第三十七章 安葬

第三十七安葬

兩天後,淩晨5點就得起身了,因下葬的時間可不是等人的!良辰吉ri是說什麽也不能錯過。衛道和彰靈便跟着司馬良一家到了新墳地。

此時,天尚未亮。司馬良說:“天氣預報說,今天是yin地,不會有大太陽的!不過就算是太陽大又不要緊啊!哈哈!因現在天氣涼是秋天了!”

衛道卻是不多說,他來到了金井處,就是要量一量是不是和金埕合适,能不能把金埕給放下去,一旦是可以的。當然也是得有一個蓋子。

衛道當然是要給他們一張紅紙,紅紙上寫着在下葬時不能靠近的人,凡是與死者相沖相刑克的生肖生人都是有忌憚的,是不準靠近的。隻要是下葬之後就可以了。

衛道見時間還有,他便上前了,一看就看是否挖出了到五sè穴土。見到彰靈在這裏,衛道當然是要解說一番五sè穴土了。

“真龍穴土有五種顔sè:紅、黃、黑、白、紫。黃、黑、白穴土常見,而紅、紫sè穴土少見。一般來說龍脈龍穴是什麽顔sè,穴土則是什麽顔sè。八卦太極元暈土如螺母紋樣,逆順龍氣之道右耳右肋入首則右順左紋樣貫氣右至左轉,左入之龍則反之,五sè之龍則穴土皆五sè。”

“紅、紫奇龍大貴。其它的都是次等的。但還要視龍之大小貴賤而定。土sè各有各處之土。其sè不同。皆地氣所生水亦從地氣而變。故各處之水土。各處之人食之。聲音各各不同。”

“所以看到龍脈的土sè不同,不過一近龍脈,于有地氣烘托,受地氣所影響的,那麽就會形成五sè土,挖到五sè土處就是表示已經到了龍脈,到了真穴之處了!這時就得巧妙地計算了,多一分不好,少一分也不行!”

彰靈一聽衛道所說的,自是連連點頭,表示明白懂了。衛道一指這墳的土sè,說:“彰靈,你看,這墳是黃sè的!雖然是及不上紅、紫的大貴上等土sè,可是也算是不錯了!加上這墳的風水拱衛有助,形而不破,煞氣也喪氣,卻也算是好地了!”

衛道繼續說:“土受金木水火土之五行而成。土sè黃屬金,青屬木,白屬水,紅屬火,黑屬土。現在這墳的土sè是黃,屬金。五sè之中,紅黃上大吉,青sè次吉!所以我說此墳風水卻好地。”

衛道說着,抓起墳土交給彰靈,讓彰靈看。彰靈便接過來細看。

衛道又說:“紅黃相間就是最好的吉,黃白也好!可惜,這是單單黃并沒有黃白相間。不過最怕的就是全白與黑,那就是兇了!青sè的就是非常少見的!”

“嗯!嗯!”彰靈明白地點點頭,也是記起來。司馬良看着衛道在旁教彰靈,他倒也機靈,自己也是開始記下這些東西。

彰靈又一看,說:“爸,還真是啊!到了真穴時隻有這一部分的土是五sè的!其它還是黃sè的土!”

衛道點頭應道:“沒有錯!真龍穴處的土是五sè的,隻有這一部分是,這全是因龍行于此,受地氣受jing氣所烘托才使此地的土sè有異于周圍土sè。但是你要知道,真龍穴受地氣所烘托的土是五sè土外的土要是白sè的,那麽墳身等土sè也是白sè的,黃sè的也是黃sè的。”

“但是也有特别的情況,除真氣所聚的五sè土,還有一些穴土夾一兩sè的情況。也就是我剛才說的,紅黃相雜啊,或者黃白之類的!”

“下葬的墳主與地氣相結合,與龍氣相通,得其磁場相助,以強其勢,那麽就會影響其子孫。墳主的子孫的面相膚sèxing情動作均與龍相穴土相吻合。就連氣息也有基因xing的承傳呢!”

“龍生九子各有不同,所以子孫後代受到影響,然後雖與龍相穴土相似,可也有不同之處,隻是與龍相穴土最相似的,卻是得福最大者。不管怎麽樣,都會與龍穴有息息相關的,畢竟萬變不離其宗。受影響的因素是千絲萬縷的,萬物不同方真啊!”

聽到衛道這麽一說,彰靈不是直點頭,說:“哦!原來是這樣!”

衛道又說:“天道衡,并不是說真龍jing氣所及的真龍穴就一定是五sè土的,畢竟有是就有非,是是非非,相互依存,矛盾相存。有時有些域或不同的特殊地質,到了真龍穴時那麽就未必是五sè土了!”

彰靈便問:“爸,那要怎麽辦才好呢?”衛道回答:“這樣可是很考地師的能力的!要是一個沒有什麽真材實學的地師就會因地域和地質的不同,而沒有出現五sè土從而是一籌莫展,可是對于一個優秀的地師來說,他是可以推算出來的!當然這些還有很多要說的!非一言片語可以說得清,道得明的!”

衛道便又說:“受地氣所烘托的,奇異之處,就是原葬下之前,骨頭是黑sè的,可是經過半年,或者一年之後,骨頭就會變得金黃金黃的,甚至于有些還長出如絲之潔白無瑕毛狀物,這些都是地氣所托而緻的!”

司馬良也在旁說:“是啊!一般别人遷墳要下葬之前,都是要打開先人的骸骨以查看,看看骨頭是保存完好沒有,顔sè又是怎麽樣的!有此穴不好,反而會令得先的遺骨有所損傷啊!”

衛道點頭,彰靈也明白,畢竟是跟着父親經過這麽多事,他是明白的。

衛道便說:“好了!彰靈,現在是遷墳,你可知道遷墳的步驟?”彰靈便說:“請父親以指教!”

衛道說:“第一是要遷地要找好,第二是所再遷地合局合法。第三就是擇吉開墳,持符以拾骨,必須是無遺棄的。第四,用紅黑純布擋天光并抱好決不再落地。第五,用亡人之年命擇器而洗幹盡。比方說木命人用木盆,金命人用鐵盆等……洗(必需用五糧之jing水,切記!切記!)人因jing氣而生,五糧而繼命。氣靈散而決。”

“第六、合骨包形,形有如腹孕形生,如仰形養息。可從年歲中取決。第六、用兒孫鮮血招認其靈。第七裝新藏具入土安矣……”

“這第七類嘛!現在就要開始了!在快入葬的時候,要開啓金埕把紅紙金放于其中,還得給金埕穿紅戴綠。這就有如古時狀元高中然後是穿紅戴綠,騎高頭大馬遊行于市以顯其耀一般!當然也有些是用五sè紙來蓋在上面的。”

來是要擦拭金埕的,可是司馬良又不想動手,那麽就隻好是衛道來代勞了,衛道就是把金埕口給擦淨了,然後說:“我剛才給了你們一張紅紙上面寫着有忌憚要避開的,你們都已經知曉了!現在就看你們誰有忌憚的,可不要自誤啊!”

衛道又看着司馬良的兒子,問:“不知長孫是不是可以捧金埕以下葬呢?”司馬良笑了,他回答:“放心好了!我的長子沒有事!不用避!所以就他來捧爺爺入住新宅!”

已經是十七歲的司馬良之子确實是什麽也不怕,他也是說幹就幹的,就等時辰一到,就會捧着已經是穿紅戴綠,打扮得非常漂亮的金埕以下葬了。

“暖金井!”一聲令下,當然就是女xing來燒冥币和冥紙等入金井裏面,讓金井暖起來也是有一條,用冥币來給予買路錢。

當然還有一個用紙所紮成的紙屋同樣也是焚化進了金井裏,頓時火勢很大,不過在燒了好一會兒的冥紙之後,就要等一會兒的功夫,等到溫度沒這麽高了,就可以把金埕放下去了,一般都是得前的,要是沒有一定的時間讓金井冷卻的話,那麽就有可能把陶瓷制成的金埕放下去而被高溫給烤裂的。

而另一方面,什麽給亡魂洗澡啦,換衣服啦,衛道都是熟練地做好了。(在以前的節裏我就已經是叙述過了,這裏就從簡了。)

當然金埕還是要用香來食物來祭祀的,這其中不能斷。洗完澡就把圍起來的紙給拆去,當然一直撐着遮着金埕的黑傘可不能撤去啊,一定要保留下來的。

司馬良的妹妹司馬芸,她開有一間美容院,她就是和侄子一起往金井,地穴之中投一些銅币下去。在下葬前有銅币扔進去,也是同人進棺材,下面墊有銅币一樣的。

現在是萬事俱備隻欠東風,那就是等吉辰到來就可以了!看時間了!每個人都在等待xing地看時間了!沒有多久就要到了。時間一到自然就是下葬了。

長孫捧着金埕,而次孫則是撐着黑傘遮着金埕跟在長孫的身邊,沒有放下去,因還等時間正好到。

“好!入居新宅!”喝聲一起,長孫就是立即把金埕放到金井裏去了。當然在這之中,是不能有人影投映在金井中的,這是極其忌憚的,因說人随入穴,那就是人就要死去以入地穴埋葬。是不允許出現此種情況的。

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