這第八冊和第九層之間竟然是連爲一體的，中間沒有任何隔離。一座巨大的祭台貫穿了整整兩層，其造型十分别緻，獨一無二！
整座祭台，由兩邊低逐漸向中間升高的“金”字，但是其底座确是一個實打實的“卍”字旋轉标記。四個方向都有台階通向中間，交叉點的位置則是最高，其底座幾乎布滿了整座塔樓，氣勢恢宏。
底座用的都是常見的石料，可一個拐角處和中間的交叉點則用的是五種不同顔色的石塊：最東邊的是一個青色巨石，南邊則是一塊透明的水晶狀石頭，西邊是白色石頭，最北邊是一塊黑得發亮的巨石，而中間交叉點位置最高的那塊石頭，也就是整個祭台的頂部，則是一塊黃色的巨石。
每塊石頭的表面都有一個臉盆大小的圓坑，深越有四十公分，不擊穿石頭，呈容器狀。這些坑裏随處可見褐色的殘留物，用刀片輕輕一刮，這些老手們都明白這裏面殘留的都是鮮血風幹都的粉末。
這裏毫無疑問是拿來祭天的，最中間的石柱直通寶塔頂部，其外面開了一處一人高左右的窗，那個窗位于西邊，也就是靠山的那一邊，那應該是迎接天神到來的方向。塔頂同樣有一個“卍”字标記，在往上就是密封狀态，什麽也看不到，那上面也被成爲寶頂，一般寺廟裏這種地方是供放經文的，這一層也不會被記入樓層。
一切看似都很簡單，這種高度，他們帶足了登山索和鷹爪勾，可以說不費吹灰之力就能攀登，對于身手一流的他們來說，這太沒有挑戰了。
查文斌心頭一直有一根弦在繃直着，越是安全的地方越危險，這個道理他是懂的。那些個看似荒涼透頂的老墳窩子上，你隻管去睡覺，保證啥事都沒有。但路邊某棟高樓大廈的一角，說不定就能讓你撞邪。
這裏一定有什麽，設置着如此複雜的前幾層，絕不可能就讓人輕易的離開。祭台，從人類對天地開始産生敬畏的那一天起，就是最莊嚴最神聖不可侵犯的地方，除了重大祭司日，就連掌權的帝王也不可以輕易出現，唯獨隻有那位能通靈的大祭司才能接觸。
明知有地雷，卻不知這地雷埋在哪裏。按照進入古建築的規矩，查文斌在西南角點了三根香，兩根蠟燭。如果這裏有髒東西，通過蠟燭燃燒的程度和香飄的軌迹是可以看得見的。任何屬于陰司裏的東西都不會抵禦對香的誘惑，而蠟燭則是照亮那個黑暗世界的明燈，這是一個對道士來說相當簡單的辦法。
香燒的很平靜，蠟燭火苗也很旺，一切看似都是風平浪靜。羅盤的指針也準确無誤，這裏的風水已經不能用好來形容了，可以盛産升仙，但絕不是藏污納垢之地。
今日已經是第四日了，“煞”字結尾最是兇，橫豎都有一劫會生，但是從哪裏，何時起，查文斌一無所知。
“文斌哥，有問題沒？”卓雄已經準備好了登山鈎，确定可以之後，隻需要一甩，他便打算直破天窗，離開這兒是所有人共同的想法。
查文斌用手襯着下巴，繼續用餘光掃描着每一個角落：“說不出，真要找我什麽毛病都找不到，但是心裏總覺得哪裏不對頭。”
那些點燃的香升到了天頂，順着那窗戶一縷縷的往外飄，它們都能出去，更何況是人？
查文斌的心裏非常沒底，但是他也不能再猶豫了，現在他是精神領袖，所有人都在看着他。是福不是禍，是禍躲不過，該來的，終究會來；等不來的，終究是不會來，且走且看吧。
“多注意那些小的變化。”這是查文斌能出的最後的建議。
“嗯！”卓雄随手一揚，登山爪準确無誤的搭在了窗台上，他拉了一把，很結實，扣的很死。徒手繩索攀岩，這個動作訓練次數太多了，在卓雄看來，這和訓練場裏沒什麽區别。用手抓住繩索，雙腳蹬踏牆壁，身子重心向後傾斜，開始攀登。
很順利的，卓雄已經上到第八層和第九層的交界。他稍作休息向下看了看，所有人的目光都聚集在他身上，隻需要三十秒，他就可以出去了。
塔八和塔九之間是有一道凸起的，這個在建築學上也叫做“腰圈”，是單層和單層之間的隔離，用料都會比較結實。習慣了攀登的人都會知道一處受力點出現的時候是多麽的幸福，光靠手勁，那會很吃力，卓雄同樣毫不猶豫的踩了上去。
“咔”得一聲，卓雄腳下的腰圈處突然一松，他的腳跟着向下一沉，一塊塔磚被瞬間踩塌陷了。接着上頭又傳來“轟隆”一聲，那個被他們視爲逃出生天的窗戶消失不見了，四周頓時陷入了一片漆黑。
卓雄打開射燈一瞧，原本存在的窗戶此刻已經被封死了，一塊印刻着九朵蓮花的巨大青銅闆完全閘斷了出口。
卓雄無奈，隻得退下來跟大家說明了情況。機關這種東西，在古代建築裏很常見，就比如這座玲珑寶塔，其在建築設計上的造詣可謂是登峰造極，後人想要複制是不可能的了。
他有些自責，不太敢看查文斌的眼睛，若不是那一腳踩踏，或許這會兒他已經出去了。
查文斌安慰道：“不是你的錯，即使你不踩，下一個我或者是别人也會踩中，設計的人一開始就是算好的，能夠輕易的讓人進來，就不會輕易的讓人出去。”
卓雄垂頭喪氣的說道：“是青銅闆，厚度不知道，打不開，這地方還不能用炸藥。”一是此處一是靠着雪山，如果發生爆破，其動靜肯定會引發雪崩，就算開了口子，人也得被活埋。二是，年數如此久遠的建築，且不說能否破門，這塔會不會守不住震動而直接倒塌都是個未知數。
查文斌把目光放在了頭頂上，他知道塔的頂部一定是空心的，因爲那裏相當于一個獨立的房間，是擱置重要經文的。
卓雄讀懂了他的意思，急于立功請罪的他馬上說道：“讓我再上去試試，不過這地方真有些古怪，那塊青銅闆上的的雕刻就讓我覺得慎得慌，弄一小孩龇牙咧嘴的在上面。”
“什麽小孩？”查文斌很關心這個，這是他們第一次在這座塔裏發現了壁畫，這是一個重要的信息，古人習慣于用圖案來表達一切。
“門上有九朵蓮花和一個小孩，那小孩不是坐在蓮花盤裏的，而是從蓮花盤的側面鑽出來的，意思挺像是那花生了個孩子。那小孩的脖子上還纏着幾個圈，我沒仔細看，感覺挺像是臍帶。”
紮褐怯生生的冒出一句：“你說的那個應該是辛繞佛祖，不是什麽小孩。”
“嗯？”查文斌把目光投向了他，那小子雖然不識佛門典籍，但對這些野史傳說卻精通的很。
紮褐繼續說道：“傳說中，辛饒佛祖出生于卧莫隆仁，位置也應該就是在這一代附近，‘俄莫隆仁’是象雄語，意思是‘九朵蓮花瓣’。據說他是從他母親的右脅用雍仲鑿穿而出來，他也是苯教的教祖。”
“雍仲？是什麽東西？”
“哦，就是你們所說的‘卍’字标記。”
“卍”字标記，互相纏繞，那個緊張的情況下被卓雄看成是臍帶是情有可原的。紮褐對于這幅壁畫的解釋，卻讓查文斌的心頭久久不能平靜，這位叫做“辛饒”的教祖怎麽和他一直供奉的那位神是如此相似呢？
在道教的傳說中，“老君”是也從其母之右脅下生出來的，生下來時，即有九龍吐水灌洗其身；生下來時就能行走，一步生一朵蓮花，共生了九朵蓮花。他有九九八十一種神變化身，法力無邊，他在山洞裏得七十二章天書，遂創道士教。查文斌一直認爲這裏所講的七十二章天書，不是章，而是七十二個字，正是他手中那本奧妙無比，包涵了宇宙萬物的《如意冊》.
“那你可知道苯教的教義是什麽？”
“知道啊，這個我會背：爲化象雄本,變現辛饒身,示十二本行,說九乘教法,爲生開天門,爲亡斷死門,度生雍中道！”背完之後，他還補充了一句：“不過，我不懂它說的到底是什麽意思。”
查文斌雙眼向上，看着那扇關閉的青銅門，反複的念叨着：“爲生開天門，爲亡斷死門，度生雍中道……”