孤山禅院并不孤單，
四面環山，
竹林蹁跹，
泉水含煙。
孤山禅院的風景，借用一首詩來描繪一下：
樓台聳碧岑，一徑入湖心。
不雨山長潤，無雲水自陰。
斷橋蕪藓澀，空院落花深。
猶憶西窗月，鍾聲在北林。
禅院附近的确有湖，名字叫做“明心湖”。
禅宗的核心思想，就是“明心見性”。
也有“斷橋”。
石闆橋并沒有斷，起這個名字，斷絕的是“貪嗔癡”三毒。
一路走來，在紫陌紅塵菩薩“導遊”滔滔不絕的解說，讓江小石他們明白了佛家建築布局，一山一石，一門一柱，都很有講究，暗含佛理禅機。
進入禅院之前，通過紫陌紅塵菩薩的介紹，即使以前對佛家不太清楚的炸海幫弟子，也有了一個大緻理解，都有感觸。
炸海幫一行人與紫陌紅塵爲首的蓮花宗高層修士，在孤山禅院開始正式會談，讨論具體合作的項目。
大會開始之前，江小石作爲炸海幫的發言代表，做了一個簡短有力的演講：
“佛家修心，道家修身。佛家重法，道家重術。佛家修來生，發願死後去極樂世界，道家修今生，飛升成仙神。
雖然路途不同，但是目的一樣，都是爲了超脫紅塵，追求大道，探尋宇宙與生命的終極秘密與意義。
我們炸海幫這次過來，就是爲了與蓮花宗交流法術，求同存異，互補有無，共同發展。
讓青龍大陸修煉界的地位，在整個漁夫星球中更上一層樓，讓其他大陸的修士都聯合起來，我們的目标在星空！
星空争霸已經拉開序幕，新的一輪天玄榜之争會更加激烈，我們不但要守護我們的家園，還要在星空争霸中掌握主動權！”
接下來，就是雙方就具體的合作項目會談。
以前的天工宗以煉器爲主，這次炸海幫過來，主要是洽談煉器方面的生意。
專業方面，王大力作爲煉器大師，具體的會談，他唱主角。
另外重點要提的，就是安朱麗。
江小石想研發宇宙戰艦，安朱麗擅長機甲這一塊，江小石帶安朱麗過來，就是讓她參考一下佛門的煉器技術，打造一批先進的宇宙戰艦。
安朱麗一直沒有發言，自信傾聽王大力與蓮花宗煉器堂首座直接的洽談，掌握一些佛門煉器獨特的規律與秘密，是她這次來的目的。
紫陌紅塵菩薩與江小石在另一間房間裏喝茶聊天，具體的談判，交給下面的人去做就行。
談判的過程枯燥，也不是一天兩天的事情，看來江小石一行人會在蓮花宗呆一段時間。
“佛門勝地，果然讓人大開眼界，佛法高深，啓迪心扉。
菩薩有一番如此大的道場與成就，應該費了不少心力。”
既然與蓮花宗有了實質性的進展，江小石不吝贊美之詞。
紫陌紅塵菩薩放下茶杯，不勝感歎說：
“佛門修士在漁夫星球本來就不多，我創立蓮花宗到現在，經曆了兩千多年，才有如今的規模，其中的辛苦，不足爲外人道也。
倒是江道友橫空出世，不用兩年就擁有将近四十萬弟子炸海幫，實在令人驚詫。
江道友，缥缈幻境給你帶來的機緣，實在是大到令人不可思議的地步，這才是令人百思不得其解之處啊！”
聽紫陌紅塵菩薩的口氣，還是想知道江小石到底在缥缈幻境得到了什麽逆天的傳承，是不是與大魔頭有關。
這個問題不解決，紫陌紅塵菩薩的心裏總是有疑慮，那麽與炸海幫的合作就會大打折扣，江小石覺得有必要與紫陌紅塵菩薩好好溝通一下。
江小石沒有直接回答紫陌紅塵菩薩的問題，而是反問：
“菩薩，本座想問一下，你們佛界，有沒有魔族？還有，你們佛修，就真的那麽讨厭魔族，一定要除之而後快嗎？”
紫陌紅塵菩薩沉吟一下，緩緩的說：
“六道輪回，分别是天人道、人道、畜生道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道。
天道，又分爲欲界天、有色界天與無色界天。
而欲界天，分爲六層，第六層天，就是魔王波旬所在之地。”
魔王波旬，以破壞他人歡樂幸福爲樂。
魔王波旬，亦是四魔（煩惱魔，陰魔，死魔，自在天魔）中的第四魔，也是衆魔之本，妨害佛成道，故稱第六天魔王。
他是佛教欲界神祇之首，喜歡阻撓佛教中人的修行。”
江小石知道這些理論，都是佛教對世界的解釋。
每一個教派都有自己的世界觀，互相之間沒有是非高下之分，江小石知道，在這個宇宙裏，真正的魔王，都在魔天界，與佛教說的，完全不一樣。
“那個魔王波旬，很厲害嗎？”
江小石感興趣的問。
紫陌紅塵菩薩點點頭說：
“魔王波旬，法力無邊，是佛祖一生的對頭。
但是，也是互相依存的關系。
佛祖說過，沒有魔王波旬的搗亂，他的修行就不會如此圓滿。”
江小石也點點頭說：
“所謂一念成佛，一念成魔，其實二者就是一個金币的兩面，沒有善惡之分，是非之别。”
紫陌紅塵菩薩歎氣說：
“但是爲了教化爲了弘揚佛法，方便普通民衆接受佛法，我們又不得不把魔王波旬描述爲萬惡之源，勢不兩立，因爲民衆的智慧未開，他們隻能理解對立的簡單關系。”
江小石微笑說：
“所以你們就抹黑魔族。
表面上，在佛陀修行的過程當中，不斷有魔王波旬制造違緣。
如果不懂得這種情況，波旬就是障道的因緣；如果能夠超越，他就是助道的因緣。
就是說在我們修行的過程中，如果沒有魔障，我們就沒辦法成就。
從這個角度來講，魔是助道的因緣，魔是佛的好朋友。”
紫陌紅塵菩薩颔首微笑說：
佛陀也講了，在他的修行過程中，沒有提婆達多生生世世和他作對這種逆增上緣，他的菩薩道也沒辦法圓滿。
正是因爲有了像提婆達多這樣的對境，在生生世世當中都跟他做對，制造了很多的違緣，他的修行才會這麽圓滿。
從初學的角度來講，魔就是對成佛做障礙的本體。
如果我能駕馭他，在魔障礙的過程當中不斷地成長，這個時候魔就是幫助我成佛的好朋友。
魔其實是無自性的，關鍵是你怎樣去看他。如果你駕馭不了他，就成了障礙；如果你能夠駕馭他，就會成順緣。”
(本章完)