不過顧羽除了李成澤之外，還有四個輪回者可供使用；第十五輪回小隊的井上悠和懷特有些特殊，顧羽将它們投送到了七聖世界會在兩百年之後才能進行征服的低級幻想世界，他們是後備的選擇，如果李成澤沒能在這段時間内取得對現實世界幹涉模塊，才會輪到他們兩個上場。
一個低級幻想世界中居然會有兩個覺者，這一定是一個很有震撼力的消息；實際上，在李成澤加入七聖世界之後不久，克勞德的出現就已經讓遠征軍有些吃驚了。覺者是一個十分特殊而稀少的群體，一個世界中，擁有智慧的生靈可能超過千萬，但是這種世界即使一千個裏面，都不一定會出現一個覺者；覺者可以抵擋世界重啓，這意味着覺者的本質已經超越了低級幻想世界，擁有了不滅的特性，這是黃金級的特征。
在很短的時間内，接連出現了兩位覺者，雖然這不是絕無僅有的事情，但是在此之前，也僅僅隻有一次的間隔時間，比現在要短；克勞德加入第一遠征軍之後，來自他人好奇的目光讓他多少有些不習慣，當然這并不妨礙他在七聖世界尋找目标物品。
宇智波誠從來不離開遠征軍駐地，稱得上是一個徹底的宅男，但是這并不意味着他不會出現在遠征軍駐地；以克勞德這樣的黃金級個體，雖然遠征軍駐地十分廣大。但是遠征軍駐地對他來相當于一條街道相較于普通人。
雖然耗費了一點時間，但是克勞德已經确定了目标物品的所在；和李成澤類似，克勞德并沒有傻到在遠征軍駐地動武，當然，适當的接觸是必須的。就在克勞德思考着如何才能不動聲色的接近宇智波誠，而顧羽也有些其他的打算的時候，李成澤在蔚藍域正在經曆一段艱難的時光。
在降臨之初就被原住民中的黃金巅峰強者毀滅了近百套羽化具足，剩下的羽化具足爲了逃跑，不得不分散開來；羽化具足是由光輝之主擔任設計者的，所以風格也和大多數第一遠征軍設計出來的工具差不多。特别提倡團結協作。
當羽化具足有三百套的時候，凝聚的陣勢足夠匹敵黃金高階個體；但是當羽化具足分散之後，戰力就衰落到了初入黃金級，特别是這時候的李成澤還是個操縱羽化具足的新手，這讓羽化具足的戰力更難完全發揮出來了。
李成澤沒想到北荒大陸的原住民強者是如此之多；北荒大陸是從武道時代開始就由修仙者作爲劍矛以凡人爲基石一點點開發出來的，時到今日，北荒大陸已經形成了以劍宗爲核心的一宗五國十六世家九十九城的體系。
一宗是指劍宗，特指劍宗在北荒大陸南方的北荒本山；由于中州動蕩，劍宗在中原巴蜀一代也有本山。不少劍宗修者在那裏修行。五國是北荒大陸南方的五個大國，南方是北荒最先開發的地區，原本居住在北荒大陸的洪荒種和異獸要麽被滅絕，要麽被馴化。這裏也是接受中原文明熏陶最爲深入的地方。
十六世家在五國境内有着半獨立的封地，五國的清貴官職就是爲十六世家而設的；五國的皇室是劍宗洞天祖師的後裔，而十六世家則是劍宗法相真人的後裔。修仙者并不在意血統的高低，凡人血脈所能決定的資質。相對于修仙者将要攀登的高峰來說不值一提；很多修仙者甚至無所謂血脈親情，這點上表現最突出的是星宗。
劍宗雖然是修仙者宗門，但是卻是四宗裏面最接近凡人的。強大的修仙者的後代，得到了理所應當的重視；劍宗允許門下弟子在世俗中仕官結親，五國和十六世家招攬的道胎不少，甚至連法相也有。
九十九城是北荒大陸開發的最前線，雖然有着劍宗的清剿，但是九十九城需要面對的依然是數量衆多的異獸以及強橫的洪荒種；每一個城就是人族紮根在北荒的一個據點，越靠近北方，駐守的修仙者就越強大，不但有法相境界的修仙者，還有獲封真人的法相上層修仙者。
李成澤和林道鳴相遇的地方是在天一國，距離劍宗本山不算遠，林道鳴要帶着劍宗新秀前往中州參加山河榜大比；因此李成澤的羽化具足隻能往北方逃。五國之中，太守和郡尉是必須要有道胎修爲才能擔任的，天外邪魔入侵的消息傳出去之後，郡城的法陣全部打開，即使是羽化具足，在短時間内，也别想攻破。
而李成澤也根本沒這個心思；羽化具足雖然四散而逃，但是很不幸的是，在結陣的時候，三百套羽化具足就被林道鳴烙下印記，在精通追蹤秘法的劍宗戒律部看來，這些羽化具足簡直就像是白紙上的螞蟻一樣顯眼。
李成澤聚集羽化具足的努力失敗了；北荒大陸修仙者的追擊比想象中來的要快得多，劍宗戒律部對于羽化具足這樣的工具顯然也有所了解，在一位法相真人的帶領下，六名劍宗法相，三名散修法相共計十人的隊伍，在北荒大陸快速制服擊毀李成澤的羽化具足。
李成澤很難有什麽反抗的餘地；直到這個時候，李成澤才反應過來，原來程鵬交給自己三百套羽化具足時候的漫不經心并不是什麽來自更強者的蔑視，而是事實。在蔚藍域，區區三百套羽化具足連一點風浪都掀不起來，僅僅是原住民平常的防護，就足以讓這個可以毀滅無數低級幻想世界的強大力量消弭于無形。
三百套羽化具足全數毀滅，李成澤也意識到了攻略蔚藍域是一件非常漫長的工作；李成澤滿心壯志頓時消散大半，和大多數遠征軍成員一樣，李成澤開始了普通而繁瑣的工作，同時也接觸到了攻略蔚藍域的其他人。(未完待續。。)