與傾軋抗争的對策

而實際上,陳允對于“把異能上交國家”這件事情還有着另外的考慮。

如果他發現的是一個,誰都能夠自由使用的時空通道,或者不能綁定專人的穿越物品,那他可能還要想一想要不要将穿越時空的能力隐瞞下來。他害怕的是沒有了自己,其他人依舊可以自由穿越,而他僅僅隻是一個發現者。但時空門不一樣。

雖然陳允對于這個時空門的知識傳承還隻是了解了一部分,更多的功能和使用方式等待開發,但已經确定的是,時空門是完全與自己綁定的,隻有自己能夠掌控時空門的最高權限。沒有他,時空門不複存在。陳允作爲擁有者,是必須存在而不是可有可無。

其次,因爲陳允已經能夠操控的時空門使用方式中,有一項是瞬間用時空門将自己吞沒,回到之前的時間點。這一項有什麽用呢?答案是,保命。諸神大陸的強大能量隻有一絲絲能夠帶到其他世界,真正用于陳允自身,顯然是不足以達到陳允自己定下的能夠在任何時候安全存活的謹慎标準。在諸神大陸之外,隻需要一顆普通的子彈,或者一把小刀依然可以殺死此時的陳允,更不要提存在于其他諸多幻想世界中的奇異能力和物品,對于隻比普通人強的非常有限的陳允來說。在被殺死的瞬間,可能自己都沒有意識到自己死亡的瞬間,時空門會被動地開啓将陳允完全吞沒後,将他送達之前的一段時間中,完成一次時空跳躍。由于時空門掌控者具有時空唯一性,穿越到曾經的時間中陳允依然是他本身,并且因爲特意不抵抗一部分的時空悖論,能夠将陳允瞬間緻死的攻擊事件尚未發生,所以他将以健康的狀态完成這次保命穿越,而那時他已經知道了之後他會遭遇的攻擊,那當然就可以完全避免。

這種被動式的保命穿越給了陳允最大的信心,此時可以說這個世界上已經沒有東西可以殺死他了,包括時間。時空門的掌控者當然不會畏懼時間的流逝。

當安全要求完全滿足後,陳允才敢來找上國家申請合作。一切可能會導緻自己死亡的威脅已經不複存在。至于其他的一切,那都可以自由穿越跳躍時間改變,沒有任何東西可以威脅到他了。

謹小慎微的陳允隻有确定自己立于不敗,才敢放開膽子做事。

這之後,陳允看到時間還算早,包括攝像機後的智囊幕僚們也鬥争讨論在興頭上,就又提起了其他的事情。“既然之前提起了有關于獲取來自其他世界的科學技術的事,我還想多提一句。之前定下的基調是,外來科學技術我們盡量少獲取,因爲這會導緻大量的信息傾軋。”

東方蓮插嘴道:“但您當時也說過還沒有了解到具體内容。”

“實際上現在也還沒有搞懂具體的信息傾軋具體機制。不過倒是了解到了一部分有可能影響到信息傾軋耐受程度的消息。”

陳允手裏沒閑着,拿起了桌上的一個橘子開始剝。智囊團隊開始準備記錄。

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因爲時間太短,針對性的傳承相關資料實際上隻進行了一天時間,還不是認認真真靜下心來的學習,所以了解到的信息非常有限。目前知道的,會影響到一個文明的信息傾軋耐受力的事物隻有兩條。

第一,曆史。第二,文化。

前者包含了該文明自誕生以來所經曆的一切。這麽說非常籠統,但主要評判标準是曆史長度,在其他條件相同的情況下,傳承了更長曆史線索的文明會比短曆史文明有着更強的信息耐受力。注意,信息傾軋的耐受力指的是外來信息不會大範圍改變一個文明本身發展趨勢的承受能力。曆史綿長的文明因爲經曆過更多的變革,有着更豐富的對外交流經驗,所以能夠更好地将外來信息進行内部轉化,與該文明本身的信息結合,納爲所用。曆史短的文明則會因爲經驗不足,或者其文明本身就在由外來文明沖突中所形成的,導緻文明形态大範圍與外來文明信息同化,這種程度信息傾軋得不是一點半點(你們知道我說的是哪個)。

而文化方面就很值得說道了。

“我們平常都把科學技術的發展,比喻成科技樹。科學家,研究員作爲根系,我們的材料學,物理學,化學之類的主要學科作爲樹幹,而演化出的航天,機械,電子等等學科作爲重要枝幹,再分出去到零零碎碎的具體應用上作爲一層一層的細小枝丫。那麽你們覺得還缺少了點什麽?”

東方蓮略一沉吟:“是......樹葉?”

陳允點頭,将掰開的橘瓣扔進嘴裏,含混不清說着:“到了具體應用的枝丫之後,從這之上生長出來的具體産品,就是樹葉了。”

從科研學者,到理論科學,到應用科學,再到特定領域的設計,最終産出的産品,一般民衆看得到的,用得上的,才是樹葉。而最終人們觀察一棵樹時,第一眼所看到的還是占據了更多視野的樹葉。

無論是包含了前沿科技結晶的航天飛船,還是生活中随處可見的手機眼鏡塑料包裝袋,充斥着人類生活的方方面面。而文化這種東西,從來都是依托于科技延伸産品現世而發展的。

古代的人類不可能會看電子綜藝節目,現代人也很少會再用流觞曲水的方式開展詩歌大會。

外來手段獲取科技的路已經在陳允的警告下被限制能動地非常少,那麽延伸出到具體産品當然也同樣被限制了,難以通過外來手段發展。但文化就不同了。

依托于科技發展的文化發展,在腦洞的加成下,從來都不會被當前科技完全限制。科技能夠提高文化思考的視野,但不會限制文化的下限。人類能夠想象的東西,基于科學技術,但遠高于當前的技術。而當今世界在開拓民智之後,展望未來,人民已經在幻想着多維宇宙這種不知幾百年都難以企及的科幻了。

解開了思想的束縛,文化的上限就變得非常高。

而已經被人類幻想出來的科學幻想,相當于有了一

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定的概念,無論這個概念最終能不能成立,需要多少時間去達成,總算也是有了一個有着一定理念基礎的幻想。

古代人都有着奇異精怪的暢想,而現代人甚至能給你的暢想加一個看起來能夠自洽的邏輯。稀奇古怪的幻想變得多了,思路拓寬了。這個時候再加進來一項外來的科技,人們也隻會覺得,啊,這又是哪個天才的神奇思路,真是才華橫溢,居然真被他做出來了。

當人們都認同一件事,沒覺得這項科技或者物品來曆是不可能出現的時候,信息傾軋的額度就會大幅降低。當然如果超出了認知,讓人覺得即使是現在的技術也不可能達成的時候,人們對這項事物的認同就很低,傾軋額度就變高。

比如同時拿出一個穩定磁懸浮汽車,以及一艘一千米長的星系飛船。對于普通人而言前者會讓人驚訝于科技已經将磁懸浮發展到了如此地步,值得欣喜。而後者會讓人覺得是外星人入侵,千米級星系飛船不可能是人類現在能夠弄出來的東西。

文化,也就是人們所能接收到的信息氛圍,能夠大幅度影響到信息傾軋。

“我覺得按照這個思路。一個文明的高知識人口或許也會是影響信息傾軋的因素之一。”陳允最後還抛出了一個猜測。

東方蓮撫摸着耳麥。這種涉及到文明前途的問題對她而言還是過于超前了,自己沒有辦法插嘴,現在她隻是個傳話的:“專家們已經在讨論了。不過他們想知道您有沒有推薦的方法,可以讓我們......嗯,提高信息傾軋的上限?”

“那無非就是發展文化産業咯。”陳允很順口就答道“曆史隻是曆史,過去的東西很難改變。但文化就是眼前的事,這個是很好操作的。”

“我們需要大力推動文化發展嗎?”

“發展文化産業是現在能夠知道的,可以提高信息傾軋承受力的方法。如果的确想要外來技術的話,我還是建議這種做法的,不過。”陳允提出了另一個警告“文化發展方向過于多種多樣,并不是所有文化都是有助于承受力開發的。那些完全負面的,落後的文化甚至是有可能将人類文明帶進死胡同,比如斜教文化,澀情暴力文化。這類東西對于文明的健康發展而言沒有好處。”

“如果要我建議的話。我比較推薦的是,制造科學高尚氛圍,将科技發展的思想深刻貫徹民間,讓人們以能夠推動發展爲榮。管制已經病态的影視業及網絡氛圍,這兩樣是我們文明影響最大的項目。提倡有創新思維的影視和文學,鼓勵更多的對未來科學和社會思考與暢想。特别是鼓勵對未來的幻想這條,隻要對未來思考的多了,那未來就會變成現在,人們對某樣事物越了解,想得越多,那這項事物從其他世界帶進來造成的傾軋就越低。”陳允說的話時候當然是帶了一些小心思的,沒有明說。

專家們繼續記錄。先寫下來總沒錯,至于最終要怎麽做,那是之後内部再讨論的問題。

(本章完)

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