對于天外天命運長河的變化，準提這個佛道聖人自然是能夠輕易的感應得到，對于這樣的景象準提雖然知道有着老君的算計，但終究是達成自己的目的，故而也就不和老君唠叨了，告辭一聲後，便是快步離開了這大赤天八景宮，向着西天極樂世界清淨之鄉而去，對阿彌陀佛說起自己此行的收獲。
“看來，這這太上聖人的心思頗深啊，師弟卻是要多多小心才是。”阿彌陀佛聽聞準提聖人告知的消息後，又是加上自己剛剛推算出來的天機一分析，便是頗爲擔憂的看着準提道。
“呵呵，師兄無需如此，我等隻需要靜觀其變便可，說起來此事對于我們卻也正好，既然老君有意讓我等開閘洩洪，那麽我等也可以讓其放松警惕，謀求福利，積攢氣運功德。等到佛道東傳之後，道家就是想壓制我等也不容易了。”準提就是表現的不以爲意，頗爲諷刺味道的冷笑着。
阿彌陀佛見狀，也不多說，手中舍利佛珠一擺，就是讓眼前的八寶功德池顯化出來的花果山當中的種種變化，淡然的開口道：“師弟可想好由誰去教導着石中精靈，這石中精靈畢竟和女娲娘娘扯上關系，我佛門之中除去你我之外，卻沒有幾個人能夠教他，若是你我去教他，卻又少不得爲日後傳經之人生出麻煩。”比起準提道人的算計，阿彌陀佛雖然在算計上不及準提，但是作爲萬佛之祖卻一向謹小慎微，萬事力求個穩字，故而很多時候雖然能夠看到準提看不到的東西，而也正是如此，準提亦是喜歡将自己的算計告知阿彌陀佛，讓其參謀參謀。
準提道人聞言，亦是苦笑的點頭道：“師兄此言不錯，這石中精靈的師傅卻是還真不好找，我佛門二代弟子當中雖有不少能夠但此重任，但是卻又不适合化身傳經人。而三代弟子恐怕沒幾個能夠給他一番磨砺，到時候若是讓這石中精靈妖性難改，一味逞強，落得與石矶一個下場，不僅可惜了良材美玉，恐怕那中皇山那位也會怪罪我等。到時候不知道師兄可有什麽建議？”
“爲兄這裏倒是有一個人選，但是卻還差一個。”阿彌陀佛無視了準提頗爲驚奇的眼神，就是繼續說道：“此人倒也和師弟頗有淵源，他乃是當年師弟以本體演化出七寶林當中化形而出，因爲其本源亦是先天菩提，輩分不好劃分，所以便被師弟派去輔佐釋迦摩尼，成爲其十大弟子之一。而以這孩子絲毫不差于石中精靈的特殊性來講，作爲這石中精靈的師傅倒也不差。”
“須菩提嗎？”準提想了想就是點點頭道：“這孩子的實力雖然弱了一些，但是讓他去插手這事情倒也不差，反正以他的修爲教導這石中精靈還是綽綽有餘的。”準提道人說完，就是把七寶妙樹一刷，一道流光飛出後，但聞七寶林中響起一陣陣恍若大道天音的金鍾玉磬之聲。
而在此界無數生靈因此音，而爲之神魂清淨，清淨自在的同時，就見一道人走到二聖面前，但見這道人，手持極樂清淨玉拂塵，頭戴太乙金蓮冠，身披祥雲八卦道袍，既有着一番仙風道骨，逍遙自然，又帶着馨香佛光，清淨莊嚴，倒是和準提頗爲相似。
“拜見佛祖、佛母，不知道佛祖、佛母有何吩咐？”這道人對着兩位聖人畢恭畢敬的說出一番頗爲怪異的話來。
阿彌陀佛早已習慣了這須菩提的言論方式，面容上慈祥絲毫未變的說道：“須菩提，此次我和師弟卻是希望你去和東海花果山上的一顆仙石接下因果之後，在西牛賀洲的靈台方寸山建立一個道場，等那日後石中精靈出世前去找你的時候，卻是需要你好生教導一番。”
準提在邊上又是把一些重要的細節同須菩提說了一番後，就是讓須菩提帶着其至寶七寶妙樹前去開辟道場，須菩提領下法旨之後，就是化虹而走，先到東海花果山看了一眼那備受矚目的仙石之後，就是對着這顆三丈六尺五寸高，二丈四尺圍圓，上有九竅八孔的仙石連連點頭道：“倒也不愧是兩位聖尊如此在意，但真實良才美玉。”
說着須菩提就是把自己的袖袍一卷，灑落其收集而來的無數星辰之力，就這些星辰之力注入仙石之中後，又是把手中七寶妙樹一刷，灑下道道浩瀚的佛光落在這仙石之上，而随着佛光一點點的慢慢滲透進去之後，就見原本因爲吸納星辰之力後，便是異彩連連的仙石，就是毫光收斂，恢複平靜模樣後，不由笑道：“如此一來，這仙石的出世之日提前，我和其因果也成了。”
須菩提說完又是凝視仙石片刻，就是留下一番禁止之後，便是化虹而去，返回西牛賀洲，來到靈台方寸山上，把手中七寶妙樹連連刷動後，就見這聖人法器發出道道道韻波紋，讓着靈台方寸山出現天翻地覆的變化。一番加速的滄海桑田變故下，就見一座自然形成的仙家洞府出現在須菩提身前，之間洞府上镌刻着斜月三星洞幾個字。
而在須菩提建立靈台方寸山，斜月三星洞的同時，那西方極樂世界當中的兩位聖人，就是把石中精靈的第二位師傅商讨下來。于是就見極樂世界當中一道佛光落下，直直的向着靈鹫山圓覺洞，燃燈上古佛所在之處飛去。
燃燈雖然因爲種種原因，還未完全歸心于佛道，但是其作爲上古佛，洞府之中卻也少不得以佛門裝飾爲主。但見這靈鹫山圓覺洞中有就金磚鋪地，琉璃裝飾，摩尼寶珠高懸上空，綻放萬千佛光慧光，把這靈鹫山圓覺洞渲染的金碧輝煌，清淨莊嚴，同時又有無數佛蓮菩提在佛光中若隐若現，昭顯着此地爲佛門淨土的事實。
燃燈上古佛乃是燃燈道人在佛門當中被正統加封的身份，不過因爲燃燈曾經在得證佛果的時候曾經化身數次，普渡信衆，度化佛門修士，故而又留下定光如來、錠光如來、普光如來、燈光如來等等稱呼，同時因爲其化身誕生之時，周身有一盞大光明日月佛燈守護，故而佛門信衆統皆知道此等諸如來爲燃燈上古佛之化身。
此時燃燈端坐于青金蓮華之上，身披大紅袈裟，頂上佛光普照，祥雲朵朵，又有一盞盞金燈虛空懸浮，遍撒輝光，就是昭顯這燃燈上古佛照耀十方無量世界，蕩滌邪惡，鎮壓妖魔的無量神通。而讓人驚訝的是，燃燈上古佛的這種種神通，卻擋不住洞外飛來一道虹光，但見這道虹光無視靈鹫山中種種禁止，也無視了燃燈上古佛周身的諸多法相，就是堂而皇之的落在燃燈身前。
燃燈睜開佛眸，看着眼前這道佛光金輝四射，蓮花虛影盤旋其外，異香氤氲相随左右的佛貼，就是微微一歎，把手中琉璃盞一擺，就見毫光閃爍，照亮乾坤的同時，解讀了聖人法谕當中的種種事宜：“既然是二位教主所托之事，那麽燃燈自然遵從。”燃燈話音一落，就見眼前的佛貼聖谕化爲一片金霞散去，卻是西方二聖得到燃燈的回複，表示知道的景象。
燃燈上古佛原本陰沉的臉色，看着金霞散去後留下一顆先天菩提子，就是微微一愣，随後歎息道：“這準提聖人對待我等倒也不差。”說着就是拿起這顆先天菩提子細細觀察，但見這菩提子上有無量星輝月華凝聚，又有佛光縷縷，梵音隐隐，正是準提聖人本體生出的先天星月菩提，因爲此物狀如金蟾，故而又名爲金蟬子。
“聖人都爲我做好打算了，那麽貧僧又有什麽好拒接的，罷了罷了，如此這般既能還清因果，又可獲取功德的事情可不多啊。”燃燈端詳這枚先天星月菩提子片刻後，便見這菩提子在萬千祥雲擁簇之下，受到無量佛光照耀，在金蓮萬朵沉浮，金燈點綴其中的異象之中，化作一尊沉睡的佛陀虛影端坐在這萬千佛光雲海之間。
而随着佛光祥雲擁簇，那佛陀虛影就是越發凝實，在其化實的刹那，便是睜開佛眸，朝燃燈合十道：“呵呵，此次貧道就替道友走上一遭後，道友不僅可以了解昔日因果，更是可以借助此番功德，百尺竿頭更進一步了。”
燃燈聞言，就是呵呵一笑道：“如此這般自然是最好不過，此次卻是要勞駕道友了。”
那佛陀聞言亦是笑道：“你我本爲一體，又何必客氣，貧僧去也。”說着，就是化作一道白虹，望靈山而去。
這佛門中央婆娑淨土當中，有着無量妙境，其中靈山聖地，更是釋迦摩尼佛居住之地，當年大自在天子天魔借助誅滅釋迦族的事情，雖然讓這位萬佛之主在道心修爲方面受到了一定的影響，但是這卻無法阻止這釋迦摩尼佛修爲越發恐怖，神通越發廣大的事實，而正是因爲萬佛之主日益強大的實力，故而這靈山之中總是有萬千佛子、羅漢、金剛、菩薩在此聽講，而今日在釋迦摩尼佛講到精妙之地的時候，就是突然高宣一聲佛号，将衆人驚醒。
而諸佛子、羅漢、金剛、菩薩剛睜開雙眼，就見大雷音寺中，大雄寶殿之外，随着一道佛光落下後，就有一位手握菩提佛珠，眉清目秀的和尚就是出現在哪裏，而此人雖然神通廣大，周身無量佛光萦繞，盡顯莊嚴清淨，卻又在剛剛站穩的瞬間，就是面朝釋迦摩尼佛拜倒：“弟子金蟬子拜見我佛。”
釋迦摩尼佛已然知道佛門二聖的算計，見到這樣的場景卻依舊歎息道：“昔日我轉劫之後，尚未重入佛門之時，便是古佛親手授予我印記，雖有無奈之處，但也生出師徒因果，如今你反入我門下，此舉倒也稱得上了此因果之事。”釋迦摩尼佛頓了一頓後，取出一枚佛印，落在金蟬子身前，就是盯着金蟬子開口道：“如此，你便作爲本座門下第二弟子金蟬子，不知道你意下如何？”
對于燃燈上古佛、金蟬子和釋迦摩尼之間事情知道不多的的佛子、羅漢、金剛、菩薩紛紛大驚，心中頗爲詫異，這金蟬子乃是何方神聖，竟然被世尊加封爲二弟子，直接越過世尊原本的九大弟子，成爲釋迦摩尼佛座下，僅次于摩柯迦葉之下的第一人。
“如此便多謝釋迦摩尼佛了。”而金蟬子聞言拜謝的同時，明眸頓時綻放縷縷佛光，将身前釋迦摩尼佛賜下的佛印融化後，就是讓身上燃燈一脈的佛光盡數轉化爲釋迦摩尼一脈的佛光，在佛光轉換完成之後，就是朝着釋迦摩尼佛俯身拜謝道：弟子在此拜見師尊，願師尊早證混元，萬劫不壞。”
釋迦摩尼佛見狀，頓時大喜道：“善哉，善哉，徒兒速速平身!”随着釋迦摩尼佛此話一出，就見冥冥之中釋迦摩尼佛與燃燈上古佛之間的因果就是得到了結，一時之間不論是釋迦摩尼佛還是燃燈上古佛都是覺得渾身一陣，随後就是感覺原本有些朦胧的天機，越發清晰起來。
“今日本座了解昔日因果，得以百尺竿頭更進一步，當真是可喜可賀，卻是需要宣講無量大乘佛果于諸天同道，視爲慶賀。”釋迦摩尼如來在因果了結的瞬間，就是感覺到自己對天地法則的運行感應越發清晰，昔日不少感覺遙不可及的天地至理，如今都是唾手可得，伸手即至，不由心中大悅，展現出大歡喜之色的同時，就是顯化出腦後智輪，宣講出無量大乘佛果奧秘，就是讓在場諸多佛子、羅漢、金剛、菩薩大有收獲。
而随着釋迦摩尼佛周身佛光越發璀璨，隐隐勝過日月光輝之後，就見億萬釋迦摩尼佛的信衆虛影就是端坐蓮台，爲釋迦摩尼佛祈福，贊歎其大德大能，讓其頭頂之上的舍利元光越發璀璨粗壯，浩大似長虹一般，遊走天地之時，就是垂落無數曼殊花雨，讓婆娑淨土億萬信衆紛紛俯拜謝恩起來。
而正是因爲如此這般的種種異象，就是讓金蟬子就成爲釋迦摩尼佛座下僅次于摩诃迦葉的第二弟子的事情，被擱置一邊，而随後等到他人想起的這件事情的時候，金蟬子已經在靈山妙境修行，聆聽釋迦摩尼佛宣講大乘佛果百餘年，讓此事卻成爲事實，再無追究問底的可能了。
而随後的事情卻又讓人詫異，這金蟬子在不久之後便是被貶下凡間去了，至于被貶下凡間的理由卻是因爲其在盂蘭盆會上的時候呼呼大睡，不尊佛理而被貶下凡間，受苦受難，至于爲什麽金蟬子會因爲盂蘭盆會受到這樣的災劫卻是因爲，盂蘭盆會乃是世尊爲其座下弟子“神通第一’的大目犍連尊者所做的一個法事。
不知道這諸佛的母親是和幽冥有仇，還是和諸佛有仇，這大目犍連尊者的母親在生之時，謗佛謗僧，不信因果正法，貪瞋邪惡，戲弄衆生，最後被打入餓鬼道當中，生生死死受到那饑餓的痛苦，而這大目犍連尊者也是個能人就是直接以自身的佛缽承載無數食物，送到他母親面前。
卻不想母親左手抓缽，右手搶這食物正在往口中送去的時候，這還沒有吃進口的食物就是盡數化作火炭飛灰，讓大目犍連尊者大爲震驚，大目犍連尊者見到這樣的場景不忍母親受苦，又是跑到釋迦摩尼佛面前求取妙法，而釋迦摩尼佛因爲不忍，就是依舊把其中玄妙說出，直言道：“你的母親罪孽深重，不是你一己之力可爲，爾的孝心雖然可以讓天地爲之感動，但是對上這因果報應卻也隻能束手無策。”
大目犍連尊者自然是悲痛不已，就是連連哀求釋迦摩尼佛爲其指點迷津，而釋迦摩尼佛思來想去就是給了個主意道：“你欲救出你的母親，卻是必須要在七月十五日這天，以百味飲食、汲灌盆器、香油錠燭、床敷卧具等放置盆中，虔心供養十方大德僧衆，如此衆生感大德，虔誠贊頌，才可以消你母親的之罪孽，讓她解脫出來餓鬼道。”
而大目犍連尊者在聽了釋迦摩尼佛這話之後，便是按釋迦摩尼佛所說的去辦理，果然就是讓他的母親果然脫離餓鬼之苦，往生天上，享受福樂。而正是因爲大目犍連尊者這個明晃晃的案例放在那裏，從此之後這盂蘭盆法的習俗便是流傳了除去，成爲佛門宣揚其大德的最佳手段之一，也是釋迦摩尼佛的功績之一。
自然的金蟬子作爲弟子，在自己師尊宣揚其功績的時候睡覺，被貶下凡間倒也不是不可能的事情，故而諸天仙神對此也就不怎麽在意，導緻最後不少仙家都不知道那傳經之人就是金蟬子的轉世之身