國初，陝人魏某官某省巡道，迷信神鬼，無所不至。然其所以迷信者，斤斤與神較量品秩，分析權限，與尋常僅事谄媚者異。初抵省，具職名手版晉谒省城隍，行庭參禮畢，有所禀白，唯唯諾諾，如面谒上官，肅然而退。洎莅任，書吏援故事請谒城隍，魏曰：「府城隍，吾屬僚也，烏可先施。」乃使司祝持城隍手版，詣轅稱賀。踰日，始往答拜。禮畢，置座于神左，口喃喃有勖于神，岸然出，曰：「幽明雖殊，名分不容紊也。」所屬某縣有土匪揭竿，檄縣城隍使平之。及城破，怒神失職，撤城隍任，檄令聽候詳請省城隍參辦，而以他縣城隍代之，限以收複之期。
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本朝（清）初年，有個魏某某，陝西人，當到了省裏的道台，他有個習慣，特别重視級别待遇的問題，這上面肯叫真。
剛上任時，他前往拜見省裏的城隍，态度恭謹，完全是走彙報工作的套路，嚴肅莊重的一毛。上任後，辦公室的同志提醒他說，省城隍是拜了，省城的城隍也得去看看啊。他不悅說，老子是正省級好不好，全面主持本省财政稅收和農林漁牧工作的……城隍系統的幹部高配，省城隍一把手那是進國隍委享受副國級待遇的，我拜拜也就罷了，一個省城的城隍，往最大裏說也就是個副省級，他排名應該在我之後哇……于是，省城城隍廟的廟祝隻好先拿着城隍的名片來拜會了他，然後他才去回拜，并且說：雖然說你是國隍委直管的幹部，咱們不相統轄，但級别就是級别，組織部最大啊！
他治下某縣有土匪，他于是給當地城隍廟發了一封函，責成其盡快剿匪，結果後來土匪把縣城給開了，他大怒，代撤了縣城隍的職，并移文給省城隍，建議由其它縣隍先兼上日常工作，這個家夥就專心盡快光複城池，如果光複不了，那還是要嚴辦的哩！
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話說，陝人，魏，巡撫，省内縣城爲匪所破……這些線索加一起，其實差不多夠人肉出這家夥到底是誰了（如果這件事是真的話），我很懶，不做了，如果那位同學能查出來的話，三千龍币爲謝^^
哦，還有一個線索，這個道台應該是從二品的喔……爲啥呢，請向後看？
這個故事當中反映出來的城隍的級别，是個很有趣的東東，不過呢，如果深究進來的話，這位魏撫其實是有一點點危險的，深文周納的話，扣他個“心懷前朝，溝通餘孽”的帽子，是跑不了的。
爲啥呢？因爲，給城隍定級别的，正是“我大明洪武朱皇帝”也。
“明洪武二年正月封京都及天下城隍。帝謂中書及禮官曰：‘城隍神曆代所祀，宜新封爵。’遂封京都城隍爲承天鑒國司民升福明靈王，開封爲顯聖王，臨濠爲貞祐王，太平爲英烈王，和州爲靈護王，滁州爲靈祐王，秩一品。其餘府爲鑒察司民城隍威靈公，秩正二品。州爲靈祐侯，秩三品。縣爲顯祐伯，秩四品。二十年京師改建廟，诏曰：‘朕設京師城隍，俾統各府州縣之神，以鑒察民之善惡而禍福之，俾幽明舉不得幸免。”
也就是說，省城隍是正二品，市城隍是正三品，這位道台呢是從二品，比省隍小，比市隍大，故後倨而前恭，這個分寸，那真是半點疏漏也沒有哇。
于是，又回到了開頭，看着這魏某人逃過一劫，我真是深感遺憾……須知覺羅氏入關定鼎，初未封諸神靈，則四方神鬼盡爲前朝舊部，不受新朝血食，魏某身爲一省高官，竟敢擅自溝通前朝貴重，豈不當罪？豈不當死？！皆稱說清人長于文字獄，怎地偏就少此一項鬼神之獄，惜哉！