華夏文化複興活動，是建立在當前國力日漸強盛但思想文化影響力處于國際劣勢的情況下誕生的。
在文化複興活動中，漢服運動，無疑是其中做的最好，最具有積極意義的一環。
其中非常具有科學性，針對性，進步性，以及深層的文化内涵。
漢服。
說的可不是漢朝時期的服飾，而是漢族民族傳統服飾。
華夏大地民族衆多。
在傳統服飾中，漢服與少數民族服飾都是極爲龐大的文化區域，并且彼此互相影響，互相融合。
宣揚華夏文化，自然要從最基礎的地方入手。
衣，食，娛樂。
衣能直觀的看到美，食可以直觀的吃到味道，娛樂，則是承載了文化思想。
2003年的時候，民間人士王先生将漢服穿在了身上，走上街頭。
居然産生了所謂的“王先生事件”。
被中外媒體争相報道。
講真，對于漢服，很多外國人是覺得稀奇的，好看的。
文化或許不理解。
但那種撲面而來的古典美是誰都可以體驗到的。
可是
在自己的土地上，穿自己民族的傳統文化服飾。
居然會引來很多國人的不解，嘲笑。
很TM離譜。
是的，嘲笑。
人們覺得他另類，覺得他不同，覺得他嘩衆取寵。
甚至開噴。
這就不免讓人感覺
這所謂的現代化，何嘗不是一種西化呢？
文化到思想上的一種西化？
畢竟，在這段時間裏，現代化，确實是由西方主導的。
但現在不一樣了。
主導未來的即将變成華夏，華夏文化自然也要偉大複興。
李少傑在初步去了解漢服的時候，也不由得爲自己生在了一個好時期而感到慶幸。
這個時代的民族自信正在逐漸崛起，這個時代的文化自信也逐漸複蘇。
零幾年的那些牧羊犬狗賊們，到了現在雖然也有，但肯定沒那個時候猖狂。
***也逐漸變成了褒義。
現在看到大街上有人穿漢服，肯定不會有幾個正常人會有“嘲笑”的想法。
大家都會多看幾眼，驚歎卧槽好帥，然後越來越多的人情不自禁的入坑。
入不了坑的也或許單純隻是因爲沒錢或者懶。
起碼，當初的“嘲笑”，現在已經很難看到了。
至于爲什麽穿漢服要彈鋼琴
實際上，穿自己民族服飾，演奏自己民族曲目的鋼琴家，最先做的還真不是李少傑。
反而說，其他很多國家，其他民族的鋼琴家，有很多都這麽做過的。
隻不過，可能我們分辨的不是很清晰罷了。
再加上.
這些鋼琴家各自民族文化放在世界來看的占比并不算很重，各自名聲在鋼琴界内也一般般。
李少傑可就不一樣了。
論技術，傑哥是鋼琴界扛把子，論名聲，剛從格萊美大大的露臉，接下來的一舉一動都是會受到關注的。
論文化.那就更别扯了。
四大文明古國，是“古”巴比倫，“古”埃及，“古”印度，和中國。
就中國不帶“古”，是因爲年輕嗎？
肯定不是。
是因爲活下來了，傳承縱使有波折也沒有斷代。
動蕩歸動蕩，也有很多次被入侵。
但起碼到現在，還都是原汁原味的原住民。
和歐美，尤其是燈塔那群認羅馬當祖宗的人不一樣，咱們是有自己真正的祖宗的。
可能不是最古的。
但絕對是命最硬的。
講真。
這幾層buff一疊，想沒有話題都難。
李少傑都知道，甚至不需要自己找人，就會有一大群記者盯着自己。
所以，建立在這樣優秀的先決條件之下，李少傑決定.
玩點大的！！
于是，李少傑便自己聯系了紐約這邊的留學生。
留學生，是一股很強大的力量。
不可否認留學生中有害群之馬的牧羊犬。
但更不可否認，這裏有真正想要學知識建設祖國的人，更不可否認，遠離家鄉的留學生們中，會存在更大的愛國熱情。
中華文化靠什麽傳播？
到現在這個媒體時代，大家經常也能看到國外的留學生整活的視頻。
對于發展中華文化在世界的影響力上，留學生貢獻了很大的力量，是一股不可忽視的群體。
誠然有垃圾讓外國人對中國有更多刻闆印象，或是抹黑的。
但也有真正讓華夏美食，漢服等中國傳統文化走到國外尋常百姓家的。
很快，這首次的快閃活動便即将開始！
第一次的快閃活動，準備上還算是比較.随意的。
李少傑出面，施坦威出設備出資源出錢。
然後找紐約這邊的留學生出人。
穿着漢服，在廣場公園開浪。
和傑哥一起浪，對于留學生們來說是種什麽體驗？
那就是.
激動！
再沒别的詞可以形容了！
賊TM激動。
這一次的人數實際上并不多。
也就十來個人。
也沒有什麽其他節目的編排。
基本可以看作
李少傑小兩口的婚紗照+帶着一群年齡差距不大的孩子們一起做該溜子。
該溜子，但是穿着漢服的該溜子。
講真。
這一波行動，着實是吸引了太多行人的目光！
這麽一批的人，穿的那叫一個花花綠綠姹紫嫣紅。
漢服種類與設計令人眼花缭亂。
當然。
最騷的還得數C位的傑哥與球兒姐。
神TM直接冕服搞出來。
冕冠，玄衣，白羅大帶，玉佩，纁裳，黃蔽膝，素紗中單，赤舄。
日月龍紋，星辰山紋，袖部織火
整體看上去是黑色爲主，金紅裝飾的服裝。
是的。
這玩意是古代帝王臣僚，皇帝公侯在祭祀典禮上穿的。
按照傑哥的性子，自然是
咳咳，大逆不道了。
而球兒姐和傑哥的裝束也很配。
華貴異常，而且是朱紅色爲底色，黑金裝束。
腰環和其上的流蘇，鳳冠霞帔，更是充滿尊貴感。
整個一“皇帝兩口子跑燈塔華服私訪”了屬于是。
“哦買噶，這是什麽衣服？！”
“天，這太好看了。”
“這衣服看起來真的是太尊貴了。”
“wo！！天！！是Jay！！居然是Jay！！”
“太不可思議了，這是中國的服飾嗎？！”
李少傑一行人走在廣場上。
很快就有一批行人看了過來。
臉上的驚訝之色難以掩飾。
明顯被震的不清。
“我就喜歡這幫老外們震驚的眼神，就喜歡這沒見過市面的樣子。”
一位身穿漢服的同行留學生小哥嘿嘿一笑，忍不住吐槽起來。
“嗨，習慣就好。”
身邊另一位随行的留學生嘿嘿一笑。
“平時經常給我朋友做吃的，也和這差不多，geiga亂叫的。”
“哈哈哈！！”
講真，穿着漢服這麽一走。
迎接老外們豔羨驚訝的目光。
屬實是感覺腰杆子倍兒直溜。
是的，這些行人們，有的會很好奇的上來問這是什麽服裝。
當得知是華夏古代民族服飾的時候，行人們眼中露出的羨慕之色是非常濃郁的。
燈塔中，可是也不乏各式各樣民族的人。
華夏服飾的華麗華貴，與獨具特色的古典美感，絕對算得上是獨樹一幟的。
畢竟，這TM皇帝+皇後的服飾組合，一黑一朱紅，太搶眼球了。
身上各種玉佩環飾，簡直令人驚歎。
華貴，矜持。
這别具特色的東方美感，正似！！
【九天阊阖開宮殿，萬國衣冠拜冕旒！！】
而李少傑微笑中，似乎不失威嚴感。
在學術界如李少傑一般，哪怕再謙虛，也不免會具有一種強大的氣場。
這種氣場，被這身華服映襯，簡直絕了！！
繼續和周圍的學生們說笑着，走向公園。
“你别說，我真覺得我像個皇帝。”
李少傑咂嘴。
身邊的留學生嘿嘿一笑，便紛紛起哄起來。
“皇上~”
“陛下~~”
“哈哈你别掐着嗓子，像太監。”
“你才是太監呢！”
“哈哈哈哈！”
一行人哈哈的笑着，邊走邊說。
聊着聊着，李少傑便不由得想着，之後，或許也可以參與一些其他的文化活動。
比如漫展？文化展？
類似的娛樂活動，在紐約可絕對不少。
完全可以參加一波。
或許，當中世紀的騎士帶着歐洲貴族小姐，遇見華貴漢族服飾之時，會更加有文化交流碰撞的感覺，也更有世界之美的诠釋。
不過嘛.
很快。
一行人便來到了公園之中安置鋼琴的地方。
李少傑一撩衣擺。
那樣子。
就仿佛皇帝老子打算伏案
彈鋼琴？
那種莫名其妙的強烈沖突感，确确實實的就産生了。
而這，反而讓李少傑身上的冕服更加具有吸引！！
看到這邊似乎有不少人，有的人便下意識走過來看一眼。
旋即，便被這華美的服飾所吸引。
再接下來，便發現了.
這穿着華麗服裝的男生坐在鋼琴前。
不由得好奇的停下腳步。、
“哦我的天，這.”
“是Jay！！我的天，是Jay！！”
“哦買噶，快來！！”
“居然是Jay！我的天！！”
路過的行人觀衆們便越來越多。
激動的觀衆們趕緊掏出手機錄像。
甚至已然有不少記者都聞風而動了起來！
趕緊打車前往現場。
可能都追不上個屁。
但起碼盡可能的來聞聞味兒
很快。
李少傑手指撫摸上琴鍵。
當真！
周圍的聲音居然一霎那小了幾分。
當世界頂級的鋼琴家，僅僅是往鋼琴旁一坐。
就不免令人失聲。
不願意說話，想聽。
哪怕說話，也下意識的小聲了許多。
很快。
流暢的鋼琴曲便輕輕的響起。
周圍觀衆們的聲音更是消失不見。
而其他路過的觀衆們看到以後，也忍不住走過前來，旋即駐足觀看。
充滿華夏風味的古典曲目演奏出來。
正是鋼琴版本的《夕陽箫鼓》！
用鋼琴來演奏華夏古曲，頗有一種别樣的感受。
或許，《夕陽箫鼓》這個名字，很多人會有些陌生。
但實際上，如果說這首古曲的一個現代改編分支，古筝版本的曲名，就非常熟悉了。
《春江花月夜》！
《夕陽箫鼓》，是古中國琵琶曲目種，文曲代表作之一。
也是中國十大古曲之一。
十大古曲無一不是國内觀衆人盡皆知的曲目。
《陽春白雪》，《平沙落雁》，《十面埋伏》，《梅花三弄》，《高山流水》，《漢宮秋月》，《漁樵問答》，《胡笳十八拍》，《廣陵散》！
以及這《夕陽箫鼓》！
早在十八世紀，這首曲子便流行于江南一帶，作者的身份甚至都很難考證。
這麽多年以來，無數樂器，無論中外。
都有曾試圖改編這首曲子的。
哪怕同一種樂器，也有很多版本的不同改編。
可無論怎麽改編，不變的是這段迷人的旋律！！！
随着鋼琴的敲響。
周圍身着漢服的同學們也大大方方的對老外們展示着華夏傳統的服飾。
身着黑底華服的李少傑，緊挨着坐在鋼琴凳上的，便是身着朱紅色華袍的呂秋兒。
這一幕，如果讓國人看了，那得忍俊不禁。
【夭壽啦，皇帝陛下和皇後娘娘跑到燈塔彈鋼琴，這是什麽奇幻故事？】
但讓外國人看了反而剛剛好。
甚至配上鋼琴演奏的《夕陽箫鼓》，更是别有一番風味。
鋼琴的音色可太熟悉了。
但這充滿中國韻味的樂曲，配上這傳統的華麗服飾。
中華文化的一種韻味，便悄然響徹在燈塔的公園街頭。
講真。
在國外大街上。
身着華服，用華夏樂器演奏華夏曲目，去盡力宣揚自己本國文化的留學生
有不少。
但像李少傑這麽大名氣，這麽高地位的.
還玩快閃的.
那就真沒有了！！
鋼琴演奏着。
輕快靈動的音符清脆的跑動起來。
滿溢的情感表達，令人忍不住有一種心潮澎湃的感覺。
這是一首很抽象的抒情曲，重在寫意。
勾勒而出的仿佛是一副中國古典山水畫。
同樣重意不重型。
清晨的水波聲點開漣漪，安甯如人間良辰美景，暮鼓送走夕陽，迎來圓月傍晚。
青山疊翠，花枝弄影。
波心蕩月，槳橹添聲。
豐富的色彩更是染上一股别樣的浪漫。
鋼琴别緻的音色，很好的潤飾了《夕陽箫鼓》所描繪的那一抹景，那一絲意。
身着漢服的留學生們，也在音樂的流淌之中。
緩緩走着，優雅的展示着自身不同款式的漢服。
周圍的觀衆，也拿起手機拍個不停。
其實春江花月夜，就是古筝版本的夕陽箫鼓，在學術上，有人認爲夕陽箫鼓是琵琶曲，又名《浔陽琵琶》，出自琵琶行的“浔陽江頭夜送客”，但事實上兩者意境有很大差異，更多人認爲《夕陽箫鼓》音樂的意境與内容更像是《春江花月夜》這首詩，到了上世紀二十年代，有人将《夕陽箫鼓》改編成了管弦樂曲，直接取名爲《春江花月夜》。
也就是說
春江花月夜和夕陽箫鼓。
算是一個東西，但又不全是。
很難說春江花月夜不是夕陽箫鼓，夕陽箫鼓不是春江花月夜。
但也很難說他們就是一個東西。
因爲這玩意被改編太多次，啥樣的都有.
但反正旋律肯定都是一樣的。
這玩意想嚴謹的話還挺麻煩的，一句兩句解釋不清。
說是一個東西，也算。
但也不是完全相同的東西。
很有點麻煩。
大概是這個感覺。
想說的就是介紹一下這倆名字的由來。
這倆是一個，但又不是一個。
大家呢，可以理解成“這倆就是一個曲子”“但《春江花月夜》多稱呼古筝曲，而原版的琵琶曲稱《夕陽箫鼓》”
當然大家是沒必要那麽嚴謹的。
作者菌得仔細點，但大家聽個曲兒肯定不用，也沒必要較真。
可以理解成.
古曲原名叫《夕陽箫鼓》，後來取了個更被大衆喜歡的藝名叫《春江花月夜》衍生了無數不同版本
(本章完)