，都會對這些二鬼子屍體吐吐沫，罵罵咧咧中還有不少鄉親們勸民兵們别打撈了，就讓這些二鬼子們喂王八，永世不得超生。可見其對二鬼子這種爲虎作伥，禍害自己同胞的行爲有多憤怒……中國人講究人死爲大，并視之位禮節。可是，對于一些禍害過深的惡人，大家還是會對其繼續延伸仇恨——這是人性，也是文明發展的必然結果。
民兵們表面上答應，可是，手裏卻繼續幹自己的活。
難道民兵們對這些二鬼子就沒有恨意嗎？絕對不是。
想想看，從小一起長大的玩伴，在戰鬥中被二鬼子或者小鬼子打死，自己就沒有悲憤之意？對自己關心愛護的隊長犧牲在戰場上，自己就沒有憤恨之怒？
絕不可能！
但是，民兵也算是半個軍人，懂得以服從命令爲天職的道理，所以，不管他們心裏有多麽的悲憤，但是，命令必須執行。
鄉親們遠遠地就看到村裏并沒有冒煙，仔細瞅瞅，自己家的房子好像也沒有被戰火毀滅，頓時就松了口氣……其實，無論是小鬼子的轟炸機還是炮擊，都沒有刻意針對村裏的建築進行打擊。加上李靖他們的拼死抵抗，讓小鬼子沒有攻進村子，這才讓村裏幾乎沒有受到損失。當然，後山山腳下那十幾個被炸出的大坑，和幾處被炸毀的菜地不算。
然後，鄉親們立即被衆多擡運傷員或屍體的場面給震驚到了。
尤其是看到空地上數百具屍體排列着的場面，所有人都感動的無以複加。
鄉親們基本上都沒見過大仗，以前雖然也有土匪進攻過村子裏，可是，雙方加起來最多也就死十來人，就這，還讓鄉親們一直深深地銘刻着這個仇恨，比如說，李靖當年之事。
但是，總共就死了十來個人的場面，跟眼前數百具屍體并排橫列的場面相比，小巫見大巫，根本無法相提并論。尤其是在感官上給人的震撼程度，更是不可同日而語。
在鄉親們的想象中，不管死一個還是死一百個，都是死，不會有太大的區别，可是，眼前這一切卻讓他們深刻的感受到了戰争的殘酷性。感受到了這些陌生人爲了保衛他們的家園，不遠百裏跑來，犧牲了，自己卻連他們的名字都不知道，甚至，他們也不會知道自己的名字，但是，大家彼此都知道對方的另一個共同的稱呼，也正是因爲這個稱呼，這些戰死的勇士們才會如此義無反顧而來，抛頭顱灑熱血的保護鄉親們。
這個名字就是——同胞！
遠遠而來的鄉親們停下了步伐，默默地看着，默默地感受着，默默地思考着。
最終，不知道是誰先哭了一聲，随即，所有人都哭了……鄉親們并不知道，這些被床單或者白布遮蓋住身體，甚至因爲布料不夠而僅僅隻是遮蓋住臉的屍體中，有一部分是小鬼子和二鬼子的，還以爲都是突擊團的戰士或者是民兵了。
事實上，民兵們在收攏屍體的時候，也把這些人區分開了：犧牲的自己人放一邊，敵人放一邊。但是，因爲都是布料遮蓋，加上鄉親們又不懂得從服裝上區分，以至于誤會了。
馬宏吉見村民們回來了，就吩咐管家，将馬家坡村護村隊的人全都叫來，然後，大家一起站在一旁，一直等村民們回來的差不多了，馬宏吉這才帶着大家走到村民們的前面，大喊：“馬家坡村的人都給我聽着。我馬宏吉以馬家坡村村長，馬家一族族長的身份命令你們，但凡是馬家坡村的人，現在！立刻！對着這些勇士的遺體給我跪下磕頭。”
說完，馬宏吉自己帶頭，轉身就給那一百一十名犧牲的勇士磕頭。
倒是他的管家，見有的人居然對着旁邊那一堆屍體也磕頭，立即憤怒的大叫：“你們幹什麽了？這邊的人是爲了保衛我們的村子而跟小鬼子和二鬼子浴血奮戰、死拼到底，最後壯烈犧牲的勇士。那邊的全都是小鬼子和二鬼子，你們沒事對他們磕頭做什麽？想造反嗎？”
衆人這才回過神來，羞愧的根本就不敢看人，趕緊轉過來，跟着馬宏吉對那犧牲的一百一十名勇士磕頭。
“鄉親們，多餘的話我就不多說，我隻說一點……”馬宏吉磕了三個頭後，站起來轉身對鄉親們說：“這些犧牲的勇士跟咱們非親非故，又不是咱們花錢請來的，可是，他們爲什麽還是這麽做？我想隻因爲一點，那就是，咱們和他們都是炎黃子孫，是同根同族的中國人。而那邊的都是侵略者，是咱們共同的敵人，所以，他們才會如此義無反顧的來幫我們……現在，他們犧牲了，但是，咱們得讓這些不管是犧牲的還是活着的勇士都知道，他們的鮮血不會白流，他們的生命不會白白付出，他們的精神不會消散……所以，我決定了，先給這些勇士好好地修一座墳，等打跑了小鬼子後，咱們村有一個算一個，必須出錢出力，給這些勇士立一塊大的紀念碑。不僅要把這些犧牲的勇士的名字，還有今天所有參加過保衛咱們馬家坡村戰鬥的勇士的名字，以及這一仗的起因、經過和結果，全都要刻在上面。不僅是爲了紀念他們的付出，更重要的是要讓咱們子孫後代都記住今天發生的一切，記住今天敵人帶給我們的恥辱，更要繼承這些勇士的遺願……所以，我宣布，從今天起，咱們馬家坡村的人，包括咱們的子孫後代，隻要還有一個人活着，不管在哪裏，不管做什麽，但是每年的今天就是爬也必須給老子爬回來祭拜這些勇士，否則，他就不是咱們馬家坡村的人，就不配當馬家坡村的村民，更不配當人！同時，咱們馬家坡村的人，從今天起，堅決跟随八路軍突擊團一起打鬼子，殺漢奸。”
李靖默默地看着，聽着，感受着，但是，嘴角卻微微翹起，眼神裏充滿了欣慰：同志們，你們的犧牲沒有白費，你們的血沒有白流啊……
多少年後，當馬家坡村的子孫後代記住了馬宏吉的話，每年的今天都會趕回來參加全村對這些先烈的祭拜，非常熱鬧，甚至于發展成了一道遠近聞名的旅遊風景：不僅極大的增加了當地居民的收入，而且是一個絕佳的革命紀念意義和教育宣傳的平台……
跪拜完後，大受感動的村民們匆匆回家放下攜帶的東西，然後，男女老幼都自發的出門去幫忙擡屍體，掩埋屍體，搶運傷員，照顧傷員……但是，有一點卻很讓人感動：沒有人帶頭，更沒有人組織，可是，村民們全都自發的頭戴孝帕，并在左臂上綁上了一塊白布。左臂綁白布，表示有親人死亡，而頭戴孝帕，這隻有在父母葬禮上才會有的，可是，村民們卻用這種方式，表達着内心的感激之情，表達着某種決心和信念。
……