第340章以陰代陽乾坤倒

人王不可靠,那麽更換人王才是正途!

先不說阿彌陀佛作爲萬佛之祖,具有無邊智慧,就說他本來就有這個意思,又如何會聽不出準提聖人卻未成說出的話語。阿彌陀佛渾身綻放十二重無垢無淨,不生不滅的璀璨佛光,這些澄淨如琉璃一般的佛光,就是輕易的牽引着萬千因果,映照出諸天萬象,演化着将來可能出現的種種情況。

“師弟算計雖好,但是我等終究不易把此事做大,反正悠悠歲月之下,哪有不滅的王朝。人間有人間的規矩,當年女娲娘娘都未曾有壞了人間的規矩,我等又何必做出那吃相難看的,惡了娲皇娘娘和青玄道君二人的事情。有着功夫,倒不如在其他事情上做些動作”阿彌陀佛還未說完,就是似有所感的看了下界紅塵一眼,眼中道道慧光流轉,迸射而出,宛如探照燈一般的,将人間種種變化一切事物都觀照出來。

片刻後,阿彌陀佛嘴角帶着絲絲笑容,對着準提聖人輕聲笑道:“師弟,看來我等也無需多做什麽,你且注意一些那南瞻部洲内,大唐地界睦州清溪縣附近的起義,看看那起義之人的氣數。”

準提聖人聞言就是挑了挑眉頭,這農民起義,通常是都是一些迫于生計的農民挑起的,在南瞻部洲當中經常會出現,故而這類事情說大也大,說小也小,誰是誰非很難一概而論。很多時候,關于起義之事,那些人間帝王都不怎麽在意,故而在準提這樣不生不滅、萬劫不壞,坐鎮三十三重天外天,靜觀天地輪回寂滅的聖人眼中。關于人間起義這類事情,除非是鬧到昔日人皇之争的程度,要不都入不得他們的眼簾。

不過作爲佛門二教主,準提聖人很清楚自家師兄的品行,他知道阿彌陀佛此言,必定大有深意,于是将自家目光轉到人間。随着兩道無形無色,肉眼難見的神光,觀照片刻之後,準提聖人就是若有所思道:“那陳碩貞倒也稱得上是一代奇女子啊!居然敢做出這等冒天下之大不韪的事情來,雖然她自稱男子,但實際上終究是以女子之身公然稱帝,可謂是亘古罕見之事,等等”

“師兄你的意思是,以陰代陽,鳳凰替龍,颠倒乾坤,牝雞司晨?”準提聖人作爲爲西方謀劃億萬年的存在,在天機未成混亂的情況下,就算一時看不清,但也不會迷惑太久,故而準提聖人在片刻間,就是猜出了阿彌陀佛的真真打算。準提聖人疑惑道:“師兄,此事雖好,但是自太古以來,除去女娲娘娘曾經執掌過一段時間的人皇權柄。人族之中可就再無一位女子,能夠真正意義上的得到人皇權柄了啊,此時我等算計的雖然隻是人王之位,但自秦始皇中央集權制以後,人族之中一向是男子繼位人王帝位,此事已經深入人心,我等若是真的出手颠倒乾坤,那麽需要消耗的氣數未必比覆滅大唐來的小。”

阿彌陀佛聞言,就是表現出一副智珠在握,從容不迫的姿态,他開口笑道:“師弟所言不差,但是你卻忘記了,這文佳皇帝陳碩貞之前,可還有一位北魏殇帝,亦是差點以女子之身成爲帝王之尊的存在啊。比之那即位當天便因爲氣運關系,被廢黜的北魏殇帝,師弟不認爲這文佳皇帝陳碩貞存在的時間有些久嗎?”

阿彌陀佛這意味深長的話語就是引起了準提聖人的關注,他毫不猶豫的出手,推演起天機變化,欲要看一看這文佳皇帝陳碩貞的底細。片刻後,準提聖人就是喃喃自語道:“原來如此,昔日玄微道友在封神末期,出手在洪荒外圍演化萬千世界,這些世界當中的人族因爲各種原因,生出不同的習俗,其中自然不乏有以女爲尊的世界。因爲這些世界和洪荒世界氣運相連,所以才會出現北魏殇帝、文佳皇帝這兩個特例。這樣想來,恐怕西行路上的女兒國,也是因爲受到這些女尊世界反向影響誕生出來的??”

準提話音一落,阿彌陀佛就是拈花一笑,周身光焰輪轉,演化萬千淨土佛國,開口言道:“正是因爲這氣運不用我佛門供應,故而貧僧才會做出如此選擇,畢竟我佛門不重視肉身性别,認爲那隻是一具皮囊罷了。畢竟在我這極樂世界當中,不論其在凡間紅塵當中是男是女,隻要入了蓮胞,便可成就大丈夫相,根本無需拘泥于皮相之間。故而我等若是能夠趁此機會,以下界女尊氣運,供養出一尊女帝,那麽我等佛門此次行事,即無改朝換代之危險,又可完成崇佛抑道之手段,師弟你以爲如何?”

準提想了一想後,就是基本上确定此事對于自家佛門有着大利,于是就是哈哈大笑道:“哈哈哈,師兄此法甚好,如此一來皆,不僅可宣揚我道佛法廣大,告知世人修行我等佛法能夠幹涉生死輪回,助其解脫,安享自在極樂;又能緩緩的奪取仙道氣運,在增加我等佛門底蘊之餘,爲我等佛門奪回自覺一脈的傳承,打下結實的基礎。這方法實在是甚妙啊,甚妙”

阿彌陀佛和準提聖人這兩個佛門執掌者,就是在定下大計之後,立馬開始了布置棋子,爲未來大計,做好充足的準備。而作爲二位聖人代行者的釋迦摩尼佛,在知道兩位聖人的算計後,就是立馬降下一道道法旨,命諸天佛陀,菩薩做好準備,安排後手,爲此事貢獻自己的力量。這些法旨當中一道相當重要的旨意,就是在虹光的包裹下,自西方淨土飛落,直奔南贍部洲而去,落在大唐國都長安城内,落在一座名喚大慈恩寺寺廟的主人手上。而這大慈恩寺的主人,正是昔日西天取經的唐三藏,如今的旃檀功德佛。

既然這大慈恩寺能夠被旃檀功德佛唐三藏看上,自然是頗有不凡之處,而這不凡之處,就是在于這大慈恩寺所坐落的地方,曾經和佛門數次結緣。這大慈恩寺所在之地,早在北魏道武帝時期,就是曾經修建過淨覺寺,後來雖因種種原因淨覺寺沒落了,但是其留下的遺址,卻是在隋文帝時期,又重新煥發了生機。當然了,那時候坐落在此地的寺廟不在是淨覺寺,而是無漏寺。

至于這大慈恩寺的由來,則是因爲昔日太子李治,爲了追念其生母文德皇後祈求冥福,報答慈母恩德,而特地重修出的寺廟。也正是因爲這大慈恩寺經曆了三朝起末,兩廢三建,故而得以孕育出無盡佛性,溫養絲絲龍氣,成爲這大唐地界内數一數二的佛門靈山寶地。

最後再加上,這大慈恩寺當中,有着唐三藏用來供奉大乘三藏真經,萬千佛門經典的大雁塔,故而就是讓這大慈恩寺當中的佛法神韻更進一步,以至于随着釋迦摩尼佛法旨降下,引起諸般異象。但見,随着一道虹光從西天垂落,停在靜坐于大雁塔内的唐三藏手中後,就是引起大雁塔内佛性迸發,綻放萬千浩大佛光,塔壁上諸佛畫像紛紛随之響應,引出無量梵音佛号響徹諸天。

那大雁塔,塔頂之上的舍利子亦是綻放三十六道舍利元光,輻射長安城内外,将整個長安城映照的恍若白晝一般。而長安城内萬千百姓皆知大慈恩寺乃是大德高僧唐三藏修行之處。故而當他們看到大雁塔上佛光道道,瑞氣千條,曼陀花雨缤紛灑落,不由就是目瞪口呆的站立在那裏,等回過神來後,不少人就是紛紛匍匐在地,口誦阿彌陀佛。

而比之大慈恩寺外,上至當朝皇帝,下至黎民百姓的驚異,此時呆在大雁塔内的旃檀功德佛就是顯得平靜的多。唐三藏在細細觀看了自己手中菩提葉内,蘊含着的釋迦摩尼佛法旨後,就是對着西方極樂世界反向叩拜道:“弟子必定不負我佛囑托”

而對于大唐國都的變化,隻要仙佛兩道的大能沒有處在類似閉死關的狀态,他們是不可能會不察覺到的。其中最先反應過來的,莫過于是青玄道君、娲皇娘娘和火雲天三皇五人,其中火雲天三皇自然不用說了,人族王氣變化,怎麽可能瞞得過他們三個。比之火雲天三皇,青玄道君能夠最快的反應過來,乃是其有着前世記憶,隻需要反向推敲,自然能夠猜出佛門的算計。而和青玄不同的是,娲皇娘娘能夠比三清聖人更快的猜出其中玄妙,乃是因爲娲皇曾經作爲人族地皇尊位,享受人皇權柄,對于即将誕生女帝之事,自然極度敏感,能夠猜出其中玄妙。

中皇山内,娲皇宮中的娲皇娘娘端坐于雲床之上,顯得高高在上,雍容華貴,端莊聖潔,其腦後功德信仰金輪旋轉,恍若大日一般,将其襯托的寶相莊嚴。娲皇娘娘在看了一眼大唐國度,長安城内的氣運變化後面,就是喃喃自語道:“罷了,罷了,且不說此事終方二聖終究未曾過分,就說本宮亦是想要看看,這武媚娘到底能夠做到什麽地步,我也就順水推舟一把”

随着娲皇娘娘話音一落,就見其周身綻放萬丈神輝,氤氲耀眼,有霞光萬道相随,瑞氣千條相伴,昭顯這娘娘的浩瀚威壓之餘,亦是展現出其無量大能。片刻後,娘娘頭頂之上的三千丈造化青氣,就是托着一副山河社稷道韻寶圖,在打亂天地氣機之餘,照耀萬裏河山,壓下大唐内外佛門氣運,看上去好似打壓佛門一般,讓不少準備動手的仙道大能紛紛收手,看着娲皇肆意妄爲。

而亦是在此時,幽冥地界當中就是傳來一聲輕歎:“哎~~想不到娘娘亦是插手此事了啊??”

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