“那這種狀态就隻能靠他自己恢複了”，苗人風想道。
然後，嘗試着讓與夜雨天溝通，夜雨天卻是條理不清，聽似乎聽得懂，但聽不懂複雜的，簡單的比如，跟我走，停下之類的，倒是聽得懂，苗人風就覺得熟悉了，一拍大腿，這不是“前輩”嗎？
前輩當年最早也是一具真骸，然後融入冰煞氣核及靈形成了“骷髅”，它的自我意識是如同嬰兒的，但會随着時間的推移而慢慢成熟起來，夜雨天目前的智力相當于兩三歲。
原苗國遺址建起來的建築群稱爲“白登城”，廣闊的終風平原被改名爲“白然原”，遼郡是苗人風的遼郡在根子上沒有什麽改名；四大土著勢力仍然把持着遼郡的權柄，“白然宮”在遼郡相當于“隐門”，一般不會插手遼郡的事務，隻是經營着自己的一畝三田之地。
有了夜雨天的成功例子，苗人風就跟蛇地尊聯系上，決定完成跟天靈尊之間的約定；蛇地尊不知通過哪個彼岸塔，與天靈尊進行了溝通，然後告訴苗人風接“天”的位置。當然，蛇地尊是非常憤怒了，因爲苗人風搶占走了一具他好不容易弄來的“容器”，然後，蛇地尊又重新搞來了具“容器”。
蛇地尊不管苗人風如何誘惑，也不肯把“容器”的制造方法告訴苗人風，但他也透露出能夠容納“天”的容器，其中核心材料在初界是弄不到的。
接“天”的過程是很順利的，一共七個“天”降臨到容器内，苗人風曾經嘗試遞交“事件”任務申請，申請卻是失敗，這讓他覺得郁悶。如果“接天”能夠形成“事件任務”，他就可以拿到修爲經驗，3億的修爲經驗還真是苦惱啊！
蛇地尊迅速将七個“天”接走，在七個“天”降臨時，苗人風也暗中觀察了一下，發現這些“天”在降臨前狀态非常飽/滿；因此，降臨後迅速就得到了恢複，但卻跟夜雨天的二三歲智力不同，七個“天”是直接進入沉眠狀态的，也就看不出他們有幾歲的智力。
蛇地尊把七個“天”全部接走，斷了苗人風近距離觀察的心思，苗人風隻好回到“白然宮”繼續觀察“夜雨天”。夜雨天降臨的第二天就出現了腐朽狀态，骨胳出現一層層的灰暗，就象鐵器生鏽一樣，這種情況就算外行也知道很不妙了。
甯棕霑是“六扇門”在白然原特訓的NPC捕快之一，由于表現出色及忠誠可靠，他被尉遲叔調入新組建的“白登衛”内。六巢古衛是苗人風的貼身近衛，白登衛則是白登城的主要防禦力量，能夠被選入“武衛軍”的，最起碼也是丹田三段擴增的，而數千個六扇捕快裏，能達到這種要求的，也隻有50個人。
苗人風突然很想念兵強馬壯的神衣院，雖然神衣院在戰鬥力方面比六扇門還要遜色，但神衣院裏有很多精經老道的家夥。神衣院解散時，這些經驗豐富的家夥全部皇帝招走了，留下的都是精壯之輩，精通各種雜藝的倒是蠻多的，但專精一種才藝的卻是很少。
如果那批老道的家夥仍然在的話，苗人風就可以請他們來開個會，針對“夜雨天”的情況做出一番分析，“大人”，尉遲叔輕聲喊道，苗人風回過神來。
“大人，他就是甯棕霑”，尉遲叔說道。
三十來歲的甯棕霑立即單膝跪地，“鐵章捕甯棕霑，見過大人。”
苗人風點了點頭，尉遲叔就帶着甯棕霑進入了後面的院落，骨骸上蒙着灰暗的夜雨天正傻呆呆的站在院落内。苗人風發現“陽光”似乎能夠緩解夜雨天的骨骸衰敗速度，就把他放在院落内曬太陽，而那個叫甯棕霑的鐵章捕快，他的出身是“湘西埋骨堂”。
湘西埋骨堂是“荊楚郡”一個很古老的門派，此門派的修煉是正統九氣，但心法上卻是别具一格，通過埋葬野外無人屍骨而獲得到心法上的領悟。有點類似“行善積德”的修煉，隻是領悟卻是實實在在的，當然，修煉起來也是非常苦逼的。
“埋骨訣”就是湘西埋骨堂的傳承心法，是的，它是傳承級的心法，也是沒有人肯去搶奪的傳承心法之一；搶來做什麽？天天去埋骨嗎？所以，湘西埋骨堂爲了避免傳承斷絕，都會以家族的方式進行一代代相傳的。
甯棕霑就是不願意繼承家傳而離家出走，正好碰上李隆基支持神衣南院，就加入了神衣南院，然後被派往荊楚郡。神衣院解散後，甯棕霑隻好回家重新當起了“埋骨客”，但随後，苗人風建立“六巢古都”，甯棕霑又被招了回去。
湘西埋骨堂起源于十聖時期的“骨骸部落”，類似這種以“研究”爲主業的武者部落，在十聖時期是非常多的。十聖也非常支持這些研究部落，後來的“春秋複興”，複興的不僅僅是武國，這些古老的研究部落也同樣在複興。
“骨骸研究”是針對人族骨骸爲什麽會出現不能火化的問題，埋骨訣就是“骨骸部落”創造出來的一種修煉、測試等等爲一體的功法。首先要數一數骨塊，沒有激活“骨源”的人族骨塊是一樣的數量，共有208塊，而激活“骨源”的人族骨塊則就各不相同。
但要注意的是，不是說激活了骨源，在死亡後骨骸就不能火化，若是因爲“骨源”的原因而不能火化，那也就不需要研究的；正是因爲擁有骨源并且激活，在死亡後仍然會被火化，而不能被火化的骨骸裏，也有沒有激活骨源的，這才有了“骨骸研究”部落的出現。
另外要注意的是，人是從骨頭進化而來的理論，到目前爲止仍然是屬于極端秘密，就算是三皇五帝十聖這樣的傑出人物，偶爾也會感歎，“人莫非真的是野地長出來的？”這跟武獸族宣傳數百萬年的“野菜人”理論是有極大關系的，武獸族認爲人就是野菜，怎麽吃都吃不完。
人是從骨頭進化來的理論，是“人間天道”出現後才有所流傳，這顯然就是“天地共鳴”時獲得的片段信息。但就算這樣，人族的研究重點一直是在“骨骸”方面，而不知道“骨源”，否則就會出現“骨源研究”部落。
“大人，此具屍骸共計375塊骨，骨骸純度約在70左右，七竅已經閉塞，七脈則無（未開啓），出現骨塵的原因就在于此。”
苗人風拍了拍額頭，他怎麽就忘了“骨骸”内嵌“竅脈”，而“竅脈”實際上就是骨骸的“呼吸”所在。苗人風也當過一段時間的骷髅，自然知道骷髅也是需要“呼吸”的，正是通過竅脈的運轉，才能保持骨的活力。
“純度90以上的屍骸才具有進化真骸的幾率，從而擁有吸納的本能，故而能長久保持下來。此具屍骸由于竅脈已閉，再加上本身純度不夠，出現骨塵也是難免的，再持續下去的話，就會成爲一堆骨灰。”甯棕霑說道。
“另外，屬下還發現，這具屍骸的純度其實是被降低的，它最早的線度肯定超過90的，隻是出現了内附的情況。”
“内附？”苗人風問道。
“竅脈的補給不足，會自動吸食骨骸，從而造成骸的純底下降，這就是内附。”
“有什麽辦法嗎？”
“目前的辦法就是由屬下運轉埋骨訣，将含有微量骨氣的内氣進行骨骸純度下降的控制，但屬下隻是巅峰宗師實力，不足以完全遏制，最好的辦法就是打通它的竅脈，讓它自行吸納。”
苗人風想起夜雨天降臨之前，那具骸骨非常的亮麗，這顯然就是骨骸純度極高的表現，而夜雨天降臨後，骨骸迅速暗淡下來。夜雨天在彼岸時本來就是受了極重的傷，躲在虛空時傷上加傷，一降臨就直接把純度高過90的骨骸“吸”的降到70。
而吸走的營養并不足以恢複夜雨天的傷勢，再吸下去很有可能造成“容器”的灰飛煙滅，夜雨天顯然也是經驗老道的，立即封閉的竅脈，停止對骸骨的營養吸食，然後陷入90%的沉眠。如果不陷入沉眠，就會消耗更多的營養，而當時是沒有營養提供的，所以，夜雨天是不得不進行緊急措施。
“蛇地尊這小屁蛇，居然暗藏着營養，難怪後來接應到的七個天，骨骸（容器）雖然也迅速暗淡，卻仍然能保持清醒，肯定是蛇地尊輸送了類似骨氣的營養。”想到這裏，苗人風又後悔起來，他後悔自己把“暗孔天”當年建立的“水晶棺”給毀了，否則，夜雨天就有了營養艙啦！
聯絡蛇地尊是件很麻煩的事情，當然，如果蛇地尊還沒有完成接應任務的話，聯絡他就是很簡單的問題；但現在，蛇地尊早就接走了七個“天”，之前的聯絡點也是空蕩蕩，再想聯絡到他，就需要通過天靈尊，隻是虛空拒絕了苗人風的訪問。
之前去彼岸時，虛空仿佛就是一層紙，一捅就破，但此次卻是在虛空不斷的流浪，卻始終沒有穿過虛空到達彼岸，苗人風頓時就知道，虛空顯然不願意再讓他走私下去。
“擦，那虛空有沒有自我意識？”苗人風重回軀殼後，想起這個問題，答案目前是無法得到的。
六扇門數千捕快目前的任務就是探索“無終山脈”，這不是一天兩也不是一年兩年可以完成的，這注定是一個極爲龐大而艱難的工程；目前爲止，倒是沒有出現死亡，但已經傷了三百多個捕快，好在傷都不是很嚴重。
無終山裏沒有武獸的存在，家獸倒是遍地，但家獸對于普通人威脅大，對于會武功的人卻是威脅極低，無終山的危險來自于複雜的地形以及植物。食人花是存在的，噬氣草也有，還有能夠營造出音攻的樹等等，可以說，無終山是一座寶藏，也可以說是一座植物獵場。
單是食人花，就是一種極爲稀有的修煉藥材、材料等等，它的用途極爲廣泛；噬氣草更是解除“雜氣”的天然寶物，隻要能煉化它，任何“異氣”對它來說都是一種給養，而中了“異氣”的武者，也不會死亡。
要捕獲食人花或是噬氣草倒不是沒有辦法，目前的困難是，沒有手段煉化這些奇花異草；若是不能在短時間内進行煉化，離開生長之地的食人花或是噬氣草，會迅速枯萎，死亡，從而成爲無用的殘花敗柳。
“這就是空有一座寶山而無法緻富的感覺嗎？”望着巍然屹立，綿延不絕的無終山脈，苗人風哀傷的歎息。
“大人，六扇人才統計還需要一段時間的，畢竟太過于分散”。
分散隻是尉遲叔的粉飾說法，其實就是苗人風以前管理太過松散，造成人員上的管理松懈，他一直都是十幾萬來估算六扇門的從業人員，但真正有多少？苗人風卻又是沒辦法說出精确的數字，再加上他并沒有太嚴格管理，六扇門的各個郡堂不僅山頭林立，并擁有極高的權利。
當然，六扇門的頭頭們是非常了解自家大佬的，他們有一條紅線絕對不會去碰，那就是“情報收集”，苗人風以前對六扇門或是六巢的要求隻有一個，每個月必須完成多少量的情報彙總。因此，上有政策，下有對策，各個堂口會拼命收集情報，然後每個月以合格線的數量向上送，有的甚至把一年的情報量都尼瑪收集全了。
情報這東西很難說它有用或是無用的，得看需不城要，而苗人風隻要求情報，并不管什麽類型的情報，所以，收集起來一點也不困難；哪裏米價高，哪裏發洪水，哪個貪官撲街了，都是情報，往上報就是啦！
有了遼郡這塊根據地後，苗人風也仍然沒有要規範六扇門的心思，但尉遲叔、玉朵娜娜等六巢古衛卻是認爲有必須進行整合。畢竟從神衣院到六巢再到六扇，又重新回六巢，再加六扇，期間動蕩無數，且以前總部在西域，鞭長莫及，如今是在遼郡就方便很多啦！
忠誠度這東西是很難控制的，苗人風從來都不會去關注忠誠的問題，對他而言，找到不忠誠的證據，那就宰了，而忠誠的人就必須賞，所以，他同意尉遲叔及玉朵娜娜的六扇整頓計劃。
一整頓自然就會出事，并且出事是整片整片的，整頓最開始是在“幽郡”，六扇門咋說也是情報組織，幽郡大批成員被斬殺的消息立即被其餘堂口所知，心中有鬼者立即尋求勢力進行托避，也有的喬裝改名潛遁。
但總體來說，六扇門的忠誠之士還是蠻多的，這就是“神衣村”的功勞啦！
夜雨天對苗人風的幫助極大，苗人風不能眼睜睜的看着他就這樣灰飛煙滅成爲一堆骨灰，他前往荊楚郡的“埋骨堂”，然望能得到“埋骨訣”查閱機會。甯棕霑寫了封信給苗人風，苗人風帶着此信及夜雨天，進入了荊楚郡。
荊楚郡是武當宗派的地盤，官道上随處可見道裝打扮的劍客，苗人風爲避免耽擱夜雨天的治療，也沒有惹事生非，直接坐上“快速馬車”進入荊楚郡西部的“湘城（縣）”。湘西自然就是湘城的西部地域，那裏也算是“埋骨堂”的地盤，所以，會看到類似公墓的建築。
有句話說“埋骨他鄉”，也就是不方便長途跋涉把屍體運回家鄉，但也不能抛屍野外，就會把親人的骨骸送入公墓中，也算是有個地址，日後若是思念就可前來拜祭。埋骨堂的營生手段就是“公墓”，但在古代也沒有哪個有根的人願意把自個或是家人埋進公墓，所以，埋骨堂的營生一直很慘淡。
對NPC武者來說，苗人風之名自然是如雷貫耳，湘西埋骨堂此任家主就是甯棕霑的父親，此人也是穿着一身道袍，腰間懸劍背負拂塵。雖然身穿道裝，與武當并沒有什麽淵源，跟道宗同樣沒有瓜葛，其傳承來自于“骨骸研究”部落，數千年前就是道袍、劍、拂塵的三件裝打扮。
雖然是研究機構，埋骨堂其實是非常開放的，很樂意别人前來探讨“骨骸”的課題，同時，“埋骨訣”也是對外開放的，誰來看都行。問題是，這部傳絕心法看得懂卻是難悟，就連埋骨堂的人，也極少能夠參悟透的。
在苗人風看來，埋骨訣說是修煉心法，倒不如說是研究報告，裏面參雜着大量的數據，案例等等，“這尼瑪能從中找到修煉功法，也是很厲害的了”，苗人風暗中吐槽道，至少他看了幾遍後，也沒有看出究竟哪裏是可修煉的。
“内氣浮于血肉，真氣附于竅脈”，這就是後天與先天的區别。
甯棕霑是巅峰宗師，埋骨訣對他來說起到的作用并不大，隻有晉階先天後，埋骨訣的威力才能發揮出來；通過“埋骨”獲得的“氣”，滲透進真氣後進行錘竅，就能增強骨骸的純度。
但要注意的是，苗人風的錘竅或錘脈，并不能增加骨骸的純度，竅脈強度是“武道”的修煉，骨源強度才是骨骸純度增加的關鍵。因此，埋骨訣其實是非常厲害的，骨骸純度越高，激活骨源的幾率也越高，但從埋骨堂幾代都沒有三仙人物的出現，就知道埋骨訣有多難修煉。