苗人風雖然也是術境，但他是不可能把自己意境的布局說出來的，這豈不是把自己的命門告訴别人嗎？另外，意境的構築，很多時候又屬于“靈感”，也就是所謂的“悟”，所以，就算有名師，在成境時，師傅也沒辦法全部指導，隻能講一個需要注意的地方。
“蛇皇境”卻是将一個完整的意境擺在了明處，這就相當于告訴别人，老張我是什麽思路，布境是采用了哪些境物，又以何種方法将思路、武學、境物等等聯系起來，最終形成蛇皇境；同時，蛇皇境有多少種變化，通過什麽進行變化等等，張飛也同樣沒有保留的展現出來。
當然，不是說觀看了完整的“蛇皇境”，就能夠成就“蛇皇境”，那是不可能的事情，“傳承”可不是簡單的将祖宗的知識傳下來，傳承實際上還包括基因；不過，也有很多傳承武學不講求基因的，但象張飛、關羽之類的，往前數幾十代祖宗都不是武者，卻在他們這一代崛起的，就具有“基因傳承”的要求。
張飛是武聖，隻有超越武道者才會被稱爲武聖，三晉時期起碼超過25個武聖，武道的巅峰是哪裏？答案是“法身”，超越“法身”就是“道虛”；道虛分爲地遁、破天，虛空，張飛達到地遁，接觸到“破天”，所以，他被稱爲“半步虛空”。
後天三流宗，先天覓仙蹤，是人“自我極限”的突破，氣勢、意境、法身、道虛是人“自我天地”的修煉。
前者是基礎，隻有突破自我極限，才能進行“自我天地”的構築，也因此，有“非巅峰不成勢，非先天不成境，非三仙不道域”的說法。法身是十聖劃分出來的武道終極，但數千年下來，天地環境越來越差，武者們早就沒辦法達到“法身”的地步。
因此，才有了氣勢、意境、道域的新劃分，就算是這樣，也仍然極少人才能達到“道域”，不說前五千年，就說新的834年裏，就沒有一個武者達到“道域”；駱賓王被稱爲最接近“道域”的人，但也隻是最接近，丫還沒有築境（道域），與苗人風一樣都屬于“術境”。
境分凡、術、築三階段，在靈池還沒有改善天地時，李白等一大票高手都還在“凡境”裏撲騰，直到苗人風從靈陸回來，這些高手才突破到了“術境”。而駱賓王也終于半隻腳邁進了“築境”行列，但仍然跟苗人風一樣，苗人風同樣也是半隻腳邁進築境的。
蛇皇境隻是張飛遺迹中的一小部分，它是完整的境，也就是“築境”，勢、境、身、道即是緊密聯系，也是獨立成就；在意境中是可以施展氣勢的，同理，在意境中也可以施展法身，而這三者合一形成的就是“遁地”。
十聖把“法身”設爲武道的最巅峰，就在于“遁地”已經脫離了“武學”範疇，它已經無法用“武學理論”來解讀，它屬于真正的術、法、神通；可以将能量進行各種轉化，比如呼風喚雨，比如颠倒陰最等等。
象苗人風的“胎化易形”隻能屬于障眼法，若是到了“遁地”，就可以直接将自己“氣化”爲一塊石頭，也可以氣化爲一隻巨鵬；當然，遁地還是有諸多的限制，不可能真的飛天遁地，還是會受到天地法則的諸多約束。
但若是到了那種層次，世界任何一之處皆可來去自如，由此可見，古武者們的彪悍程度是多麽無法想象的，也就難怪天地環境會不斷的惡化，生靈太過于強大，自然就無法承受；自然的惡化，也就減弱了生靈的強大，最終達到平衡，這是自然規律。
因此，生靈若想保持強大，就要維持自然的強大，這就有了獸陸、靈陸以及其餘仍然隐藏沒有被玩家發現的神秘地點，比如張飛遺迹。
苗人風是去過靈陸的人，他也是建築“靈池”的第一人，同時，他更是改善天地環境的經手人，沒有哪一個玩家能比得他對天地環境改善、惡化等等知識；因此，苗人風隻是粗略的轉了一圈，就發現張飛遺迹，并不是“傳承”那麽簡單，它還肩負着“承載”的功能。
現實中有很多磚家說森林是地球的心髒，“玄陸”的心髒是什麽？苗人風不知道。但他知道要維持玄陸不再惡化，需要武獸的存在，需要氣脈的存在，需要靈陸的存在；改善天地環境，其實就是找回它缺失的零件，讓它修複被人族、武獸等等造成的創傷。
三千年前，老黃牛出現在張飛身邊，三千年後，老黃牛的老後出現在張飛的後代身邊，這兩者之間若是沒有聯系，那智商真的被清零啦！但很明顯，三千年前或是三千年後，這兩隻老黃牛确實是來輔助的，然後，遍觀三晉時期的數十位武聖，就會發現一個共同點，他們身邊都會有武獸的存在。
呂布有赤免，關羽有青龍，趙雲有銀龍，馬超有錦鵬，曹操有“碣龜”，劉備有“玄水”等等，所有的武獸不是獸皇族就是帝皇族，最差也是獸王族，那麽，問題又來了，武獸族是在挽救天地環境的惡化，這是爲什麽？
從陰謀面來看，武獸族派出如此多的純種高貴後裔去輔助人族，是想讓人族的戰争打得更慘烈，将人族中的頂尖人才消耗幹淨；這個陰謀是可以成立的，要不，三晉時期會出現數量如此多的武聖，反而等六賢弄出“國宗論”，三千八百三十四年來沒有一個武聖的出現？
“三千年來方出世的天才”反過來說，就是苗人風是最有可能成爲“武聖”的新生代，這也是爲什麽如此多的npc雖然在打壓他，卻從來沒有殺過他；當然，宋之問那個死基佬不算，丫也不知道自己當時殺掉的醜八怪，是苗人風易容的。
從正義面來看，武獸族派出純種血脈後裔輔助人族，在這些三晉時期武聖挂掉後，武聖遺迹也起到抑制天地環境惡化的作用。
“嘿，玄陸終究是武獸一族最早主宰的，人族屬于硬生生搶過來的，這就象一間豪華别墅，原主人被趕了出去，就算要奪回别墅，原主人也不願意将别墅摧毀掉，所以，原主人即要保護别墅，又要想辦法将占領者趕出去。
”
苗人風突然想到了這其中的關系，忍不住笑了出聲，不過，他的小弟們都跑去感悟，他周圍沒有一個人，就連張無忌都忍不住去感悟老祖宗留下來的遺産；人是沒有一個，牛倒是有一頭，它沒有去感悟，這屬于人族的遺産精髓，武獸也感悟不到什麽東西。
從這一點來說，人族還是有優勢的，武獸無法從人族遺迹那裏感悟到東西，人族卻是能夠從武獸那裏獲得到很多東西。
人族的崛起是建立在大量武獸被屠殺的基礎上，人族将武獸的血肉煉成丹，将武獸的皮骨造成裝備，将武獸的獸丹煉化後獲得修煉功法。可以說，人族的一切都是從武獸那裏獲得的，所以，人族就算占領了三塊大陸，也仍然能夠從武獸那裏獲得到給養。
苗人風不是不懂築境的方法，他是真竅強度達不到要求，才會被卡在此處瓶頸，他煩惱的是自己的巅峰人仙居然無法寸進；按“自我極限，自我天地”兩個論點來說，他現在就是自我極限無法突破，自我天地卻能夠突破。
那換過來說，他的自我極限其實早就突破了，否則也無法構築自我天地，但爲什麽明明已經突破，反而仍然停滞在巅峰人仙？苗人風以前沒有答案，現在有了，“自然與生靈的平衡”理論。生靈過強則自然弱，自然弱則将生靈也拉弱，最終達到“雙弱的平衡”點。
換個意思說，苗人風的強大已經達到自然的臨界點，如果自然沒有加強，他就永遠是巅峰人仙，他可以構築“自我天地”，因爲他此時的“自我極限”，與巅峰天仙的駱賓王是相同水平。
三千年方出世的天才不是吹出來的，當苗人風能夠突破到“巅峰地仙”時，就說明整個天地環境已經加強，苗人風也能夠突破到武道巅峰的水準；同理，當他突破巅峰天仙時，就站在于十聖的水平，相當于三千年前的三晉武聖水平。
這就是武聖的潛質，很多人沒有，有些人或許有，卻因爲環境的原因而失去騰飛的機會，而苗人風沒有失去這些機會，他參與了天地改善的過程，他去過獸陸、去過靈陸，他親手建造了“靈池”，又親手修複了靈池造成的天地創傷，最終，将天地環境修複到了“真力時代”。
“不要過于糾結飛天計劃，這終究是一款虛拟遊戲，你就是一個普通的玩家，不是門閥繼承計劃的選手，也不是科學家，你隻要按自己的意思玩遊戲，這樣的話，你就不會陷入誤區”，這是勿弗子突然發了善心，告誡苗人風的。
因此，關于“破鐵片二号”的處理，苗人風就采取了“順其自然”的态度，能夠解決就解決，不能解決，就好好玩自己的遊戲；飛天計劃跟遊戲是沒有任何沖突的，系統也不會将這個隐藏的計劃強加進來，系統仍然是純粹的遊戲系統。
如果沒有勿弗子的真誠告誡，苗人風此時就難免會把天地環境的改造，與飛天計劃聯系在一起，而這兩者之間是真的一毛錢關系也沒有滴！
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