我在茅山生活了近三天時間，每日看到那些道士、道姑們要麽打坐練氣，要麽就是練劍習藝，或者做些道士的功課，要不然就是做些粗笨的雜活兒，真正是無趣得很。所以這次，應該是無聊的茅山道士們所期待的一天，至少我身邊走過的道士們，臉上都洋溢着興奮的笑容。
當時的情形有些好笑。雜毛小道和大師兄出身茅山，周圍這上百号穿着道士長袍的道士、道姑的情形，看着可能覺得平常，而我卻頗爲驚奇，這個也覺得稀奇，那個也覺得少見，頻頻回首。
不過當我瞧着别人稀奇的時候，别人也對我這個穿着灰色居士服的家夥感覺古怪。順着風，我聽到那些人小聲的議論，大意是這大典畢竟是茅山宗的重大活動，怎麽會請一個外人來參加？而且瞧這個小子，根本不是與茅山地位相當的其他道門的同道，難道是地方或者中央來的貴客不成？
從這些人的議論之中，我能夠清楚他們對我這個人，根本就不熟悉、不清楚，不過這也正常。現在的我雖然略有薄名，但是并不會妄想名動江湖，天下誰人不識君。在這些茅山子弟的心中，一本修煉功法、師尊的一句吩咐又或者後山某一處可以洗澡的清泉，都比我這種莫須有的人物要來得重要一些。隻有自大的人，才會覺得人人都應該認識自己，還要給一些面子。
行至一半，我看到符鈞在與一些年紀相當的道人打招呼，其中，便有曾經在藏地與茅同真組團追殺過我的龍金海，這位本命玉被小妖給踩碎、後來又蒙楊知修親賜洗髓伐骨金丹而在追殺途中效死力的茅山弟子，平淡地看了我一眼，然後扭轉過頭去，與别人說話，似乎不曾認識我，也未曾與我刀兵相向一般。
不過他越是裝得如此淡然，我越能夠感覺到他的敵意。
想來也是，世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。龍金海身出修行大族，佩戴的本命玉也是家中長輩傾盡心力打造，換位思考一下，倘若雜毛小道的本命血玉被人弄碎了，他要是肯善罷甘休，才怪。
其實大家都沒錯，錯隻錯在當日大家的立場針鋒相對。
不過既然有對我們仇視不爽的，便也有與我們交好的。正走着，有不少人過來與雜毛小道、大師兄握手、擁抱和寒暄，這些人有的是雜毛小道往日交好的同門師兄弟，有的則是和小姑蕭應顔一般的外門弟子，總是通過各種關系凝結在一起來，有的人熱情如火，有的人保持距離、寥寥幾句，有的人卻面熱心冷，如此種種，不一而足。
不管怎麽說，反正我們得到了極爲熱情的招呼，之前大師兄跟我們分析形勢，說了很多變數，讓我感覺茅山宗内，危機重重，似乎比那邪靈教總部還要陰森恐怖，然而等這些臉上洋溢着燦爛笑容的男女老少道士一齊圍上來的時候，我終于知道爲何有人說茅山宗内最主要的兩派，是楊派和大師兄一系的原因。
在很多茅山道士心中，能夠坐得上東南局首座的大師兄，已經是一面最鮮豔的旗幟了。這位外号叫做“黑手雙城”的男人，有着比楊知修更加好的群衆基礎，這便是榜樣，這便是偶像氣質，即使是在現任話事人的威嚴下，也壓制不住的美好期望。學而優則仕，茅山外門大弟子是大師兄在官場上的晉身之本；而東南局局長，則使得他在茅山宗内部，也成爲了舉足輕重的人物，兩者相輔相成，缺一不可。
純以大勢傾軋，陽謀制勝，這才是讓人尊敬的大師兄。
從三茅峰底往上走，到清池宮主殿，需要大半個小時。一級一級的台階登着，我的信心逐漸增強了，再也沒有剛剛出門時的彷徨，也能夠理解了大師兄之前說話的底氣。這登山之路倒也寬闊，不過聚攏談話的人一多，大家都往一塊兒湊，便堵在了一團。我在外圍，并不應酬，隻是看着雜毛小道與這些人叙那分離之情，言談舉止，倒也是大家風範，不落人言。
圍攏上來攀交情的人有許多，不過讓我記憶深刻的卻并不多。有一個叫做龐華森的絡腮胡子，有一個名爲李雲起的英俊小生，一個黃臉漢子朱睿，還有一個熟女氣質的道姑程莉，如此四人，都是讓人不得不小心提防的高手。他們身份各異，有的是雜毛小道幼時同門，有的是大師兄的崇拜者，那個程莉竟然是小姑的閨蜜，都旗幟鮮明地站在我們這一邊。
我們這邊交流得熱烈，突然有一個不和諧的聲音出現：“都堵在這裏做什麽？還讓不讓下面的人走了？是不是想搗亂，耽誤大典的良辰吉時啊？”
這聲音陰陽怪氣，我低頭看，是之前攔住我們的那個黃衣道人孫小勤，在他身邊，是一個滿頭白發、半臉白色絡腮胡須的七旬老人。老人眼神凝聚，氣華内斂，讓人看着有高山仰止的敬畏。被孫小勤一番沒頭沒臉訓斥的衆人，本來臉上都帶有怒色，但見到這個老人，也都躬身作揖，都稱“見過梅師叔”，我便知道他便是之前提及的長老梅浪。
據聞此老極爲擅長養鬼之術，年輕時曾經遍遊天下，做那獵鬼人的活計，是個嫉惡如仇的性子，手底下竟然仿水浒傳中的天罡地煞之數，排得一百零八頭厲鬼，煉作符兵，是茅山宗雜技較多的一位實戰型長老。不過此老年歲大了之後，性格倒也磨砺了許多，此時跟大師兄和符鈞點了點頭，然後平淡地朝着其他人說道：“且行路，莫耽誤了大典的時辰……”這句話說完，他徑自向山上行去，緩慢而穩定，那步伐就如同尺子量出來的一般。孫小勤得意地看着低頭不語的大師兄和符鈞等人，鼻子一揚，跟在自家師父的屁股後面走去，身邊有四五個同門師兄弟。
同爲帥哥的李雲起瞧着背影漸遠的孫小勤，憤憤不平地罵道：“這個孫小勤，這些年自以爲修爲高深，脾氣秉性越發大爺了，呸，不過就是個狐假虎威的貨色。”旁人都笑，也有人勸他，說，且讓這小孩兒假威風罷了，又有什麽關系？
剛才的插曲，讓我對那梅長老不由得高看一眼，至于孫小勤，真的也就是個小孩而已。
太陽從東邊的山巅處緩緩升起，我們終于登上了三茅峰的峰頂。在這裏，有連綿不盡的龐大建築群，那些在峰頂處依山而建的道觀和大殿紅牆黑瓦，飛檐雕欄，有的甚至突出懸崖近十米，很難想象那些茅山先人，是如何披荊斬棘、筚路藍縷地在這處寶地，建起這麽多巍峨而壯觀的道家建築來的。
站在雄偉的漢白玉牌坊之下，像我這種缺乏想象力的後人，唯一所能夠做的，便是驚歎。
我跟在大師兄身後，和雜毛小道一起被人引到偏殿停留，其餘諸峰弟子是有事要做的，紛紛按照往日的慣例，有的神前點燈，有的扛旗打幡，有的擊磬奏樂，有的禱告清水……諸如此類，不一而足。到了一處偏殿，我們還沒有落座，從側門匆匆走來一個胡須灰白、戴着酒瓶子底兒厚的黑框眼鏡的道學先生，與我們寒暄，然後跟我們講了些大典的事情。
這便是之前提及的執禮長老雒洋，一個很可愛的老頭兒。他告訴我們，半個小時之後，會舉行唱法弘神的大典，再之後，請得了茅山先祖英靈在場，然後會就我與黃鵬飛一事，進行公審對質，再之後則是其餘的流程，包括喚醒掌門以及讓雜毛小道重歸山門，等等。
老頭兒交待完了之後，匆匆離去。我們在偏殿等了好一會兒，有道童過來通報，說大典即将開始，讓我們前往主殿。他掀開簾子的時候，一股宏大的道教音樂，轟然傳來。
Chapter 13 我沒罪
主殿前面的廣場上有很多第三、第四代弟子，都規規矩矩地盤坐在地面的蒲團上，穿着正式道袍，口中念念有詞，似乎在念誦着《登隐真訣》的上半阕，經聲東西相連，此起彼伏，讓人肅然起敬。
大師兄帶着我們腳步不停，一直朝前而走，越過盤坐在地的衆弟子，朝着大殿之中走去。
守在殿門口的是四個身穿黑邊青衫的道人，想來應該是楊知修門下的弟子，不過都很面生，并不是之前到震靈殿惹事的陳兆宏一批弟子。如此看來，陳兆宏在楊知修的眼裏，地位并不是很高，要不然也不會讓他做那過河的卒子，前來锳水試探了。
在我們前面走着的是符鈞和他的兩名弟子，李澤豐便是其中一位，大殿之前，他們也不好向我們表達什麽，隻是點了點頭，然後朝裏面走去。我們走到門口，領頭的一個青衫道人向大師兄拱手，說，陳師兄裏面請。
大師兄拱手還禮，也不言語，朝着裏間走去，我和雜毛小道跟在後面，也沒有人攔我們。
好高闊的大殿。大殿之上的諸神分爲三層，最上面一層供奉三清。三清爲虛無自然大羅三清三境三寶天尊之意，即太清道德天尊太上老君、玉清元始天尊、上清靈寶天尊通天教主三位祖師，神像皆高四米有餘，泥鑄金身，神态安詳超凡，色彩鮮豔如初，富麗而又不失古樸莊嚴。中間一層乃四禦，即昊天金阙至尊玉皇大帝、勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝和承天效法後土皇地癨，材質同上，皆是兩米五六高度。再之下，便是三茅真人茅盈、茅固、茅衷和茅山宗曆史上最出名的掌門陶弘景。特别是最後一位，茅山被列爲道教之“第一福地、第八洞天”，這法陣之中的洞天福地，便是他領人開創的，神像自然也大，隻比三清神像低幾分。
神像前有鎏金銅鼎爐三樽，香爐造型渾厚，周身雕鑄着精美的雲龍圖案，共有四十三條金龍，鎮壓洞天氣運，而與這香爐齊平的是一個高地兩米的台子，上面站着九名道童，正恭恭敬敬地抱着如意、令旗、幢幡、圭簡、月斧、天蓬尺、法刀、手爐、法印這九樣道家法器，朝着神像參拜，氣氛肅穆莊嚴。
大殿中已經站滿了諸峰弟子，符鈞站了左起第一位。
按規矩，這裏是以左爲尊，顯然在這一輩中，身爲掌燈弟子的他，獨占了鳌頭。作爲二代弟子中的外門大師兄，黑手雙城陳志程的地位也高，被安排在了更左邊的一處平台上，前面還挂着一個簾子，給人一種地位獨特的感覺。
我們在平台前的蒲團上盤腿坐下，沒一會兒，聽到一聲清脆的磬響，有七位身穿縧衣、腳踏三寸刺繡朝鞋、脖挂道珠、手持笏闆的老人陸續從偏門出來，魚貫而入。這七位老人五男兩女，皆神情矍铄，目露神光，他們身上的縧衣華貴，背面和兩袖處刺有精美的三清、八卦及寶塔圖形，而在胸口位置，則分别刺着八仙、鳳凰、白鶴、麒麟、六獸、日月、星辰七樣不同的道家祥瑞。
這七人中我看到了刑堂長老劉學道、執禮長老雒洋和長老梅浪，至于其他，面都沒有照過，便不得而知了。
茅山有十大長老，水趸長老徐修眉被千年飛屍拍死，烈陽真人茅同真鎮守山門，那麽還有一個沒有出席的，是誰呢？
我的心中疑問重重，不過這個時候的氣氛沉重，七位長老登上了香爐前台子，凝望下方，許多人大氣都不敢喘一口，我也不敢出言提問。衆人站定，站在最中間那個胸口精繡白鶴的長老輕輕咳了咳，偌大的主殿頓時靜寂無聲，所有人都凝神朝着上面望來。
我瞧那“白鶴”長老的年紀在七位長老裏面看起來最年輕，幾乎隻有四五十歲，長相儒雅，三绺青須飄逸，清瘦而富有神采，嘴角微微含笑，有讓人如沐春風的溫暖，讓人以爲是一位從大學講堂裏面走出來的專家教授，學富五車，滿腹經綸——難道這人，便是人稱笑面虎的楊知修麽？
那人開始講話了，說起了今日舉辦大典的緣由，既是祈禱上蒼，也是爲掌門祈福。如今大典，務必誠心。然後從懷中掏出一大張黃色符紙，上面有朱砂寫就的禱告祭天文，開始念了起來。
久聞楊知修此人文采極佳，這一篇仿古制的禱告祭天文寫得天花亂墜，文采斐然，之乎者也地念得我愣是沒聽懂。雖然作爲對手，我此刻也被楊知修這清朗渾厚、新聞聯播式的“羅京腔”所折服。
一個人能夠居于高位，必定是有所不凡，不然也不可能安居此處這麽久。小瞧對方，隻會讓自己顯得愚蠢。
“……廣運望如雲兮，臨照四方光八表兮，億萬斯年——伏維、尚飨！”
念完禱告祭天文之後，楊知修将黃符紙放入最中間的鎏金銅鼎爐中。符紙燃燒，散發出一股讓人神情一震的氣息，接着這股靈力直沖大殿頂上，溝通雲天。接着楊知修大聲喊道：“驅六丁六甲之陣，布天罡地煞之行，起壇，祭天喲……嗬！”
座下衆弟子齊聲高呼道：“起壇，祭天喲……嗬！”
殿外的主峰弟子也跟着高呼起來，如此高呼三遍，聲音如同海浪，不斷地拍打主殿牆體，這裏間似乎有類似于回音壁的設置，使得音波反複震蕩，周圍有一種“嗡嗡嗡”的聲音在來回傳遞着，讓人的身心在瞬間，提高了一個層次。
喊完話之後，衆弟子開始同聲念誦《上清大洞真經》、《登隐真訣》，誦聲恢弘。但凡茅山門下皆十分熟稔，盤坐在我身前的大師兄和雜毛小道，也開口和念起來，嗡嗡嗡，在我的腦海中唱響，如同仙樂。
我感覺整個大殿似乎活過來一般，有一股氣息從幽幽之地蔓延而來，附着在上面，我分不清這股氣息的力量屬性是什麽，當我凝神留意時，感覺自己仿佛被剝光衣服一樣，無處可藏。
終于，這股氣息在大殿之上凝結完畢，然後開始隐去，淡淡緩緩。有人用如意輕輕敲擊了一下銅磬，一股清澈洞穿的聲音傳來，那些念經的聲音開始漸漸地低沉了，如同在耳邊，又仿佛在天邊，再之後，除了大殿之外有弟子還在加持供奉之外，其餘人等都停下聲音，大殿之中一片寂靜。
接下來又進行了幾項儀式，皆與我們無關，弄得我昏昏沉沉，直欲入睡。突然，聽到梅長老的聲音傳來：“請外門大弟子陳志程入場！”
話音一落，便有道童卷簾，将我們這裏的平台給展露出來。大師兄輕輕說聲“來了”，然後微微笑着站了起來，領着我和雜毛小道走到了平台之下的空地，躬身向台上諸位長老請安。楊知修代表諸人點頭，說，志程你代表我茅山，行走于塵世，勞苦功高，不必多禮，且按之前所說的辦吧。
大師兄拱手說是，拍了拍我的肩膀，然後和雜毛小道後退一步。
楊知修和大師兄這兩人的表現十分中正平和，不喜不悲，頗有大家風範，不知道内情者，還以爲這兩人是一對好基友呢。梅浪接着說道：“去年十一月，我茅山弟子黃鵬飛任職于特勤局西南局，在調查邪靈教作惡案件時被人殺害于酆都萬鬼窟中，經過西南局的調查組核實，殺害他的是來自苗疆的蠱師陸左。證據确鑿、鐵證如山。我茅山門下弟子行走江湖被屠戮，話事人震怒，派了諸位長老下山索尋而不得。現如今，這位兇手就在大殿當中，他，便是現在台下站着的這個男子！”
梅浪将黃鵬飛案件款款道來，在稍微一停頓之後，指着我厲聲喝問道：“陸左，你可知罪？”
我有些詫異地回望了一眼大師兄，見他朝我點了點頭，便回過頭來，铿锵有力地回答道：“我沒罪！”