Chapter 1 外婆和金蠶蠱
我出生于1986年8月20日，那天正好是農曆七月十五。
中國有四個鬼節，分别是三月三、清明節、七月十五、十月初一。清明節、十月初一，都是掃墓祭祖，表達對祖先、對親人的“思時之敬”，是祭祀、表達哀思的節日。三月三流行于江淮、江南一帶，傳說這一天會有鬼魂出沒。但是七月十五（有的地方是七月十四），六道出、鬼門開、孤魂野鬼遊走，是陰氣最盛的一天。
當然，這都是民俗傳說，不一定要信。不過這一天既是民間的鬼節，也是道家的中元節，還是佛教的盂蘭盆節，講其特殊，還是有一定道理的。
我讀書早，高中畢業才十六歲，比我同學的平均年齡要小一到兩歲。這并不是我早慧，而是因爲偏遠地區小學的學生少，對入學年齡并不太在意。這也造成了我到高考的時候還懵懵懂懂，結果落了榜，早早就走入了社會。
我是2002年出來打工的，在外的人如同浮萍，随處漂泊。7年間我到過很多地方，浙江義烏，廣東的佛山、中山、東莞、珠海、深圳我都有待過，當過工廠的普工、領班、副主管，擺過地攤賣過水果，當過西式披薩店的廚師，也在工地上做過一段時間的鋼筋工，做過保險業務員、賣過家具……2005年的時候還被同鄉騙到合肥去做了一個月傳銷。
我最窮的時候三天隻吃過兩個饅頭，最闊的時候在東莞市區有兩套房子、一輛小車。
常年待在一個地方、一個小圈子的人是沒有故事的，但是一個長期在異鄉輾轉漂泊、見識過人生百态的人，卻會有很多的故事：比如群衆們喜聞樂見的豔遇，比如社會的陰暗面，比如各種各樣的奇人轶事，比如……性都東莞。
這裏面的故事有很多值得一講的，但是我還是要先講一個我人生轉折點的事情。
2007年的8月末，我外婆重病。
在東莞跟人合夥開飾品店的我接到消息後，立刻回家。
那個時候我已經有了自己的私家車，是一輛藍色帕薩特。但是因爲并不熟悉路況，于是我轉乘了直達我們縣城的長途卧鋪，但是當時我并沒有想到，會走上跟以前完全不同的人生道路。
我老家地處西南，少數民族地區，東臨湘西，是十萬大山的門戶。
談到湘西，有人會想到沈從文先生《邊城》的鳳凰古城，有人會想到溝通南北的交通城市懷化，當然，也有人會想到湘西趕屍、蠱毒以及土匪。
就地域而言，我們那裏其實也算是湘西文化、民俗輻射圈裏的一部分。
比如土匪，看過《湘西剿匪記》的同志們也許能夠想象一下我們那裏：窮山、惡水以及刁民。當然，主要是山高路險、交通不暢，而且人多地又少，太窮了。解放前我們那裏的好多山民，白天在地頭拿着鋤頭和鐮刀侍弄土地和牲口，晚上磨好刀，就去劫道。
他們平時是在土裏面刨食、三棍子打不出一個屁的農民，劫道時是閻羅王的小鬼。
這是一種職業，也是一種習慣。
再比如說蠱毒，有人說這是封建迷信，好吧，就算是封建迷信吧，因爲在我二十二歲之前，我和許多受過現代教育的人一樣，是個唯物主義者，并不認爲這個世界上有鬼魂、僵屍等亂七八糟、奇奇怪怪的東西存在。
雖然，我們家鄉這些傳說很多，雖然，我外婆就是一個養蠱人。
在舊中國，特别是在偏遠的地方，有很多人沒有受過教育，知識的掌控者和傳播者往往是一些宗教人士，比如道教、佛教、薩滿教……以及很多少數民族的原始宗教，而這些人則是宗教的傳播者——我外婆是苗寨的神婆。
苗疆巫術裏面結合了很多魔術、中醫、巫醫的内容，有可取的地方，也有讓人不可思議的地方，最讓人诟病的就是喝符水——在一種特制黃紙上用雞血、朱砂、米湯和其他什麽東西混合的墨水胡亂塗寫，最後燒掉，用餘下的灰沖水來喝。
印象中的外婆是個枯瘦的小老太太，不苟言笑，鼻子像鷹勾，嘴巴沒有牙，臉塌了一邊。她有八十多歲了，在苗寨生活了一輩子，專門給人看香（算命的一種）、治病、驅鬼和看風水，十裏八鄉的鄉親還是十分尊敬她的。
母親告訴我外婆患的是癌症，是胃癌晚期，應該是沒得治了。
卧鋪車到達縣城的時候已經是晚上7點鍾了，偏僻小縣沒有公交車，平日裏往來鎮上和縣城的中巴車最遲一班是下午5點半。我心急火燎地找了一輛破爛的出租車，跟司機讨價還價，終于在兩個鍾頭之後到了我家所在的鎮子裏。
沒人接我，我自己回的家。上一次回家是2005年年初，我從合肥的傳銷窩點剛剛跑回來，一晃眼，兩年又過去了。而我也從那時候的兩手空空，變得小有身家了。
母親接過我的行李，告訴我外婆沒在這裏，回敦寨去了。
她說她死也要死在敦寨，那個她生活了八十六年的土地，那裏的井水甜、稻谷香，連風裏面都有油菜花的香味。
我母親有兩個妹妹、一個小弟，她是大姐。我外公死得早，“破四舊”那會兒就去了。外婆并不太擅長料理家務，所以作爲長女的母親總是要勞累一些。後來我兩個姨相繼嫁了人，小舅也長大成人，我母親這才和父親搬到了鎮子上，做點小生意。
前些年小舅淘金發了财，搬到了市裏。
外婆不肯走，就一個人在那個叫做敦寨的苗寨裏住着。她精神一向都好，而且有村子裏的人幫忙照顧，倒是不用擔心。沒成想這會兒居然病了，而且還是胃癌，這可是絕症。
第二天一早我就和母親去了敦寨。
這裏以前是爛泥路，不過2004年的時候通了車，我包了一輛面包車過去。一路坎坷自不必說，過了大半個小時，我們終于到了敦寨。還沒進寨子，我就見到寨子中間那棵巨大的老槐樹、鼓樓、曬谷場以及盡頭的堂廟道場。
我提着一些禮品，跟着母親往寨子裏面走。路是泥路，天氣幹燥灰塵生煙，不斷有人跟我母親打招呼，我母親愁眉苦臉地回應着，心事重重。
我再一次見到了外婆，而那時她的生命已經進入最後的時刻。
聚在老宅裏的有很多人，除了我小姨遠在新疆克拉瑪依外，大部分親戚都回來了。我見到了二姨、小舅以及好幾個表兄妹，還有别的什麽人。外婆在背陽的卧室裏躺卧着，我走進的時候，聞到一股黴味。我心裏一酸，外婆是個愛幹淨的人，但她畢竟也是老人了。
母親說：“媽，陸左過來看你了！”
發黃的被窩裏面有一個風燭殘年的老太太，頭發是雪白的，皮膚如同上了年歲的松樹皮，一臉黑黃色的老人斑，兩眼無神，歪着的嘴裏還有些口涎，神志完全不清晰。這就是我外婆，一個接近死亡的老人。
我握着她雞爪一般的手，她一點反應都沒有，過了一會兒，瞥了我一眼，又睡過去。
母親對我說：“已經認不出人來了。”她搖着頭，歎息。
我在敦寨待了兩天，外婆一直處于渾渾噩噩的狀态，不曾醒轉。幾個親戚在商量要不要把外婆送到市醫院去治療，但總是達不成統一意見。我小舅說還是尊重外婆的意見吧，不要再來回折騰了——他家裏條件并不好，之前已經爲外婆的病花了許多錢了。
這個時候，我一個在照顧外婆的表嫂跑到堂屋說，外婆清醒了，叫我們過去。
“你是陸左？”外婆老眼昏花地躺在床上看着我。我點了點頭，她又問：“你是什麽時候生的？”我母親插話說道：“阿左是八六年的，二十一了。”外婆艱難地搖頭，又問：“什麽時候生的……月份。”
“8月20号，農曆七月十五。”我說。
突然之間，外婆的眼睛亮了起來，接着她大聲咳嗽，胸裏似乎有痰，我幫她拍背，幾分鍾之後終于吐出一口濃濃的黑痰來。然後她擡起頭來說道：“師公，你終于來了。”
外婆精神突然好了很多，她居然可以下床了。她指揮着小舅到屋後的一個空地上挖出一個小泥壇子，壇子口上面是早先用來做雨傘的厚油紙。随着壇子出土的還有一個木匣，裏面有一本厚厚的、頁面發黃的線裝書。
外婆推開扶着自己的女兒，顫顫巍巍地來到放着泥壇子的矮茶幾前。她咕哝着苗語，手在空中顫抖揮舞。這樣子大概持續了十分鍾，之後，她猛地揭開了油紙。
裏面黑乎乎的，過了一會兒，爬出一條金黃色的蠶蛹來。
這蠶蛹肥肥的、肉乎乎的，差不多有成人的大拇指一樣大，眼睛已經退化成黑點了，肥碩的軀體上有幾十雙腳，兩對柔軟如紙的翅膀附在上面。我盯着它那頭部的黑點看，一點沒有覺得肥嘟嘟的可愛，而是感覺到上面發散出詭異的光芒來。
外婆仍在念着含糊的苗語，咕咕噜噜的，我沒有學過，所以聽不懂。
突然，她的手指向了我。
蠶蛹化作了一條金線，在旁人的驚呼聲中，一下子鑽進了我的嘴巴。
我的喉嚨裏一涼，感覺有一個東西順着食道，流到了胃裏。
然後一股腥臭的味道在食道裏翻騰，我頓時覺得呼吸困難，仿佛肺葉被蠶食了，心裏面似乎少了一塊，而身體裏又多了一個器官。随着這腥臭味道的翻騰，鋪天蓋地的惡心感将我所有的思維扯住，莫名地我感到頭皮一麻，就昏了過去。
外婆死了，在她醒來的第二天。
她走得很安詳。走之前拉着我的手告訴了我許多東西，她說昨天給我吃的東西叫做金蠶蠱，是蠱中之王，可以延年益壽，還可以強身健體，還有很多用處，但是因爲在蠱盒裏面呆了太久，所以有毒，每個月的初一和十五，淩晨十二點的時候，毒素牽扯，就會有鑽心的疼痛出現。要想解毒，隻有找矮騾子的帽子草來吃。
外婆還告訴我，這金蠶蠱是活的，要是我一年之内降服不了它，必死無疑——“你要是沒有享受金蠶蠱的命，就下來和我做伴吧。”除了金蠶蠱，外婆還給我留下了一本叫做《鎮壓山巒十二法門》的手抄本破書。
Chapter 2 蠱毒發作，需覓良方
《鎮壓山巒十二法門》共有十二部分，爲壇蘸、布道、巫醫、育蠱、符箓、禁咒、占蔔、祈雨、圓夢、軀疫、祀神、固體。全書是用繁體字抄寫，中間穿插了許多潦草的筆記、圖錄和心得體驗，厚度足有半指，在最後的篇章裏還記錄了一些見聞雜感。
由于是繁體字，又是手抄，半文半白，而且還缺張少頁，讀起來十分費勁。
辦外婆後事的時候，母親憂心忡忡，而我卻并沒有太在意這些東西，除了閑着無聊的時候翻看那本厚書之外，忙喪事忙得暈頭轉向的我，幾乎忘記了生吞蟲蠱的事。辦完喪事的第三天，我打點行囊準備返回東莞，母親留我在家再等兩天。
“爲什麽？”我問她，母親告訴我，明天就是初一，看看我外婆說的話是不是真的。
母親愁眉苦臉地說：“她對家人從來不說假話的。唉，她以前準備讓我來接班的，但是我怕蟲，就是不肯，後來她也就沒有再提了。怎麽就拉到你了呢？唉，早知道不要叫你回來了。”我笑話母親大驚小怪，不過卻并沒有在意，答應在家呆幾天，找找朋友玩。
第二天我從一個發小家裏吃酒回來，夜已深，但是母親卻并沒有睡覺。
她責問我爲什麽不聽她的話，沒有留在家裏好好待着。我見她臉色發白，嘴唇緊緊地咬着，隻以爲她生病了，那個時候已經是晚上十一點了。母親說沒有，她和我父親都坐在堂屋裏，神情嚴肅地陪我等待十二點的到來。
我發現家裏堂屋門梁上多了兩捆紅布、幾把艾蒿草，木頭門檻旁邊有一些細碎的小米，東一坨，西一坨，不成規律。見他們心情沉重，我自己也感覺到有些不舒服，母親見我仍然不信，便跟我講起一些往事：苗族分生苗和熟苗，生苗是與世隔絕的苗人，而熟苗則是被漢化的，混居、不住寨子、不祭祀、不過苗節，甚至不會說苗話。外婆住了一輩子的敦寨，早年間就是個生苗寨子。那時候，族長的權威比天還大。而族長唯一怕的，就是我外婆。我外婆年輕的時候是十裏八鄉的美人，很多人饞，後來不知道遇到什麽變故，就跟了深山苗寨子裏面的神婆學習巫術。
苗寨的神婆隻是一種稱呼，有男有女，而我外婆跟的那個神婆是個男的。
苗人善養蠱，尤其是十萬大山這邊的苗人。早年間大山沒有開發，人迹罕至，毒蛇、蜈蚣、蜥蜴、蚯蚓、蛤蟆等毒物漫山遍野，見多了就慢慢了解毒性了。我外婆的師父就是個養蠱高手，在解放前，甚至在整個湘西一帶頗有威名。可是後來他死了，死在一個山窩窩裏沒人管，屍體的腸子被野狗拉得有五米長，上面全部是白花花的蛆蟲。
後來我外婆就成了苗寨的神婆。
1950年的時候湘西鬧土匪，有個湘西的土匪頭子路過敦寨，看上了寨子裏的一個姑娘，想強搶，後來發現苗寨裏面的蠻子太多了，個個都不怕死，于是就征了些糧走。外婆隻是朝他們叨咕了幾句，沒有再說什麽。後來鎮上解放軍的聯絡員告訴寨子的人，這股盤踞在青山界的土匪包括頭子在内的十八個人，全部斃命，死于惡疾，屍體裏湧出數百隻蟲來，火化後心肝還在，呈蜂窩狀。
……
母親斷斷續續地跟我講起許多關于外婆的陳年往事。這些有的是聽老實的外公說的，有的是聽寨子裏老人說的，我這才知道原來一直被我看成是封建迷信的外婆，年輕的時候還有這麽風光的事情。一直到20世紀七八十年代，行政下鄉，寨子與外界聯絡漸漸多了，外婆才開始淡出了外人的視野，在苗寨裏祭祀、拜神、看病、算命，聊度殘生。
“你去打工的時候，我們都攔，結果你外婆幫你看了下香，她說你良如玉石需磨難，讓你去外面的世界受點苦，對以後的人生有幫助。所以說，你現在這樣子，還是要感謝你外婆的。”我母親說着。我笑了笑，沒有接茬。這些年我也知道一些關于算命的事情，這東西講究一個虛虛實實、望聞問切，完全就屬于心理學範疇。