當然，苗人風本可以拒絕此次的行動，勿弗子支付的報酬，對苗人風來說不算太急需，那他爲什麽還要是同意跟勿弗子合作呢？因爲一個人，此人比勿弗子的訪問團更早一步到來，與苗人風交談一番後，在訪問團到達後又悄然離去。
能夠影響到苗人風的人，其實不多，雖然這貨經常被人推進坑裏，不得不前行。而能夠影響他的，自然就是孟浩然，苗人風與很多NPC有過來往，真正有感情的，其實也就孟浩然一個，其餘的NPC再智計過人，對苗人風而言，仍然是數據，仍然是高智能的機器人。
浩然哥這幾年也不知在做什麽，隻是從他的精神狀态來判斷，浩然哥應該是過得還可以，到了孟浩然這種層次，追求的自然是“破碎虛空”。雖然天地環境越來越好，但并未達到鼎盛時期，就連“十聖”時期也尚未達到，破碎虛空就有些遙遠。
在裂疆時期有個非常牛逼的家夥叫“姜子牙”，這貨有一把牛逼中戰鬥機的武器叫“封神榜”。封神榜不是榜，它的外形介于刀與劍之間，就象苗人風的“審判刀”，一點也沒有刀的模樣，完全就是“狼牙棒”的形狀。
究竟是人牛逼還是武器牛逼，這一點上是有争論的。
因爲姜子牙在沒有得到“封神榜”之前，完全就是一個廢物，連老婆都沒有娶上，這家夥80歲之前人生完全是的潦倒如芥草。但丫估計有主角光環，在“不周山”隐居，其實就是等死的時候，得到了“封神榜”，從此開啓“飛熊封神”的牛逼人生。
有記載說，飛熊姜尚若是本身能力不出衆，他又豈能掌控“封神榜”？因此，姜子牙本身是牛逼的。
另有記載說，姜子牙若是牛逼，那前80歲都是在吃屎嗎？如果前80歲不是在吃屎，爲什麽混得連老婆都娶不上，連個宅院都滑？正是因爲姜子牙混得連屎都吃不上，得到封神榜後，這貨才四處吞噬别人的氣碑、氣核，因爲丫窮怕了啊！一個窮怕的人，自然是吃在嘴裏，挾在碗裏，盯着鍋裏。
孟浩然也不知從哪個地方獲得以消息，認爲封神榜這件兵器落到了“熊/炎仁”的手中。這個叫“熊/炎仁”的武者，即是真武宗的太上隐老，也就是在天地環境惡化時，去閉死關，能成就突破，不能成也不浪費宗派的糧食。
結果，天地環境居然轉好了，熊/炎仁從成勢巅峰先天突破爲凡境巅峰人仙，由于積累足夠厚實，再加上真武宗的資源提供也豐厚，熊/炎仁再次突破術境巅峰地仙。但這還沒有完，他又突破築境，再突破法相，再邁入“初級天仙”。
握了根草，這種突破速度沒有蹊跷的話，李白就把自己的“銀河九天劍”給吃了，再把“将進酒衣”燒了，再把“桃花潭靴”扔了。就算李白不把自己的裝備或燒或扔，孟浩然、宋之問、陳子昂、王維、駱賓王等等人，也會這樣做的。
熊/炎仁也是盛玄時期的人物，但在李白、孟浩然、宋之問、杜甫等等光芒照射下，盛玄時期的武者是極其痛苦的，他們就算再優秀，光彩仍然被那些天才所掩蓋。因此，熊/炎仁能夠突破突破再突破，與他同時期的武者們豈能不會去挖掘背後的秘密。
真武宗還是武當宗的時候，盛玄老怪們一波又一波的刷武當副本，當然，都是悄悄的進村，打槍的不要，這也是江湖上沒有任何相當情報的原因。六扇門的暗探還達不到獲知這樣機密情報的層度，也就沒有消息傳出來。
如果不是孟浩然跟來說，苗人風也一直不知道，原來一直沒有消息的盛玄老怪們，前段時間都在刷武當副本。而在盛玄時期不算牛逼也不算出名的熊/炎仁，把這些同時期的老怪們刷得欲仙欲死，但接二連三刷武當的盛玄老怪們，也終于探出了一些底細。
盛玄老怪們刷武當副本的行動，在武當宗獲得“洞庭泉”後不得不停止，“地支十二泉”就跟核武器一樣，武當宗威脅說，如果再這麽刷下去，武當撲街之前，就把洞庭泉給炸了。
盛玄老怪們的追求就是破碎虛空，好不容易迎爲天地改善的機會，讓地支十二泉恢複，再要讓武當把洞庭泉給炸了，那大家就沒得玩啦！
因此，盛玄老怪們與武當宗和解，盛玄老怪們保證不再刷武當副本，但他們會派出自己的弟子來刷。當然，不能無期限的一直刷，約定就是“真武宴”期間可以刷，而真武宗可以暗中防範，但不能在盛玄老怪們的弟子刷副本時，以多欺少。
苗人風也算是孟浩然的半個徒弟，孟浩然找他去刷武當副本也是可以的，“孟令”就是孟浩然的憑信；若是苗人風在刷副本時暴露蹤迹，在被圍毆前，可以将此憑信拿出來，那武當宗就不能以多欺少。當然，武當宗也會派出高手與苗人風對決的，隻要苗人風能在“五”場對決中赢下三場，苗人風就能安然離開。
所以，孟令實際上是救命用的，苗人風最好還是不要暴露蹤迹，或者在暴露後迅速潛逃，不要落入武當宗的重重包圍中。隻要不動用“孟令”，苗人風就可以在“真武宴”期間去刷副本，但一旦用的“孟令”，苗人風就不能再刷，而他的失敗也會讓孟浩然失去探查熊/炎仁的資格。
江湖多争端，無規則不成方圓，爲了大家都能在良好的天環境中修煉，老怪們都會做出一些妥協的，而那些不肯妥協，執意要破壞天地環境，或者同歸于盡的，就會成爲天下公敵。
苗人風爲這次刷副本做了些準備，機關零件、暗器之類的輔助道具自然是必備的，丹藥自然也是各種備齊，裝備也沒有什麽可更新的。
武器：“審判刀、蛟龍真力槍”。
裝備：毒鼎邪冠（頭帶）、伏風衣（術裝）、真嶺腰帶（儲物、法裝）、勁草靴。
寶物：如意鎖。
心法：日月天山海訣、六扇訣。
氣道/丹田：罡煞星真丹。
武道/外形：虛帝炎相（法身與道體的融合）、法相之炎帝真人（此爲法相），
武功/招式：罡煞真身（護勁、拳腳）、青雲梯（輕身）、基礎三十六刀式、颠倒陰陽。
道體/内體：虛空體：虛空陰影、虛空眼、虛空翼之傳送、虛空擺渡之穿梭（仙神篆：穿梭）、虛空射線之祈雨（仙神篆：祈雨）、虛空鴻圖、虛空行者。
囚天規則/勢道：虛帝炎相（虛空體+炎帝真人）+武功招式。
到了這個層次，武功招式的需求并沒有減弱，相反，越是精妙的招式，融合爲“囚天級武學”形成的威力也更加的大。當然，不是說想融合就融合的，這裏面也是需要消耗悟性及其餘輔助資源的，苗人風目前也隻是融合了“囚天之三十六刀式”。
當然，“囚天之三十六刀式”已經很強大啦！三十六種簡單的刀式，就是三十六種囚天級規則，想要突破囚天之三十六刀式，必然是不怎麽容易的。
仙神篆是仙族武學，即是寶物也是武學，這就決定了它能夠被融合，而目前來看，也隻能融入道體中，穿梭與祈雨分别融入虛空渡與虛空線，也充分說明，道體七段或許隻能融入七種仙神篆。
因此，苗人風有些慶幸自己沒有亂融合，否則，把雞肋的仙神篆融入道體，解除肯定會傷到“道體”的。
一切準備就緒，離真武宴實際上還有十來天的時間，苗人風卻是想着先潛入真武宗探探路，至于遼郡這邊的事務，他基本上也是沒有怎麽理會的。當然，一些重大事務，遼郡方面都是需要苗人風點頭才行，他一旦離開，重大事務就必然不能再展開的，所以，走之前也要定下一些制度。
真武宗對荊楚郡江湖諸道的統一之戰，幾乎都是兵不血刃的，這也是前期的基礎打得好，少林宗也是準備改名叫“禅宗”的，但少林宗尚未完成對“河郡”的統一。
真武宗是國宗裏第一個完成本土江湖統一的，少林、峨嵋、崆峒、五嶽、昆侖、點蒼、丐幫、五色大旗宗、獸宗、唐器宗（俗稱：唐門）、百花宗、浣花洗劍宗，都尚未完成本土郡内的統一。
丐幫、浣花洗劍宗估計是很長時間内不能完成的，少林宗的麻煩是内部，應該蠻好解決的。峨嵋宗就比較麻煩了，其所在的成都郡一直是比較混亂的，經曆過青城、神衣院兩個大佬的統治，留在成都郡的都是老油條門派幫會，峨眉宗不拿出誠意，單憑武功是無法完成的。
五嶽劍宗的問題也是出在内部，不比少林宗能夠很快解決，五嶽劍宗的内部矛盾已經激烈到要分家的地步。究其原因，無非就是利益分配的問題，此時就得看五嶽劍宗宗主“柳宗元”的手段如何啦！
崆峒宗不是内部原因，崆峒派還是相當團結的，但崆峒派處于朔風郡，朔風郡有“風勁草漫馬蹄鳴，人現頭發蹤迹隐”的評價，别稱是“馬匪朔風”。此郡的匪患非常的嚴重，幾乎每個村鎮都有子弟加入馬幫的地步，而在以前，崆峒是不會理這些的，他們隻管經營自己的一畝三分地。
但現在卻是不行了，要想在“大動蕩”時期不成爲炮渣，崆峒宗必須整合朔風郡，這不是資源上的原因，而是整個大局的影響，除非崆峒宗想淪爲别宗的附庸，或者被切割，否則，崆峒宗接下來的精力，就是要對那些馬匪動刀子。
不過，馬匪的屬性決定了它是不是崆峒派的敵人，有些馬匪并沒有稱門立幫，那它在屬性上是屬于地方上的叛亂，而不是江湖勢力。江湖勢力是指宗、門、幫、會、莊、院等等，屬于“宗派制度”上面的範圍，如果不是的話，就不關崆峒派的事情。
昆侖宗位于極北的“雪原郡”，雪原郡也被稱爲“雪域高原”，人口比遼郡還稀少，僅爲四百多萬，但卻都是腦袋僵化，極其頑固的門派勢力聚集地。昆侖宗要想令這些被“雪”凍僵思想的門派俯首稱臣，就算是名義上，也是非常困難的，再加上“雪域高原”惡劣的環境，找到這些門派也是困難重重的。
不過，昆侖宗并不着急，在雪原郡，昆侖宗是可以橫着走的，就算不能形成一郡的統一，也不影響昆侖宗在大動蕩時期内的布局。
其餘的國宗也都是内部或外部等等的原因，唐門被稱爲“錢袋宗派”，除了極少部分保持清醒之外，其餘的都是鑽進錢眼裏。爲了争奪利益，唐門高層也是手段極其惡劣的，這就給唐門掃平“嶺南郡”的道路增加了無數障礙，到目前爲止，唐門還沒有什麽成績出來。
當然，唐門鑽進錢眼裏的高層們也不着急，他們堅信“錢能使鬼推磨”，而“鬼”在這個天地裏可是“異端”，所以，唐門的口号就是，“老子扔一把錢過去，異端就得跪/舔”。
荊楚郡處于太玄帝國的内腹，是一個内陸大郡，人口已經突破三千萬，進入此郡就有一股繁榮的氣息撲面而來。荊楚郡的人們受真武宗的影響，最流行的服飾就是“道袍”，男女老少似乎都以穿“道袍”爲榮。
不過，受“道籍制度”的推行，荊楚郡人民的這個愛好被生生的剝奪走，以後誰要是再穿，就是違反了“道籍制度”。人民的智慧是無窮的，反正隻要不用“青色”，你丫道宗還能說我是“道袍”嗎？所以，進入荊楚郡，看到的衣着款式都顯得單一，色彩卻是缤紛的。
離“真武宴”還有十一天的時間，荊楚郡卻是處于喜慶的氣氛中，就連最偏遠的地區也會挂幾個寫着“嚞”字的燈籠、門聯，以示支持真武宗，這也從側面說明，真武宗在荊楚郡所具有的地位。
現實中港島警匪劇裏有一句很牛逼的台詞，江湖大佬摔破酒瓶，牛逼哄哄的說“十二點後，我話事”。遊戲裏，江湖宗派們卻不需要說，因爲這是“三權分立”制度賦于宗派的權力，江湖事歸武權，平百事歸朝廷。
因此，在事件屬性定義上是很重要的，究竟是江湖事還是朝廷事，就要區分清楚。國宗就是江湖朝廷，國宗若是不管事，江湖就沒有秩序，而荊楚郡的百姓們如此擁戴真武宗，也說明真武宗在治理荊楚江湖諸道事務上，是很盡力的。
苗人風原本是想“傳送”到荊楚郡，後來怕出什麽變故，改爲坐船出遼港再入嶺南郡的“廣港”，橫穿“邺郡”後進入荊楚郡。荊楚郡是一個令黑道聞風喪膽的郡，真武宗的弟子們經常出來掃蕩，迫使各個山寨無法生存下去，這也是荊楚郡百姓擁護真武宗的主要原因。
治安良好帶來的就是商業發達，也使得荊楚郡非常的繁榮，在遼郡的話，經常會有餓死的平民，也有賣身葬家人的平民，但在荊楚郡，這些都看不到，就連乞丐也極其稀少。當然，不是說沒有乞丐，就沒有丐幫成員的存在，丐幫真正的成員也不可能沿街乞讨的，他們是武人，是修煉之人，扮乞丐是探聽消息，不是生活常态。
雖然看到了荊楚郡的安定繁榮，苗人風卻沒有什麽慚愧的心思，他就算喊出“遼郡是苗人風的遼郡”，心裏卻沒有爲遼郡的發展而奉獻的心思。
官道邊的茶棚在各個地方是最常見的，茶是劣茶，但茶棚卻也是消息傳播的主要渠道之一，同時也是事端争執的常發地。來來往往的商人、平民、江湖人，都會在茶棚裏歇個腳，講一下八卦，偶然也會吹個牛，這就使得茶棚的生意是極好的。
莫要小看茶棚的收入，一個茶棚的成本是極低的，一壺茶是10銅闆，糕點什麽的點上幾份，最多也就50個銅闆，但地段好的話，一個茶棚一天也有數金的收入。1000銅闆=1銀，10銀=1金，1萬銅即是1金。
“我握了個根草，我數學是體育老師教的也知道，一天數金收入，豈不是說一個茶棚的客流量得達到千人以上？何況，一壺茶加幾個糕點是可以好幾個基友一起用的，那得好幾千人啊！可一個茶棚最多隻能坐個二三十人，幾千人的話，得開到什麽時候？”
跟苗人風讨論“茶棚”生意經的家夥叫“藍拜庭”，是苗人風在從嶺南郡抄近路時遇到的“賣貨郎”，也就是挑着擔兒四處走商的家夥。藍拜庭的實力隻是高段（完美丹田）一流，他走商也是爲了賺錢買材料，讓丹田無暇，完成丹田三段擴增。
估計是走商走的有些過火，一路上跟苗人風喋喋不休的講他的生意經，而這貨最大的理想，就是在最熱鬧的官道地段開間茶棚。不過，開茶棚是需要官府跟當地宗派允許的，藍拜庭走了好幾個郡，也沒有申請到執照，卻也考察到一堆關于茶棚的資料。
“嘿，三刀兄，你這就有所不知啦！茶棚明面上是經營茶點，但暗裏卻是經營各種生意的，殺門、偏門、情報等等，都把茶棚做爲秘密聯絡點的，單憑這些，日入10金是最少的。”
殺門是泛指殺手勢力，偏門是左道的一個門派，主業也是刺殺、探查等等。
“那你還不如加入這些門派，門派出面，總比你一個人去跑，獲得執照的幾率要大。”苗人風随口說道，他自然知道自主經營，跟弟子替門派經營，完全是兩種概念。
藍拜庭一聽就眼冒光芒，這貨就是個話唠，最喜歡跟人吹這些江湖門門道道的，隻是口還沒有開，就聽到“轟”的一聲，藍拜庭一聲卧槽，極爲麻利的鑽到桌底，還扯了扯苗人風的褲管，“三刀兄，趕緊躲躲。”
“拷，我最狼狽的時候也沒有躲到桌底的”，苗人風一腳将藍拜庭的手踢開，擡眼朝向望去。